河南省衛輝市比干廟開發與利用探析

王凱?赫興無

摘要：歷史文化資源來源于社會歷史發展進程中人類的實踐活動，蘊含了某一特定時代中人類活動的特征與成果，具有極強的時代意義。本文在分析比干廟區位優勢及發展機遇的基礎上，提出了比干廟開發利用措施：深度挖掘，豐富文化內涵；綜合發展，形成產業園；加強宣傳，提高知名度；廟校合作，尋求共贏。

關鍵詞：文化資源；比干廟；開發與利用

衛輝市現存的比干廟建筑群已成為國務院公布的國家級重點文物保護單位。如今比干所代表的愛國擔當思想在國家的號召下越來越興盛，比干廟作為比干愛國精神的物質載體，其蘊含的社會和文化價值愈加凸顯。因此我們應順應時代發展潮流，深度開發比干廟蘊含的文化與經濟價值，充分發揮其綜合價值，為弘揚社會核心價值觀做出應有的貢獻。

1 比干生平簡介

比干（公元前1092年——前1029年），沫邑（今河南淇縣）人，商朝第十五代王太?。ㄎ亩。┑鄣膬鹤?，十六代王帝乙的親弟弟，末代王帝辛（商紂王）的叔父。據《孟子雜記》載：“王子干，封于比，叫比干?！?/p>

比干自幼聰慧過人，20歲便以太師之高位輔佐帝已，后受托孤之命輔佐帝辛。比干從政40余年來，主張輕徭薄賦，鼓勵發展生產，關心民間疾苦，心系天下。但在商朝末年帝辛（紂王）荒淫無道、嚴刑峻法的情形下，仍不惜以死諫諍，表現出來了強烈的愛國主義與擔當精神，因此比干也被后世譽為“亙古第一忠臣”。比干的事跡為后世歷代先賢學者及人民大眾所推崇。歷史學家范文瀾在《中國通史簡編》里曾把他和戰國的屈原、三國的諸葛亮和唐朝的魏征同列為敢言直諫的愛國者。

歷代帝王對比干也是十分的敬畏，周武王賜比干為國神，并賜其后代為林姓，因此比干也是林姓的始祖；魏孝文帝為比干首立廟宇；唐太宗則追封比干為“太師”；宋、明、元、清各朝都對比干予以極高的評價。如今的比干已被當成民間的“文曲星”、“財神”，由此可見比干在人民群眾心目中樹立了良好的形象。

2 比干廟區位優勢及發展機遇

2.1 區位優勢

衛輝市，地處黃河的北部，太行山東麓，為中原之腹地，它依托新鄉市優越的地理位置，逐漸的成長起來。衛輝市周邊地區不乏發展較好的城市，打開地圖便會發現，自西向東看起，西安、北京、天津、南京、武漢都在以衛輝市為中心的600公里圓弧上，大好經濟形勢盡收眼底。國家在經濟方面不斷有新的政策出臺來給予其支持，中部崛起戰略正穩步實施。

衛輝市屬于新鄉市的衛星城，處于鄭州航空港輻射核心區，交通四通八達，鐵、公、機、立體化交通格局初具雛形；利用新鄉東站，積極拓寬與外界交流的途徑，為以后文化、經濟、社會交流奠定了良好基礎；衛輝市向全國張開雙臂，積極迎接改革開放帶來的經濟福利，一個開放、包容、自信之城正煥發著青春的光芒不斷前進。

2.2 發展機遇

獨特的歷史發展進程孕育了一座豐富的歷史資源寶庫，眾多歷史文化資源彰顯了衛輝市厚重的文化底蘊，若是能將這些歷史文化資源更好的開發與利用，便可發展衛輝市特有的文化產業，促進經濟發展方式轉變，改造傳統產業，進一步推動衛輝市文化軟實力的穩步提升；利用比干文化資源、國家政府政策等優勢并將其轉換成新的城市經濟增長點成為當前的迫切任務。

比干廟早在1996年就成為國務院公布的國家重點文物保護單位，于2001年被國家評為AAAA級景區。2018年3月9日，國務院印發了《關于促進全域旅游發展的指導意見》，強調提出要加快旅游供給側結構性改革，著力推動旅游業從門票經濟向產業經濟轉變，由單一景點景區建設向綜合目的地服務轉變。2014年5月15日河南省人民政府發布了《關于加快河南旅游業升級轉型的意見》，文件提出要不斷加強旅游文化的改革，加快旅游行業的升級轉型，通過優化產業配置要素、豐富旅游產品體系、推進重大旅游建設等措施，從而不斷壯大旅游產業，促使河南省旅游發展向著市場化方向不斷邁進。

可見國家、省政府都對旅游轉型升級十分重視，當地政府也應抓住政策機遇，把握時代脈搏，順應發展大勢，不斷優化本區域的旅游產業，促進產業的升級與轉型。下文主要分析了衛輝市現存的歷史文化資源——比干廟，并論述其開發利用之策。

3 比干廟現狀及開發利用措施

比干廟坐落于河南省衛輝市，是中國第一座含墓祭人之祠廟，稱為“天下第一廟”。

筆者經過幾次實地調研之后，發現其定位還是只局限于觀光旅游層面，并且宣傳工作十分薄弱；每年的農歷四月初四是比干誕辰紀念活動，來自世界各地的林氏宗親都會來此紀念他們的祖先——比干，但平時游客數量比較少，沒有實現與游客真正的互動，很難讓游客產生流連忘返的沖動?？梢娖溟_發與利用現狀與“天下第一廟”的稱號并不相符，還有進一步發展的空間，因此我們可以從以下方面入手：

3.1 深度挖掘，豐富文化內涵

文化是旅游的靈魂，誰擁有了豐富的文化資源誰就掌握了旅游業發展的主動權。尋求文化的注入將極大地提升本景區的可觀性，會吸引更多的人欣然歸往。本區域有比干文化之歷史底蘊，故事和內容自然是有了，如何講好故事、如何在原有基礎上書寫出新的詩篇是景區將要面臨的問題。利用比干“忠君”、“擔當”的愛國思想為主要內容，建設屬于牧野大地的愛國擔當思想。

一是景區應利用之前編纂的相關書籍，如《比干傳》、《從歷史進程中看比干》等為題材，請有資歷的導演團隊拍攝相關題材的影視劇與電影，打造經久不衰的比干文化優秀作品。

二是景區應聯合新鄉市報刊雜志社，共同出版關于比干文化的相關刊物，或在報紙上開設專欄，將比干生平、事跡、精神等內容向讀者展示，吸引讀者閱讀興趣。

三是可以嘗試開發比干廟專屬文創產品?，F今文創產品市場非常之火爆，文創產品，簡單來說就是依靠人們的創意，利用高科技手段將文化資源等進行再創造，從而形成其高附加值的衍生品。比干廟景區可與當地的平原博物院等文化事業單位聯合開辦文創產品，讓比干文化及相關文物“活起來”，通過不斷創新，將文創產品推介出去；以人們喜聞樂見的形式去展現，必將有好的反響。

四是打造比干類文化戲曲節目。比干廟地處中原大地，此地豫劇興盛，景區可利用豫劇等藝術表現形式，培育專屬演出團體，先在本景區內進行免費放映，收到觀眾反響之后，不斷改進劇目內容，等演出團隊成熟之后，進而向新鄉市平原藝術中心等演出市場進軍，開始與市場接軌，將是經濟效益與社會效益雙豐收。特別是在每年的農歷四月初四比干誕辰紀念活動，吸引了來自世界各地的林氏宗親，利用好這次聲勢浩大的活動，豐富藝術表演的文化內涵，加強對比干文化的傳承與發揚。

3.2 綜合發展，形成產業園

利用現有的比干文化資源，合理規劃，建立一個集旅游觀光、娛樂休閑、住宿餐飲為一體的比干文化產業園，并在園區內增添一個游樂園，吸引人們的興趣；增加具有當地特色的美食，滿足人們的求異需求；增添具有商朝風格的住宿建筑，不必再驅車趕去市里住宿，滿足外地游客的需求。讓人們在參觀之時不僅能夠感受到濃濃的歷史氣息，還能增添娛樂趣味；在休閑娛樂過后有住宿餐飲等服務，讓人們（下轉頁）

（上接頁）切實感受到一整套人性化的服務。一般人們出行，無非是想看到、吃到、真真實實地感受一下其他地方的特色，滿足好奇心，如果特色凸顯不出來，一則名氣出不來，二則沒有回頭客，最終會導致游客的缺失。

3.3 加強宣傳，提高知名度

一般而言，宣傳范圍的大小、影響力的多少會與游客范圍和數量成正相關。自我宣傳是很重要的營銷方式，只有做好了宣傳工作，才有機會吸引人們的眼球，才能抓住市場，才能讓自己走出去。

一年一度的農歷四月初四比干誕辰紀念活動，已逐漸成為聯系海內外各地林氏宗親的紐帶。所以要利用好每年的比干誕辰紀念大典，去打造品牌，突出特色，利用微博、微信、QQ公眾號等形式去廣泛的宣傳，吸引來自全國各地的游客前來拜祭、參觀比干廟，不然游客只局限于當地人及林氏后代。為此可以增加廟會舉辦頻率，在每年的一月、七月、十二月中各抽出一周時間舉辦廟會，一是在七月利用暑假學生放假，吸引學生群體前來；二是在過年期間，在人們團聚的同時，會更多人去尋找有文化氣息并且熱鬧的地方，比干廟會將是一個不錯的選擇。

3.4 廟校合作，尋求共贏

利用新鄉市高校眾多的優勢，與相關學校簽訂共同開發的協議。高校負責給予景區先進的智力支持，為研究比干文化、開發比干文化資源培養優秀的人才；比干忠君愛國，為民請命，敢于直言勸諫，被稱為“亙古忠臣”，利用這種愛國思想合作打造新型的娛樂教育模式，形成紅色文化教育基地，吸引各大高校以及中小學生前來參觀。如果能利用好高校資源，與高校對接，在景區建立大學生實訓基地，增強與大學生群體的接觸，一方面可以為景區培養未來的人才，另一方面對以后景區文化品位的提升上有莫大的幫助。

參考文獻：

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（作者單位：河南省新鄉市新鄉學院歷史與社會發展學院）