2019年高考全國I卷作文點評

劉金華 姚培泉

（一）

勞動創造未來

——“熱愛勞動，從我做起”主題演講稿

2019屆某考生

“民生在勤，勤則不匱”，勞動自古以來就是中華民族的優良傳統?？扇缃?，不理解、不尊重、不愿意勞動的現象卻在我們青年學生中持續存在著。作為民族復興大任接班人的我們，更應該將“熱愛勞動，從我做起”的道理銘刻于心，外化于行。

勞動的意義深深地熔鑄在人類社會發展的歷程之中。蘇聯哲學家烏申斯基說過：“勞動是人的存在方式?！眲趧?，使猿腦進化為人腦，使人學會使用工具和語言。勞動讓未開化的、分散而孤獨的生靈走向緊密相連的人類文明社會?？梢哉f，沒有勞動就沒有人類，更不會有今日的現代社會。勞動何其重要！

勞動更是財富和幸福的源泉。對勞動的摯愛流淌在中華民族的歷史與中華兒女的血脈中。勞動鑄造了豐厚的物質與精神財富。如果沒有汗水的澆灌，金黃的麥田將被荒蕪與貧困吞沒；如果沒有勤勞的雙手，萬丈高樓將淪為無所依憑的空想；如果沒有建設者們的辛勤付出，社會主義強國的目標將難以實現，復興之夢將化為泡影。

我們從“晝出耘田夜績麻”的田園圖景中領略順應天地自然的勞動之美，從“今我何功德，曾不事農?！钡淖晕曳此贾信嘤鹬貏趧拥挠^念，我們從腳踏實地的辛勤勞作中充盈我們的心靈世界，從中汲取養分，從而更好地前行。在勞動本身及通過勞動創造的財富之中，我們能獲得真正的幸福感：物質與精神之豐盈。

同學們，你們是否曾在勞動時嫌苦嫌累而棄之不前？

同學們，你們是否對勞動的意義不以為意？

同學們，你們是否還在推卸勞動的義務，甚至對他人的勞動成果嗤之以鼻？

當你拒絕勞動時，你放棄了鍛煉自我、擔當責任的機會；當你浪費、揮霍勞動成果時，請謹記愛因斯坦所言“我必須用切身的奉獻來報答我所領受的其他人的勞動成果”；當你還停留于淺層次的“苦”和“累”的單一認知，用心去體會勞動之美吧。

作為新時代建設的主力軍、時代的“晴雨表”，我們青年學子除了要學習科學文化知識，亦應上好“勞動大學”，在勞動中促進德智體美的全面發展，成為擔當民族復興大任的時代新人。

“五月的槐花蜜，六月的汗水地?！庇H愛的學子們，讓我們唱起勞動的歌兒，熱愛勞動，尊重勞動，讓實干、奉獻的勞動精神成為今之中華青年奮斗報國、勤勉修己的最美底色！

我的演講完畢，謝謝大家！

【點評】

本文緊扣考題“熱愛勞動，從我做起”的寫作“準命題”，比較充分地表達了自己對勞動的認識與思考，并對模擬的聽眾對象——“復興中學”的同齡人提出了自己的希望。第一段，文章精要地概括了命題材料正、反兩方面的內容，并迅速亮出了自己的觀點。第二、三、四段，重在從正面闡述對勞動的“認識與思考”，第二段講的是勞動對于人類存在與進化的意義，第三段則突出勞動對于中華民族自立、發展與傳統傳承的意義，第四段漸漸貼近“我們”，闡明勞動對于每個人的“物質與精神之豐盈”的意義。文章的后半部，轉入對輕視、忽略、畏懼勞動的錯誤思想與行為的批評，形成了“破”與“立”的對比。其中，排比段落的運用增強了語言的氣勢，恰當的引證與富有感染力的熟語的運用增強了表現力，符合“演講稿”的文體要求。雖然對“從我做起”的建議不夠具體，但綜觀全文，仍不失為一篇優秀的考場作文。

（點評：江西玉山一中劉金華）

（二）

奮斗驅蕭索，不負少年時

2019屆某考生

復興中學的老師、同學們：

勞動與奮斗是時代的主題。今天，我演講的題目是：奮斗驅蕭索，不負少年時。

四十年前，改革開放春雷炸響，無數父輩們篳路藍縷，憑借著自己的雙手與汗水辛勤勞動，奮發圖強，用一代人的時間不僅改變了自身的生活，也使百年中國告別積貧積弱。如今，父輩們已過中年，他們早已成為社會的中流砥柱，而歷史的接力棒，也由“新時代的那幾輩”，交到我們“新時代的新一輩”的手中。

接過歷史的接力棒，作為肩負民族復興大任的時代新人，我們理應知道鮮花和掌聲永遠屬于勞動者，勞動者是社會、歷史的主體。

回望改革開放四十年的基業，我們的心是篤定的。憑著“恒產”催生出“恒心”，中華民族第一次解決了溫飽問題。因為勞動者播灑的汗水，中國的奮斗目標，也已從上個世紀中葉的“基本實現四個現代化”，提升為“建設富強、民主、文明的社會主義現代化強國”。

正是勞動的力量，換來今日的“高樓廣廈千萬間”；正是勞動的汗水，讓我們能夠站在新時代的伊始向世界從容微笑。

生活里的每一處，都是由勞動者所構成的風景。我們走入鄉間田野，看見他們在田間播灑汗水；我們走過大街小巷，他們穿行在一棟棟樓宇之間，只為快遞能準時送達。我們走進實驗室，我們走進辦公樓……我們遇見的不是絕世英雄般的小說人物，但他們每一個都是英雄。

這正是中國最動人的圖景，這正是中國最深厚的力量。中國的今天就是這樣干出來的，中國的明天也將這樣被創造出來。我們為他們，為千萬個勞動者獻上最誠摯的謝意與敬意。

正值青春年少的我們，終將會成為他們。

同學們，我們理應尊重勞動，主動參與勞動，奮發向上，積極進取。有句古語說：“一屋不掃，何以掃天下？”我相信，身為新時代的新青年的我們，人人都心懷大志，懷揣夢想；但夢想的實現，源自點點滴滴汗水的付出，源自日日夜夜的堅持。

如今，我們新時代中國的改革開放已進入攻堅期，可謂“行至半山路更陡，船到中流浪更急”，但我們無所畏懼。只要我們十多億人民，尤其是青年一代熱愛勞動、不懈奮斗，每個人都從我做起，我們完全可以堅信：付出便會有收獲，我們必將迎來實現中華民族偉大復興的美好明天！

我的演講到此結束，謝謝老師和同學們！

【點評】

如果要從上面這篇作文中摘取幾個關鍵詞，我想，除了“勞動”這個核心詞語之外，應該是“中國”“時代”與“少年”。

文章始終立足于中國改革開放四十年之后的今天，具有強烈的時代意識。作者指出，正是因為有父兄們“新時代的那幾輩”的勞動奮斗，才有了中國由積貧積弱到繁榮富強的變化，才有了祖國大地上一處處的美麗風景，也才會有未來中國富強、民主、文明的美好藍圖的實現。行文過半，在充分表達了對前輩的禮贊和敬意之后，作者以“正值青春年少的我們，終將會成為他們”一語輕輕撥轉，把話題引向了自稱為“新時代的新一輩”的自己和同齡人，引向“我們”應該如何繼往開來，“從我做起”。文章將“小我”融匯在“大我”之中，不是拘泥于個人的生活、發展與前途，而是一直在思考“掃一屋”與“掃天下”的關系，表達了青年一代熱愛勞動、不懈奮斗，以謀求“中華民族偉大復興的美好明天”宏圖實現的熱切愿望。無論是從文體特征還是從思想內容看，本文都不失為一篇佳作。

（點評：江西玉山一中劉金華）

（三）

少年，到遠方去

——復興中學2019年畢業演講

2019屆某考生

親愛的同學們：

上午好！謝謝你們叫我回家，送別你們。鮮衣怒馬，此間少年的你們，未來無遠弗屆的你們。和你們一樣，我也見過紅色跑道旁那排金黃的銀杏樹，聞過生物園里如牛奶的梔子花香，青澀的笑聲也嚇跑過西墻角曬太陽的花貓。盡管如此，我們之間還是橫亙著十多年的時光，銀杏樹、梔子花還在，只是，那只花貓是不是早已不在了？很多事情，和這只花貓一樣，變了。

那時我們掛在嘴邊的“理想”，是你們今天口中的“詩和遠方”，既然成了遠方，便是遙不可及吧。那時的我們豪情萬丈，摩拳擦掌，被教導著，謹記著“民生在勤，勤則不匱”。今天的你們記住的卻是“拼爹”“富二代”，流行的是“佛系”“巨嬰”，習慣轉發“錦鯉”祈求好運，或是指望科技進步，一切交給人工智能。

說出這些流行字眼，我忐忑不安、心驚膽戰。什么時候，我們開始不再相信自己的雙手？我多怕，怕你們已經浸淫其中，并且相信這便是生存之道，便是你們的真理和信仰。

如果，如果我們不知道什么才是正確，什么才是方向，那么不妨回頭看看吧。

十年激戰，千里狼煙中，赫克托耳似一尊雕塑屹立在晨風中，他回過頭對守衛特洛伊的絕望的戰士說：“如果避而不戰就能夠永生不死，那么我也不愿沖鋒在前。但是，人既然遲早要死，我們為何不拼死一戰，反把榮譽讓給別人？”試問，你怎么忍心放棄自己的雙手，放棄親力親為，把未來和榮譽拱手讓人？

如果你愿意，可以在某個黃昏去街巷走走，找到那個制秤鋪里的老師傅。他點起一盞燈，一毫一厘地刻著秤星，斤斤計較，只怕失之毫厘。系上秤砣，掛上秤盤，拿校物試重，秤尾完美地平著，一寸不高，一寸不低，才能松一口氣。他只相信自己的雙手，這是必須誓死捍衛的權利。

談何你死我活的戰事、斤斤計較的秤桿，哪怕是捏合餃子皮邊，也要留下漂亮的指紋，才能算真正的美味呀。

你讀過《詩經》吧，你聽見了關關和鳴的雎鳩嗎？你聞見了稻麥和泥土的香嗎？感受到了鐮刀齊口割下麥茬的神奇嗎？這音樂聲聲，一代代詠于白露江邊，舞于亭臺月下，這是獨屬于中國文明的平和、安詳和踏實。于是，我們看到，一群群荷著鋤頭，露水沾濕衣衫的人，在麥香中鑄造著偉大，中國文化隆重登場，代代吟唱。

如果沒有他們的雙手和雙腳，沒有他們熱烈的口舌和大腦，我該去哪里尋找如此美麗的山河？

于是，月光還是少年的月光，九州一色還是李白的霜；

于是，你走過的山路是徐霞客曾經丈量過的；行過的江是蘇子瞻曾泛舟其上的；

于是，你駐足遠眺的城樓是岳飛曾經堅定守衛過的；馳騁的草原是霍去病曾經為之奮戰過的；

你知道嗎？這才是中華文明如春水生發、生生不息的原因。

你說，這一切離你還是太遠，那么，我說得再明白一點吧。

如果，你不曾體會街邊綠色郵筒給你送來一封信箋時的喜悅；

如果，你依稀記得燭火下，機杼聲聲中微彎的背影；

如果，你仍貪戀嘴角殘留的蒿團香，那是在江畔采青，剁青，揉青換來的美味……

那么，你該明白，有些事情，無法拱手讓人。

親愛的少年，你不該選擇安逸、貪戀便捷，那就像背對著太陽而行，只看得見自己的影子。把所有的春光靜好還給疏疏籬落，把所有的庸庸碌碌、懶惰不前歸還給過去的自己吧。明天的你，要胸中有丘壑，立馬振山河。

謝謝大家。

【點評】

這篇文章來自網絡，傳播甚廣，并被指為今年的山東高考滿分答卷。對此，我們無法判斷其真假，然而，這并不妨礙我們按照高考命題要求和評分標準，對它做一番分析評判。

無可否認，作者是有相當開闊的視野和很強的語言表達能力的，再加上文章以“炫技”為特點，故而頗能吸引人們的眼球，讓人認為，高考作文就該這么寫。

然而，按照今年全國I卷作文的命題意圖和規定的驅動任務來評改，它只能被視為一篇“問題文”，評分也只能在剛超越及格線的42分上下。所以，它是一個反面的例子，只能告訴我們：高考作文不該這樣寫。

首先，它行文巧妙，但“巧”而失真。按照題意，是請考生“面向本校（統稱‘復興中學’）同學寫一篇演講稿”，演講者與聽眾，是同學、同齡人的關系，彼此平等而無高下之分、良莠之別；但本文的寫作者卻把“我”設計為離校十幾年的老校友，而把聽眾設計為在校的年輕學子，并把一大堆諸如“拼爹”“佛系”“巨嬰”的臟水潑在了學弟學妹們的頭上。這種畫蛇添足的設計，不僅使演講者與聽眾的關系疏離，也使“熱愛勞動，從我做起”這一口號中的“我”懸于半空，無法落地。

其次，它汪洋捭闔，所述宏富，但“寬”而失范。這篇演講稿的核心話題是“熱愛勞動，從我做起”，而且這“勞動”主要是指體力勞動。本文雖也對體力勞動有所涉及（如割麥的農人、手工制秤的老師傅和燭火下的織布工），但文中引述李白詠月、蘇子瞻泛舟、徐霞客漫游、岳飛守城、霍去病征戰等例子，與“勞動”的主題關聯已相當牽強。至于復述守衛特洛伊時赫克托耳對絕望的士兵所說的話，就更不知與勞動有何關系了。這種“炫例”的鋪排，使得文章的諸多段落游離在主旨之外，成了應當割去的贅疣。

再次，文章的語言雖詩意、華美，卻“華”而不實。本次寫作的任務是寫一篇演講稿。既為演講稿，不僅要有見解精辟的思想、貼切生動的例證，語言也需“上口入耳”。對演講者而言，要“可講”；對聽講者而言，要“好聽”。但本文語言卻重矯飾、多曲筆（這樣的語句在文中俯拾皆是，比如第一段寫銀杏樹、梔子花和花貓的文字），也許可在案頭閱讀欣賞，若是通過口頭“說出來”，聽眾真的會不知所云。

概而言之，本文重語言形式而輕思想內容，在寫作目標上迷失了方向，作者的聰明才智也用錯了地方。蘇軾曾強調寫作的目標是“辭達”，并說“辭能達意，則文不勝用”；而本文恰恰是拋開“達意”來追求文采，可謂舍本逐末、輕重倒置。因此，本文所代表的，是中學生寫作中的一種錯誤傾向；如果文章系教師的下水作文，則代表了作文教學中的一種錯誤導向。在高考寫作中，此風不可長！

（點評：江西弋陽一中姚培泉）