專家熱議永泰莊寨

永泰莊寨與一般村寨有很大不同。一般村寨所承載的主要是生活功能，而永泰莊寨則是安全防御與生活功能兼具。永泰莊寨的防御功能主要體現在防匪方面，因而尤其注重莊寨外圍設施的建設。永泰莊寨應該屬于遺產研究意義上的一類新型遺產。根據《實施世界遺產公約操作指南》，應盡可能地將永泰莊寨納入世界遺產之列。

——中國社會科學院研究員、國務院參事室參事 徐嵩齡

永泰莊寨作為防御性居住建筑，具有極強的獨特性，也反映了永泰地區的文化特色。永泰莊寨歷史悠久、文化內涵豐富，具有很高的歷史價值、文化價值和社會價值。我們要注重保護莊寨中保留下來的大量傳統文化遺存。我們還要將這些傳統文化活化利用起來，從而進一步促進優秀鄉土文化的復興。

——中國古跡遺址保護協會副主席、清華大學國家遺產中心主任 呂舟

我們應將永泰莊寨納入文保體系，要做好學術調查對比分析綜合研究，關注莊寨歷史大背景，從而提升和彰顯人類文明形態方面的地位和價值。

——國際古跡遺址理事會原副主席 郭旃

雖然現在莊寨居住的這一部分意義已經弱化，但它還是凝聚族人精神的所在。逢年過節，人們還是能回到這里，聚集在一起。當地人對莊寨保護的愿望也很強烈。如果莊寨能與地方經濟、生活、生產結合起來，保護與發展就能更持久。莊寨也將成為對全國人民都很有吸引力的地方。

——中央文史研究館館員、中國文物學會副會長、中國社會科學院研究員 安家瑤

愛荊莊

霞拔鄉谷貽堂，始建于清咸豐十年（1860年），建筑面積2000多平方米，正座七開間，雙間橫厝，下有書院。谷貽堂大門構造別具匠心，單開門就是一個“才”字，把門關上就是一個“本”字，寓意“開門迎財，關門見本”。

除了對莊寨本身進行研究，我們還要加強比較研究。我們需就莊寨與人的關系等方面進行深入研究，尤其要重點關注莊寨里的人和文化。莊寨所承載精神和文化就是莊寨的靈魂。我們保護莊寨的目的不只是保護一座莊寨建筑，更重要的是保護永泰人的一個精神載體。

——聯合國教科文組織駐北京辦事處文化專員

中國文物學會世界遺產研究委員會副會長 杜曉帆

對于永泰莊寨，當務之急是對莊寨按功能、類別進行分類甄別，依據輕重緩急的原則，有重點地制定莊寨保護性修繕的規劃，避免走彎路、留遺憾，甚至造成災難性、不可逆的惡果。

——中國文物學會副會長、福建省文物局原局長 鄭國珍

永泰莊寨是福建傳統民居的重要組成部分，做好永泰莊寨的保護、發展和開發工作，對于弘揚優秀的永泰傳統歷史文化、豐富福建省乃至全國傳統民居建筑文化都具有重要的現實意義。

——著名民居建筑大師、福建省建筑設計研究院顧問總建筑師 黃漢民

以永泰莊寨為代表的福建莊寨，是繼土堡、土樓之后新發現的土、木、石結構中大型防御性民居，永泰莊寨木雕的線刻填漆工藝更是獨樹一幟。

——福建莊寨研究專家、福州大學建筑學院人居環境研究所教授 李建軍