孝悌

艾弘

其為人也孝弟（通“悌”——編者按），而好犯上者，鮮矣。不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與？——《論語·學而》

【釋義】孝敬父母、尊愛兄長，而喜歡冒犯上級長官的，少有。不喜歡冒犯上級而喜歡選擇作亂的，從來沒有。君子重在根本上下功夫，根本建立好了，人的道義就生發出來。孝敬父母、尊愛兄長，就是做人的根本吧！

【作者簡介】孔子（公元前551年―公元前479年），名丘，字仲尼，春秋末期魯國陬邑（今山東曲阜）人，中國古代思想家、教育家，儒家學派創始人。

【寫作背景】《論語》是孔子及其弟子的語錄結集，由孔子弟子及再傳弟子編寫而成，戰國前期成書。全書共20篇492章，主要記錄孔子及其弟子的言行?！墩撜Z》是儒家學派的經典著作之一，與《大學》《中庸》《孟子》并稱“四書”。

【現實意義】孝，是孝順，善事父母，指對父母的愛;悌，是悌敬，指兄弟姊妹的友愛，也包括朋友之間的友愛?？鬃臃浅Ｖ匾曅?，并總是將“孝”與“悌”并提，其實質是要求人們將家庭血緣關系中的親情推廣到社會關系中去，所謂“宗族稱孝焉，鄉黨稱弟焉”?？鬃咏逃茏拥牡谝患戮褪恰叭雱t孝，出則悌”。他一生致力于實現“仁”，途徑就是“孝悌”。

中國傳統倫理道德中，孝悌是一種建立在禮制秩序上的互敬型倫理關系，是一切美德的人性基礎。在儒家思想中，孝悌不僅是家庭倫理規范，而且是一切社會道德規范的根基和出發點。因為在他們看來，一個人在家孝敬父母、尊敬兄長，就不會犯上作亂。相反，不孝敬父母、不尊重兄長，也就不可能尊重上級，不可能友愛朋友?；谶@一認識，儒家認為孝順父母的人必然會效忠君主、友愛朋友，這樣就由親情擴充至社會和國家，在“家”和“國”之間建立起溝通的橋梁，因而有了“移孝作忠”“求忠誠于孝子之門”之說。此后，孝悌被歷代統治者所弘揚，成為融入中華血脈的傳統美德。

百善孝為先。作為華夏民族傳統的道德觀念，孝悌在維護家庭和睦、國家穩定與社會和諧中至今依然發揮著重要的作用。要在全社會倡導孝悌之道，最好的方法就是以上率下。官德隆，民德昌;官德毀，民德降。領導干部要講政德，既要“明大德”“守公德”，又要“嚴私德”?！八降隆敝拙蛻斒切?。倡導孝悌，有利于通過祖訓家規的傳承來約束官員行為;倡導孝悌，可以使人們慎終懷遠、敬畏生命，對于弘揚人生的價值起到積極的作用，從而促進官員積極人生觀和價值觀的生成。

作者單位：北京行政學院

責任編輯：張 莙