日本侵華掠奪了中國多少文物？

南 晨

1937年12月15日，日軍在南京市內中山路用卡車、騾馬車、自行車，以及兒童車等裝載搶劫的財物

一、北平淪陷后的文物劫難

1937年“七七事變”后，日軍所到之處，上至國家級的博物館、圖書館，下至私人藏室，均無一例外遭到野蠻洗劫與破壞。

北平（今北京）淪陷后，最先被洗劫的就是故宮博物院。故宮所存大量珍貴文物雖于“七七事變”前避敵南遷，但仍有一批珍貴文物沒來得及轉移，只有總務處長張庭濟奉命留守。1937年8月，日軍闖入故宮和頤和園，劫走大量珍貴文物。

目睹當時情況的美國漢學家珍妮特、沈大偉說：“日本方面妄圖派日本人擔任故宮的院長或顧問，但由于遭到故宮工作人員的堅決抵制而未果。日本人也不得隨意進入故宮，除非帶有介紹信，否則會被留守的工作人員拒之門外?！?/p>

事實上，日偽并沒有善罷甘休。1938年6月，憲警兩次借口查禁抗日宣傳資料，闖進故宮博物院太廟圖書館搬走、撕毀大批圖書資料，據統計有書籍242種，340冊；雜志369種，10682冊。1942年8月，日偽當局搜刮了故宮金缸上的金屑，并掠走故宮收藏的鐵炮1406尊。

不久，獻銅運動再次把故宮博物院拖入泥潭。1945年3月，侵華日軍致函偽北京特別市市長，要求官民“獻納各自存有之一切銅類，以資直接增強戰力”。這個運動波及千家萬戶，故宮這樣的文化機關也沒幸免。

最終，為確保故宮整體安全起見，不得不將一些散落于各院落無號的銅缸銅炮等2095斤交了出去。但日軍對此不滿意，要求故宮必須捐獻更多。日偽華北政務委員會最終命令將不能斷明年代的銅缸54件以及2尊銅炮運走檢送。

在故宮外，日軍更是到處破壞北京的名勝古跡?！捌咂呤伦儭焙?，位于房山區的元代建筑永壽禪寺多次遭到日軍的洗劫。日軍甚至于1939年將雍和宮前3座牌樓的金絲楠木大柱更換成水泥柱，導致牌樓光輝頓減，而將換下的楠木柱運到日本，據說用其在名古屋建了幾座居室。

1938年夏秋，日本關東軍命令被抓來的中國勞工拆古北口長城，并將完整的城磚裝上了火車。拆城地段大都在蟠龍山上，長約5華里。城磚裝上火車，向長城外偽滿洲國方向開去，共運走3車皮。據統計，抗戰時期日軍共損毀長城45公里，敵樓197座，甕城2座。

二、南京的“文化大屠殺”

1938年，日本慶應義塾大學出版了一份名叫《江南踏查》的報告書，著者為松本信廣。在這份報告書的序中寫道：昭和十二年（1937年）南京陷落，為了適應時局的發展，急需快速向中國派員進行學術調查以及古文化遺址的發掘。為此，1938年5月，慶應義塾大學向中國派出了三個“學術旅行隊”，一隊由大山柏率領赴北京、彰德、大同方向；一隊由柴田?；萋暑I赴中國中部；第三隊是松本信廣等赴中國江浙地區。

按該報告書，松本信廣等人到達南京后，在日軍的護衛下，先后調查劫掠了南京國立中央研究院歷史語言研究所、古物保存所、六朝墓、西湖博物館，挖掘了杭州附近古蕩石虎山遺址以及吳興錢山漾遺址。報告書中附有“旅行隊”活動的照片，在發掘現場，日軍荷槍實彈站在周圍警戒，如臨大敵。

就拿南京國立中央研究院歷史語言研究所來說，因為該所此前取得了驕人成績，所以首當其沖地成了日本人覬覦的目標。松本一行在日軍刺刀的保護下，跟隨日本上海自然科學研究所所長新城新藏，首先對該所文物進行了“整理”。

一樓東側考古學標本整理室保存著城子崖、日照兩城，河南安陽、安徽壽縣等地出土的陶器、石器標本。其中包括4500多年前的陶器——高柄鏤空蛋殼陶杯，以及20多處秦漢遺址的出土文物。這些文物連同隔壁古史學家董作賓研究室里存放著的手稿，一起被松本等人劫走。三樓西側為人類學研究室，分類保存著包括殷墟出土的各個時代的約130個中國人頭蓋骨，和140塊下顎骨以及許多四肢骨。頃刻之間落入日寇的手中。

除歷史語言研究所外，中央研究院的其他研究所也沒能幸免于難。位于歷史語言研究所西北處的地質研究所，里面存放的化石礦物標本也被日本人如數劫走。

在陶瓷試驗工場里，日本人還發現了中央博物院籌備處的十幾張設計圖和存放在這里的考古標本、工程模型標本、清朝歷代殿試策、動物剝制標本，以及數量可觀的歷史語言研究所歷年在安陽等地發掘出來的文物。這些都被松本一行裝進箱子，數量達460箱，加上歷史語言所和地質研究所收集的文物，總數達740箱之多。

此外，松本一行還對南京古物保存所進行了洗劫。古物保存所1915年建立于南京明故宮舊址，是中國較早建立的博物館之一。日軍占領南京后，保存所可以拿走的文物全被人盜走，剩下的是堆積如山的陶器碎片和二樓散落一地的紙片拓本。盡管如此，松本等人還是不肯放過，他們將這些殘存的文物全部移至歷史語言研究所，如數劫歸。其中最珍貴的當數梁蕭秀墓葬石胭頂盤上的天祿獸。

《江南踏查》報告書的最后一部分是這次江南調查劫獲文物的目錄和實物照片，共計129件，其中不少是非常珍貴的文物，如有孔石斧、玉戚、戰國蟠螭紋有蓋鼎、商周青銅戈、漢唐銅鏡、良渚文化黑陶杯、漢代陶奩、女陶俑、越窯青瓷四耳罐、蟻鼻錢、五銖錢泥范、太平天國“天朝南昌宣撫使韋”印等，這些珍貴文物全部被劫往日本。

“大谷探險隊”滿載盜獲的文物離開中國西北地區

三、戰火下的無恥掠奪

日軍方面，戰時日本士兵的日記有許多記述表明，占領南京后，“征發”（外出掠奪物資）成為日軍活動的重要內容。日軍在南京分散的搶劫每日每時都在發生。據日本《東京日日新》隨軍記者淺海一男揭露道，某報記者白天出去采訪，晚上回來時就懷抱著各式各樣的中國傳統工藝品。1995年5月，南京戰時日軍第十六師步兵第三十八聯隊第三大隊伍長山田仁作在接受采訪時回憶道：“去過難民區，那里有很多中國人。我們出去征發，盯上了城里的‘石獅子’，偷來后捆包起來送往日本，是送給某個大人物的?！?/p>

凡是能得手的文物，日軍都要劫走。甚至連朝天宮屋脊上的建筑裝飾物“吻鴟”也被拆運日本。

日本隨軍記者、《讀賣新聞》特派員小俁行男寫道，在南京，到處都可以掠奪、強奸。剛進城時還有很多建筑物，可翌日就開始放火，主要建筑物全被焚毀。士兵們沖進深宅大院，在屋里亂翻一氣，掠走值錢的東西后就放火燒房。一位聯絡員告訴他：“走進蔣介石的家里，我也從寢室里拿了一雙宋美齡穿過的鞋留作紀念?！?/p>

小俁行男還以自己的親歷親聞揭露了日軍將唐玄奘頂骨舍利盜回日本的事件。1941年11月，日軍在南京中華門外修建神社時發現了唐玄奘的“佛骨”。當時日軍為欺騙中國民眾，“制造”對日本的好感，表示要將唐玄奘的“佛骨”全部移交汪偽政權，并舉行了移交逢迎儀式。事實上，日軍暗中將部分頂骨盜往日本。

小俁行男對此寫道——

把玄奘三藏法師的舍利盜回日本的事件，軍界說是從戰火中保護舍利。也許不能把這與“戰利品”等同起來，但對中國方面來說，畢竟是難以容忍的掘墓盜運回日本的行為吧!日本埼玉縣巖規市有座慈恩寺，因它同西安那座與三藏法師淵源頗深的慈恩寺同名，就把舍利收藏到那里去了。由于舍利是擅自拿走的，戰后中國方面有權予以索還，后由佛教界有關人士將它送往臺灣了。送歸臺灣時，分下一部分舍利，供在為它建造的石塔中，以此來祭祀分骨的三藏法師。

三藏法師的舍利，在藏入慈恩寺以前，一部分被裝入瓶中悄悄地帶走了。拿走的人是在北京和南京有名的被稱為“大陸浪人”的水野梅曉。他把這些舍利和中國的文獻帶回到麹町三番町自己的家中。后來由于空襲緊張，他把這些東西疏散到位于埼玉縣飯能市名果村字鳥居的平沼彌太郎府中。平沼那時是飯能銀行的總經理。

水野梅曉死后，舍利和文獻都收藏在平沼府上的一間屋中。戰后，我去平沼府，他請我看了舍利和文獻。10張榻榻米大小的室內展開了滿滿一屋的貴重書籍。據說這一件件都是（中國）宋、唐的書。這些文獻收藏在模仿正倉院建造的校倉型建筑屋內，玄奘三藏法師的舍利祭祀在白云山中的祠堂里。

1946年秋，上海著名作家黃裳南京之行后感慨道：“南京有什么‘文化’呢?干脆地說，我找不到什么。在這‘劫’余的首都，民生凋敝，文物蕩然。夫子廟成了雜耍場，這已經是‘古已如斯’的事了，狀元境、三山街一帶，幾乎成了妓女的大本營，跑舊書鋪的結果是空了兩手灰塵回來?！?/p>

按照抗戰勝利后“清損會”的統計，抗戰期間中國各地被日軍劫掠和毀壞歷史古跡741處，書畫類15000多件，古器物類16000多件，碑帖類9300多件，珍稀書籍類300萬冊，雜件類60多萬件。

此外，“清損會”還組織赴日調查團，調查中國在日各項文物。在1947年4月的《清理戰時文物損失委員會結束報告》中稱這次追索“盟軍駐日總部對收回文物規定甚嚴，而國內各方對于被劫之證件多不具備，致交涉每感困難”。而文物專家王世襄1947年從日本帝國大學等處追回被劫奪的古籍106箱，被看作是不多的勝利。在戰爭中被掠走的其他大量珍貴文物，如今依然未能回到祖國懷抱。