淺析唐朝節度使旌節制度

摘 要：自我國進入封建社會起，百年長期存在著朝廷與地方、集權與分權相互間的矛盾。很大程度上來說，一個封建朝代統治時間的長短，重要決定于該封建王朝處理上述這一矛盾關系的政治手段上。唐朝藩鎮割據所造成的強枝弱本均為這一矛盾的具體寫照，由此使得唐王朝逐漸由強盛走向衰弱?；诖藲v史背景，本文通過闡述唐朝旌節發展溯源，對唐朝節度使旌節制度展開探討。

關鍵詞：唐朝；節度使；旌節

作者簡介：戚明亮，男，漢族，安徽省馬鞍山市和縣一中學生，研究方向：歷史。

[中圖分類號]：K24 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2019）-05--01

引言：

我國唐代開始設立地方軍政官員，因為冊封時，朝廷賜以旌節而得名。節度一詞很早便出現，意思是節制調度。旌節是唐朝朝廷賦予地方節度使的權力象征。不論是唐朝朝廷還是地方政權均有著嚴格的制度規定。唐朝節度使形成時間及其發展歷史與節度使旌節制度存在著十分緊密的聯系。由此可見，對唐朝節度使旌節制度開展研究，具有十分重要的理論與現實意義。

1.唐朝旌節發展溯源

在現代留存的關于唐朝典籍、詩歌文集中存在大量描述旌節的文字信息。例如，對節度使持節的描述，諸如有：劉禹錫《酬太原令狐相公見寄》——“衣冠南渡遠，旌節北門雄?！眲⒂礤a《和令狐相公入潼關》——“寒光照旌節，關路曉無塵?！钡鹊?。又如，對將帥出征持節的描述，包括有：李白《發白馬》——“將軍發白馬，旌節度黃河?！表f渠牟《步虛詞十九首》——“召岳馳旌節，驅雷發吏兵?！备哌m《三君詠·郭代公》——“擁兵抗矯征，仗節歸有德?！钡鹊?。有關唐朝旌節的形制，同樣可結合唐朝留存下來的相關記載進行了解。如韓愈在《魏博節度觀察使沂國公先廟碑銘》中所述：“告慶于宗，以降命書。旌節有韜，豹尾神旗。櫜兜戟纛，以長魏師。田侯稽首，臣愚不肖?！苯Y合現代考古發現的實物記載而言，與上文所描述的大致相符。唐朝旌節涉及到多個方面，且主要包括有節制軍事、出使、禮儀等。其中，節制軍事，主要包括有優待獎賞武將、巡邊殊俗等；出使用節，依據出使目的不同，可劃分成冊拜、外交、和親的呢過；禮儀用節，通常包括有皇家典禮、冊封官職等[1]。

2.唐朝節度使旌節制度

2.1唐朝節度使概述

“節度使”一詞很早便已出現，意為節制調度。唐朝節度使發展起源自魏晉以來的持節都督。在軍隊出征時，持節都督被作為軍隊統帥，軍隊屯駐時則是軍區指揮官，掌握著對統領的將士及州郡長吏的節制及生殺大權。對于唐朝的軍事制度而言，繼承是其表現出的一項主要特征，前朝在重要地理方位設立都督府，伴隨府兵制的崩壞及西北部邊防形勢的日益嚴峻，唐朝逐步展開對地方軍政長官的設立，因為在冊封官職過程中，朝廷賜以旌節，所以稱之為節度使。睿宗景云二年（公元711年），賀拔延嗣被朝廷冊封為涼州都督充河西節度使，由此賀拔延嗣成為我國歷史上首位節度使，河西潘鎮也成為唐朝首個潘鎮。進入唐玄宗年間，朝廷加快了對潘鎮的設立進度，到天寶年間，總計已設立有10個潘鎮10個節度使。潘鎮是唐朝至關重要的軍事要地，潘鎮的統帥即為節度使，節度使不僅手握重兵，同時還兼管管理屯田的營田使，及管理軍需的支度使[2]。天寶年間之后，又獲得了對道監督州縣采訪使的掌管權力，一時間在軍事、財政、人事等方面均不受朝廷所控制，進而逐漸發展成藩鎮割據，這也是加劇唐朝滅亡的一大原因。

2.2唐朝節度使請授旌節制度

針對唐朝節度使請授旌節，可展開多個不同角度的劃分。例如，從節度使請授旌節角度而言，可劃分為上表請授旌節、辭兵部赴鎮、據禮儀迎取旌節等內容；從朝廷冊封角度而言，可劃分為中使賜節、任命建節、特定機構草制詔書等內容。作為唐朝藩鎮軍隊的統帥，節度使的請授情況還受到藩鎮實際情況的一定影響，換言之，對于朝廷依附關系的強弱是一項重要影響因素。結合張國剛對唐朝藩鎮所獲得的研究成果而言，唐朝一系列藩鎮與朝廷關系的特征，主要表現為：唐朝藩鎮割據主要發生于河朔，且河朔的割據主要集中于范陽、成德、三鎮。除此之外，很大一部分藩鎮，即便同樣有重兵駐扎，也并非唐朝的賦稅之地，也存在不斷的動亂，但他們均屬于唐朝掌控下的地方政權，他們的節度使冊封、調任均取決于唐王朝。由此也進一步表現了唐朝藩鎮割據的區域性。所以，結合唐朝藩鎮與唐王朝統治關系的種類來說，可將唐朝節度使旌節制度劃分成兩大系統，也就是以河朔藩鎮割據為代表的藩鎮節度使旌節請授系統，和以中原型、東南型等為藩鎮為代表的藩鎮節度使旌節請授系統[3]。

3.結束語

總而言之，通過對唐朝節度使旌節制度分析，充分印證了唐朝中后期中央集權遭受到極大削弱，為了鞏固政權，唐王朝不得不向地方放權，而地方分權發展至一定水平后，勢必會威脅到朝廷集權。因而，現代社會相關人員應當切實加強對歷史經驗教訓的總結，依托從官職制度的角度認識我國封建社會朝廷與地方矛盾關系的轉變，有效吸取歷史經驗及教訓，促進現代社會的健康穩定發展。

參考文獻：

[1]魏迎春， 鄭炳林. 敦煌歸義軍節度使承襲制度研究（上）——張氏歸義軍節度使的承襲引發的有關問題[J]. 敦煌學輯刊， 2017，16（01）：01-11.

[2]蔡杰艷. 對插圖《唐朝河西節度使張議潮統軍出行圖》的解讀[J]. 課程教材教學研究（中教研究）， 2017，09（z3）：92-94.

[3]拜根興. 唐涇原節度使劉昌紀功碑考述——兼論唐代紀功碑功能的演變[J]. 山西大學學報（哲學社會科學版）， 2016， 39（02）：57-65.