淺談現代工藝品與陶瓷藝術作品
——德吉酒杯

孔櫻凝 萬 壯

（大連交通大學 藝術設計學院，遼寧 大連 116029）

在現代社會中，一些蒙古族區域仍保障著獨特的；“德吉”儀式,所謂德吉來源于薩滿教傳統,及敬獻騰格里（長生天）而獲得“份兒”（或獲得恩佑）的習俗，也有精華，珍品之意。人們在敬馬奶酒前必行：德吉’禮，即有先由主人用雙手指捧起酒杯，,雙腿微微半蹲將其端到年紀最長的長者面前說：“請您品嘗酒德吉”。老人接過酒杯后會用無名指沾酒彈三下，輕輕抹在心臟的位置，表示向天神和地神及祖先敬拜，以示祈福，然后送還接受者。

德吉調杯的杯身有瓷體腕部和合金底座組合而成，可以靈活拆卸、替換，杯的底座為蓮花瓣的造型上浮雕有各種蒙古吉祥圖案,非常漂亮。因為蓮花有出淤泥而不染的品質至清至純，被視為開悟煩惱的菩薩德性的象征。在藏傳佛教一般認為蓮花象征著最終的目標,及修成正果。在酒杯內部，通透亮白的瓷面上印著水墨紋樣的蓮花，這里采用暈染寫意的形式，黑紅淡彩，絲絲點綴，頗有中華文化的風采，中國紅燒制出來的顏色非常正，因為征兆萬事吉祥，美好如意。

中國紅燒制的難度很高.工藝也非常繁瑣，底座是采用鋅合金制成，表面鎏金，其二者通過螺旋結構緊密相連，骨質是世界上公認的最高檔的瓷器種類，它細膩通透，無鉛無毒無害，是永不褪色的，其工藝雖說不同于傳統工藝，但是也是在傳統技術上不斷加入時代的發展痕跡，不斷創新而來的。在原始階段，陶瓷制品主要以生活用品的實用性角度出發，滿足的是人們對物質生活的需求。而隨著社會的不斷發展，我們的現代文明更加趨于追求各種各樣個性的變化。德吉酒杯是個最好的列子，打破了傳統敬酒杯在造型配色上的單一，不論從顏色，材質，工藝上都融入了很多現代感的元素。

蒙古族是個尊崇文化信奉神明的民族，所以他們的用品普遍都象征意味明顯。同時又十分注重禮儀文化，因此可見杯酒是多么重要，在不同的場合，德吉酒杯又體現著不同情感價值，是體現蒙古民族深情典雅，莊重高貴，憧憬美好的禮儀。德吉酒杯長56厘米，寬56厘米，高34厘米，小巧玲瓏，富有典雅貴重之意。一般可以單獨成為個體也可以與一壺五碗組成套裝一共加起來是七個。正好是陽數七，因為在中國，“七”也代表神秘的色彩，比如說天生有“七星”人的感情有“七情”，色彩有“七色”，音樂有“七音”，詩歌有“七言”七言七絕七律詩。人體有七竅，民間傳說有牛郎織女七月七夕鵲橋相會等說法的傳統。

現代手工滴色釉的蒙古族德吉酒杯將現代創意性，手工性，以及陶瓷的自然性結合在一起，達到人與感情的統一，而且注重了實用性，并沒有所有的地方都豐富細致，一疏一密，并注重了節奏感，松密有道，節奏韻律感十足。在視覺上給人大氣協調之感。是人們對更加真誠自然的美好事物及信念的追求，其藝術效果十分自然生動，營造了這個酒杯的渾然天成的色彩質感。在這個酒杯上看到更多的是自由隨性的創造，張揚一種大氣灑脫的個性，即使他的形態還是傳統的酒杯狀，但是也不再是以實用性為出發點了，更加注重就是如何即美觀又實用，這在一定程度上已經對原有傳統技術形成了較大的突破。所以說技術上的隨意自由蘊含了豐富的想象力，同時更加具有豐富的人文精神意蘊。

主要目的是強調陶瓷的現代意識，其實質目的就是要有解放思想，與時俱進的創新意識。按胡塞爾的說法，意識具有多意性，它最關心的就是：“意識是作為見向性的體驗，體驗具有對對象的指向性?！蔽覀儽仨氄驹冢含F代性的立場上，一方面消解傳統，另一方面又在不斷地依靠傳統。中國古人說過：“天下大同?！爆F代性應在文化建設中，確立自主的主體意識與進取精神。優秀的現代陶瓷工藝品需要在技術上追求藝術審美特點，頂尖的技術和良好的藝術修養相融合才能有效的制作出好的藝術作品。

在中國傳統的陶瓷工藝制作上主要崇尚：“器以載道”，強調人與人的和諧關系，以及人與自然的天人合一的天道觀，讓所有的社會與自然元素能夠和和諧統一。這里我所描述的德吉酒杯就很好的體現了所有的特點，在與傳統工藝結合的基礎上又與民族文化相融合，即現代，民族文化，實用性兼容，符合中國造物理念的核心，表現了中華民族獨特氣質以及文化品格，創造出該工藝品，值得推敲以及耐人尋味的特點。

文章介紹的德吉酒杯就很好的展現了現代工藝與傳統紋樣相結合，既表現出民族傳統文化的內涵，又在外形設計上注重實用，是件非常優秀的民族工藝品，試想如果沒有歷史文化的積淀，人們如何能夠設計創造出符合民族文化的現代工藝品呢？對于歷史我們要辯證的對待，取其精華，去其糟粕，將其精華運用到現代設計中，與文化、與生活相結合，以生活本身為出發點，回歸生活。