俗 僧

朱玉婷

第一次見他還是二十五年前，當時他還是一個才入佛門的年輕人。當時，我才成婚沒多久卻喪了父親，我是家中長子，父親喪事前后都由我一人打理。我們那兒的習俗，但凡有人故去要請和尚來念經超度亡靈，我花了老大一筆錢請了當地寺廟里的住持來我家誦經七天，老住持帶過來的六個僧人中就有他。

他在一堆和尚中十分顯眼，他生得清秀，就連那一身青灰粗布袍也能穿得十分精神。來隨禮的夫人、女孩兒都暗地里瞧他。他大概也真的是六根清凈，不管別人說些什么都不管，也不看那些女施主。住持也開玩笑說待他將來學成了必然是師兄弟里掙得最多的，他總是笑得很靦腆。

那時，我夫人才進門沒多久。她出嫁前依靠父親，出嫁了只能依靠我。我總忙，不得空，她便埋怨我，而我又是最見不慣女子嘴碎的。那日，我與夫人拌了幾句嘴，到廂房找堂弟喝酒，正巧遇見月夜打坐的光頭和尚。

他聽聞有腳步聲便轉頭看，見是我就起身雙手合十，我還禮喊他法號：“虛凡師父?！?/p>

虛凡見我面色不似往常，以為我因為喪禮心中煩悶，便開口勸慰：“再有三天，頭七一過，東家自然就清閑下來了?！?/p>

喪事是做給活人看的，自然要看得過去，煩心事也不止這一件，他一兩句話自然不能消除我的不快，怎奈我手上提著酒不好意思讓出家人瞧見，若是他拿《養生經》里的飲酒六失來教訓我，我真是煩也煩死了。

但是這小和尚見我手里的酒壺卻饞得直咂嘴兒，我也覺得好笑，便問他：“師父好喝酒？”我們這兒的和尚不大純正，喝酒吃肉的有，結婚生子的有，勾引婦人的也有，純正修行的自然也有，只是少。

“以前喜歡?！彼皖^笑，面若好女。

許是年紀相仿，我倆相談甚歡。他原籍山東，善飲酒、好飲酒，沒出家前每晚總要喝幾口；前年逃荒到了這兒，父親母親來的路上都沒了，于是也沒什么惦念的，就出了家。

后幾日，他還是坐在一眾和尚里唱經。聽妻子說鎮上蔣二爹的閨女梅子看上了他，我也沒將這事放在心上。之后，虛凡不時下山化緣，我們二人也打過幾次照面，他總是笑。我問他以后娶媳婦不娶，虛凡說：“既然出了家，自然不能娶妻生子了?！?/p>

四五個月后，梅子懷孕了，全鎮人都說是虛凡造的孽，梅子始終不肯說到底是誰的孩子，背后被人指指點點。一天，蔣二爹拽著大著肚子的閨女、提著砍柴的斧子上山殺到廟里質問虛凡。

虛凡沉默著脫下一身灰青色的僧衣，跟著蔣二爹扶著哭哭啼啼的梅子下山去了。虛凡和梅子辦了個酒席，算是簡單的喜宴。虛凡應對著每一個來賀喜的客人，我自然也去了，提著兩壺酒，可他不僅連酒都沒喝，肉食更是一口沒動。老少爺們兒看不慣他這假惺惺的做派，當面嘲笑他，他也沒一點兒生氣的意思。虛凡也不會別的營生，只跟著蔣二爹上山砍柴到街上賣。我知道他們三人生活貧苦，家中柴木便單給蔣家翁婿二人。

過了沒多久，梅子生下來個男孩，跟著梅子姓，叫蔣成文。蔣二爹因為這事差點兒和虛凡打起來，除了倒插門的人家，誰家孩子跟著母親姓？臉面都不要了。同年，我夫人有了身孕，虛凡送柴來時，我正到廚房看夫人日常服用的安胎藥，遇上了，說些不打緊的話。我看見他手上的木珠串子，有些話卻是怎么也沒能問出口。

夫人生下一子后，我們一家三口因為生意上的緣故搬去了北方，一直不知虛凡生活得如何，有和尚上門化緣也會多給些齋菜和財物。其間，夫人又生了二女一子，二十余年也就如此過去了，當年氣盛的夫妻終于成了知己。

夫人身子一直健康，五年前回家探親時不知為何一病不起，請了中醫，也請了西醫，她還是嫌我在她眼前聒噪，先我一步走了。她走后我也大病了一場，喪事只能由大兒子操辦。

時隔多年，再見虛凡，我居然還能認得他。他一身青灰僧衣坐在一堆年紀小于他的和尚中間，頭頂光亮，手上依舊是那一串佛珠。不需要誦經時，我們二人坐在一處聊兒女之事，我才知道那孩子早成家了，而且那孩子的親生父親找回來了。

夫人的喪事辦完后，我一直留在故鄉，讓孩子們回了北方。兩年多前，虛凡在山上的廟里圓寂了，聽上山看的好事者們說，他的身子焚化后，灰里有幾塊晶瑩剔透的圓珠子，許是舍利。

我聽說，觀音面若好女，端坐蓮臺上，最為憫憐世人。 [責任編輯 易小元]