習近平奮斗觀的邏輯理路、核心要義及鮮明特征

（衢州學院 馬克思主義學院,浙江 衢州 324000）

黨的十八大以來，習近平在講話中數次提及奮斗的話題，并對奮斗進行了精辟而又詳盡的論述，這些內容成為其奮斗觀的有機組成部分，彰顯了其奮斗觀的邏輯理路、核心要義、鮮明特征等內容。習近平奮斗觀對于助推全面建成小康社會和實現中華民族偉大復興的中國夢具有重大的理論意義和深遠的現實意義。

一、習近平奮斗觀形成的邏輯理路

“任何一種理論都不是憑空產生的，而是那個特定時代的產物”，習近平的奮斗觀也是如此，有其特定的邏輯理路。馬克思的奮斗觀構成其理論之基；歷代中國共產黨人的奮斗觀構成其歷史之維；中華優秀傳統文化中的奮斗觀構成其產生的文化之源；當前中國發展面臨的諸多挑戰構成其產生的時代之勢；習近平特殊的成長經歷構成其產生的實踐之行。

（一）理論之基：馬克思的奮斗觀

“馬克思的一生，是胸懷崇高理想，為人類解放不懈奮斗的一生?！盵1]1818 年5 月5 日出生于特里爾城的馬克思，貫穿其生命始終的一個核心即為奮斗。馬克思畢生的奮斗不單單表現在從小就確立鴻鵠之志，同時還表現在積極投身于無產階級革命的實踐當中。馬克思17 歲在中學畢業論文《青年在選擇職業時的考慮》中寫道：“我們選擇了最能為人類工作的職業，那么，重擔就不能把我們壓倒……”，馬克思在早期著作《論猶太人問題》中講到從“政治解放”到“人的解放”，個體的解放成為全人類解放的條件，最終是要實現社會中每個個體自由而全面的發展的遠大目標。馬克思通過實踐在踐行著奮斗觀，1841 年，馬克思博士畢業后來到《萊茵報》擔任主編期間，就發表了《關于林木盜竊法的辯論》一文，鮮明地捍衛底層群眾的利益。馬克思和恩格斯應邀為共產主義者同盟起草綱領性文件——《共產黨宣言》，更是通過實踐行動為無產階級革命提供了科學的革命綱領和行動指南。馬克思為了發現剩余價值學說，揭示資本主義剝削的秘密，曾經在倫敦的大英博物館不辭辛苦地著書立說，最終完成了鴻篇巨著《資本論》。然而馬克思在遭受到比利時政府、法國政府、普魯士政府的驅逐，受盡種種磨難、過著一種窮困潦倒、顛沛流離的生活的時候，仍然在堅持奮斗。馬克思一生不斷奮斗的生動寫照成為習近平奮斗觀的理論之基。

（二）歷史之維：歷代中國共產黨人的奮斗觀

“歷史是最好的教科書?！盵2]習近平的奮斗觀與歷代中國共產黨人的奮斗觀是一脈相承的，是對其的繼承和發展。無論是在革命時期、建設時期還是改革時期，歷代中國共產黨人都在不斷堅持和發揚奮斗精神。毛澤東的奮斗觀體現在其年輕時外出求學乃至以后領導中國進行革命和建設當中。毛澤東在1910 年離開韶山到外地求學時曾寫道：“孩兒立志出鄉關，學不成名誓不還；埋骨何須桑梓地，人生無處不青山?！盵3]遵義會議確立了毛澤東的正確的軍事路線，之后他繼續領導工農紅軍進行長征并到達陜北進而積極抗日，最終建立了新中國。建國之后，毛澤東講到“要使全體干部和全體人民經常想到我國是一個社會主義的大國，但又是經濟落后的窮國，這是一個很大的矛盾。要使我國富強起來，需要幾十年艱苦奮斗的時間?！盵4]改革開放總設計師鄧小平，帶領中國人民通過艱苦奮斗實現富起來的目標，更是將奮斗觀體現得淋漓盡致。鄧小平開創性地提出建設具有中國特色社會主義的偉大命題，鄧小平曾經講到“中國搞四個現代化，要老老實實的艱苦創業。我們窮，底子薄，教育、科學、文化都落后，這就決定了我們還要有一個艱苦奮斗的過程化?！盵5]鄧小平的奮斗觀還體現在要堅持不懈地奮斗，他曾提到“艱苦奮斗是我們的傳統，艱苦樸素的教育今后要抓緊，一直要抓六十至七十年。我們的國家越發展，越要抓艱苦創業。提倡艱苦創業精神，也有助于克服腐敗現象?！盵6]江澤民提出秉持奮斗觀進而把中國特色社會主義推向21 世紀?！耙谌h全社會大力提倡高尚的社會主義思想道德和中華民族的優良傳統，以艱苦奮斗、勤儉樸素為榮，以鋪張浪費、奢侈揮霍為恥。對于共產黨員和各級干部來說，這也是對政治立場、政治觀點、政治鑒別力的一種考驗?！盵7]胡錦濤在擔任總書記期間，提到中國要頑強奮斗、艱苦奮斗、不懈奮斗，通過不懈奮斗把中國特色社會主義事業推向一個新的階段。[8]歷代中國共產黨人的奮斗觀構成習近平奮斗觀的歷史之維。

（三）文化之源：中國優秀傳統文化中的奮斗觀

文化是民族的血脈，是人民的精神家園。中華優秀傳統文化不僅是中國文化軟實力的有機組成部分，更是實現發展的“根”與“魂”。一旦離開中華優秀傳統文化，當下中國軟實力發展就成了無本之木、無源之水。習近平的奮斗觀也是對中華優秀傳統文化中奮斗精神的繼承和弘揚。從中國古代的神話故事夸父追日、愚公移山、精衛填海再到春秋時期儒家代表人物講到的：“逝者如斯夫，不舍晝夜”，孟子講：“生于憂患，死于安樂”。三國時期曹操在《龜雖壽》講到“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已”，蒲松齡的自勉聯“有志者事竟成，破釜沉舟百二秦關終屬楚；苦心人天不負，臥薪嘗膽三千越甲可吞吳”，享有唐宋八大家之一美譽的蘇軾講到“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志”，晚唐詩人李商隱“春蠶到死絲方盡、蠟炬成灰淚始干”，清代詩人鄭板橋“流自己汗，吃自己飯，自己事情自己干，靠天靠人靠祖上不算是好漢”的話語，近代民族英雄林則徐講到的：“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”。傳統文化當中的不斷奮斗、接力奮斗的奮斗觀成為習近平奮斗觀的文化之源。

（四）時代之勢：當前中國發展面臨的諸多挑戰

“時代是思想之母?！盵9]雖然中國特色社會主義已經進入了新時代，但是發展起來以后的問題并不比不發展少，所以破解當代中國發展面臨的諸多挑戰依然需要堅持奮斗觀，這就成為了習近平奮斗觀產生的時代之勢。從國內看，當前中國發展所處的挑戰和亟需破解的難題是多元化的，涉及到政治、經濟、文化、社會、生態文明等。如發展中存在的不平衡不充分難題，經濟供給側結構性改革、發展質量有待提升，創新動能不足，如何處理經濟發展與保護環境之間的關系，涉及民生領域的教育、醫療、就業、住房、脫貧攻堅等短板依然存在，完善和發展中國特色社會主義制度、推進國家治理體系和治理能力的現代化的能力不強。從國際來看，當前整個國際外部環境出現了前所未有的情況。國際國內的挑戰成為習近平奮斗觀產生的時代之勢。

（五）實踐之行：習近平特殊的成長經歷

實踐是思想之源。習近平奮斗觀的形成與其自身的特殊成長經歷密切相關。習近平在15 歲時離開北京到陜西梁家河插隊，在梁家河度過了七年人生之中最寶貴的青春時光。梁家河插隊生活異常艱辛，首當其沖是要過“四大關”：跳蚤關、飲食關、勞動關、思想關。在梁家河期間，由于居住條件差，經常遭到跳蚤的侵襲；另外，當時糧食等生活資料匱乏，難以吃到細糧，通常以粗糧為主，想吃到肉更是天方夜譚，而且飯菜幾乎沒有油水，因而經常出現忍饑挨餓的情形。在插隊期間，還要從事農業生產勞動，而習近平當時能夠扛起一百斤重的物品走十里路不換肩。[10]梁家河的知青生活磨練了習近平的意志，使其養成了吃苦耐勞、艱苦奮斗的優良品格、更是幫助其扣好了人生的第一顆扣子。在大學畢業后的兩年，習近平作出在外人看來匪夷所思的決定：要繼續從基層做起，放棄了在北京的優越條件和穩定生活，來到了條件相對更為艱苦的基層——河北正定。習近平到福建工作后，選擇到閩西貧困地區寧德進行工作。習近平特殊的人生成長經歷構成其奮斗觀的實踐之行。

二、習近平奮斗觀的核心要義

習近平多次提及奮斗的話題，其奮斗觀內容豐富、博大精深、論述精辟，對其奮斗觀的內容及核心要義概括為以下要點：“奮斗是一種幸?！?的本質論、“擼起袖子加油干” 的狀態論、“如期實現中國夢”的目標論、“增進人民獲得感”的歸宿論。

（一）“奮斗是一種幸?！钡谋举|論

2018 年新年賀詞當中，習近平提到“幸福是奮斗出來的，只有奮斗的人生才稱得上幸福的人生”，這是對奮斗觀本質論的最佳闡釋。奮斗成為當今國家及全體中華兒女的閃亮標簽，毋庸置疑，奮斗的過程是艱辛的，離不開篳路藍縷、更需要手胼足胝。艱辛的奮斗過程是需要長期堅持不懈、毫不懈怠地付出汗水去靠近理想的彼岸，當奮斗的過程實現質的飛躍，即耕耘變成收獲之時——實現了自己的目標，將收獲大量的鮮花和掌聲，將會深深地體會到“奮斗是一種幸?！?。新時代是奮斗者的時代，更需要認清奮斗的本質，以舍我其誰的精氣神去奮斗、拼搏，進而感悟和領會“奮斗是一種幸?！钡恼嬷B。

（二）“擼起袖子加油干”的狀態論

2017 年新年賀詞當中，習近平提到“擼起袖子加油干”。這是對奮斗觀狀態論進行的形象表達。黨的十八大以來，習近平講到空談誤國，實干興邦，唯有奮斗才能夠實現確立的宏偉目標。功崇惟志、業廣惟勤，十九大報告中習近平講到“中華民族偉大復興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現的?！盵9]奮斗過程中更要堅持踏石留印、抓鐵有痕。艱難困苦，玉汝于成，奮斗是要下苦功夫的，要以只爭朝夕、時不我待的緊迫感和使命感去奮斗，否則只是蜻蜓點水，浮于表面終將難以達到既定目標。同時整個奮斗的過程是持續性的。奮斗永遠在路上，只有進行時、沒有完成時。

（三）“如期實現中國夢”的目標論

十八大以來，最熱的詞匯即為“中國夢”，習近平奮斗觀瞄準的就是“兩個一百年”奮斗目標。2012年，習近平總書記在參觀《復興之路》展覽時提出：“現在，我們比歷史上任何時期都更加接近中華民族偉大復興的目標，比歷史上任何時期都更有信心、有能力實現這個目標?！盵11]對于實現“兩個一百年”的奮斗目標，更是規劃了時間表、任務圖。到2020 年要實現全面建成小康社會；到2035 年基本實現現代化的目標；到2050 年即本世紀中葉，把我國建成富強、民主、文明、和諧、美麗的社會主義現代化強國。實現中國夢的宏偉目標，需要匯聚起億萬中華兒女的磅礴力量。

（四）“增進人民獲得感”的歸宿論

共產黨人的初心和使命就是為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興。習近平奮斗觀的旨歸就是增進人民獲得感，這與共產黨的初心和使命相吻合。在第十二屆全國人民代表大會第一次會議講話中指出：“忠于祖國，忠于人民，恪盡職守，夙夜在公，為民服務，為國盡力?！盵11]從帶頭執行中央八項規定、開展黨的群眾路線教育實踐活動、打贏大氣污染防治攻堅戰、打贏精準扶貧攻堅戰……諸多舉措都鮮明體現了奮斗為了人民，奮斗依靠人民、奮斗的成果最終由人民共享。把廣大人民作為閱卷人，作為評判其工作得失的主人。堅持以人民為中心，把增進人民獲得感作為其奮斗觀的旨歸。

三、習近平奮斗觀具備的鮮明特征

習近平的奮斗觀具有鮮明的特征，具體表現在：以實事求是為精髓的科學性、以真抓實干為法寶的務實性、以宏偉目標為導向的引領性、以聚焦民生為歸宿的人民性。

（一）以實事求是為精髓的科學性

實事求是不僅僅是中國共產黨的思想路線，也是習近平奮斗觀的精髓。習近平的奮斗觀正是基于對當下中國面臨的形勢的科學研判進而形成的。一方面，盡管黨的十九大指出我國社會主要矛盾發生了變化，但是我國仍處在社會主義初級階段的基本國情沒有變、我國是世界上最大的發展中國家的國際地位沒有變。因而，習近平的奮斗觀是契合中國國情的。另一方面，習近平奮斗觀中提出的中國2035 年和2050 年的奮斗目標，同樣是依據實事求是的精髓確立的“時間表”和“任務書”，充分彰顯其奮斗觀的科學性。

（二）以真抓實干為法寶的務實性

“一步實際行動比一打綱領更重要”，中國共產黨帶領中國人民實現從“站起來、富起來到強起來”的偉大飛躍，靠的不是做白日夢和夸夸其談，而是依靠不斷奮斗和實干。習近平奮斗觀當中的“實干興邦”體現的就是真抓實干，唯有依靠實干的行動才能夠支撐起宏偉目標。真抓實干的務實性是要力戒形式主義，避免“紙上談兵”?！笆郎献钆抡J真二字，共產黨員就最講認真”，以務實的作風真抓實干、具備把“鐵棒磨成針”的情懷，一定會到達理想的彼岸。

（三）以宏偉目標為導向的指引性

奮斗是有明確的指向性，指向于美好的未來，背后蘊含的是對未來發展的美好期許。習近平奮斗觀的宏偉目標即實現“兩個一百年”奮斗目標。從指引性的視角來看，宏偉目標不僅僅是依托于當下的現狀，更是著眼于未來?！皟蓚€一百年”的宏偉目標昭示著前進的方向，即我國的奮斗目標最終是要把我國建成富強、民主、文明、和諧、美麗的社會主義現代化強國。有了宏偉目標的指引，中華兒女不懈奮斗、勠力同心就能夠更好地做到“有的放矢”。

（四）以聚焦民生為歸宿的人民性

人民性彰顯的是習近平奮斗觀的出發點和最終歸宿。習近平曾經講到：“小康不小康、關鍵看老鄉”，習近平奮斗觀的人民性與中國共產黨的宗旨與初心相吻合，習近平奮斗觀最終歸宿都是要滿足人民對美好生活的向往，最終使人民學有所教、勞有所得、病有所醫、老有所養、住有所居，保障廣大人民能夠共享社會發展的成果、能夠深切體會習近平奮斗觀所帶來的福祉、能有更多的獲得感、幸福感、安全感，深切體會到社會主義的優越性和先進性。

習近平奮斗觀彰顯了其蘊含的邏輯理路、核心要義及其鮮明特征等內容，從宏觀視角來看，習近平奮斗觀是我們在新時代推進“兩個一百年”奮斗目標的重要行動指南，在中華民族進入新時代的今天，只要我們心往一處想、勁往一處使、齊心協力，一定能夠如期實現既定的宏偉目標；從中觀視角來看，有助于一個集體、一個單位確立正確的奮斗目標和前進方向，助推這個集體實現蒸蒸日上、不斷邁上新臺階；從微觀視角來看，習近平奮斗觀對個人人生成長具有重要的啟示意義，既要仰望星空、更要腳踏實地，在平凡崗位上兢兢業業、勤勤懇懇的奮斗，更好地實現自我價值和社會價值。