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中華服飾博物館數字化建設

2019-09-10 19:43李兵兵
記者觀察·下旬刊 2019年6期
關鍵詞:民族服飾新媒體意義

李兵兵

摘要:文化是一個民族的精神內涵,它不僅象征著民族希望的重要來源,更是國家精神的重要體現。民族服飾是區別于各個民族之間的外在表現,不僅僅是具有著民族識別的功能,人們生活習俗、傳統文化心態、民族精神來源等都積于民族服飾之中。文化與媒體技術相互依存,中國科技迅猛發展,單純的服飾文化已經跟不上時代的潮流,如何促進傳統服飾與新媒體之間的轉型協作,是當下應注意的一個重要轉折。

關鍵詞:民族服飾;意義;新媒體

一、漢服文化的價值

中華文化博大精深,祖國大地的滋養,眾多民族的創作,造就了中華“衣冠之國”的服飾文化。服飾文化有著悠久的歷史,地理位置的不同、禮儀交往的不同,都會在各民族日常生活和生產的方式上形成各種各樣服裝體系。漢服是漢族的代表作,繁瑣復雜的服飾元素,精益求精的制作工藝,豐富多彩的民俗文化,不斷改變著人民的生活。它體現了漢族服飾的鮮明特色,并且通過漢服的交流傳播,對中國邊界交接地區的民族服飾產生的重要的影響。因此,我們有非常的必要對漢服飾文化自身的特點,以及所包含的文化內涵與審美意蘊加以研究。

在古代,漢服的色彩搭配不僅看起來具有賞心悅目的效果,也具有一定的傳統文化發展內涵。漢服從起源到今天已有幾千年的歷史,它的發展歷程頗為悠久。漢服是一個比較特別的服飾體系,在歷史長河的發展與繼承當中,也形成了較為獨特的民俗背景和民族文化的風貌,而且還形成了較鮮明的特色,與其他民族有很大的差別。漢族服飾作為比較全面的服飾體系,不僅能夠用精簡的方式來劃定漢服,而且還能夠通過風格形狀來進行界定業內標準。漢族人民穿著的民族服飾為基礎,然后在這個傳統基礎上面不斷改良,經過漫長的時間形成的一系列服飾就叫漢服。根據漢族服飾的發展也可以看得出,它是在經過各個朝代的民俗文化風格,而加以創新和改良,才形成了比較獨特鮮明的漢服體系。

二、服飾博物館的數字化

(一)近年來,單一傳統服飾在現代生活格局中占的地位愈發下降,新媒體下的服飾博物館是文化進程中不可或缺的一部分。博物館服飾數字化展示是中國乃至世界文化交流傳播的重要方式,也對弘揚本土文化產生了極大的助力。

(二)服飾博物館數字化建設以全景視頻為例,3D實景是通過全景相機進行多角度多維度的全面拍攝,經過后期處理合成并且上傳到專業的軟件以及硬件當中,可以做到真實場景,使人們身臨其境,可以自由行走瀏覽。建立全景博物館,首先需要實地考察,研究博物館的內部展廳以及館內分布情況,設計出一條合理的觀看路線和藏品展示細節,做好初步的計劃書和草圖。根據設計好的方案開始進行拍攝,把全景攝像機以及三腳架置于場景中心位置,調整空間構圖和色彩明暗,開始拍攝初步的圖像素材。在圖像素材拍攝完成后,把圖像傳輸到電腦上,進行第二步的720°全景圖像合成,通過增加控制點進行無縫拼接,輸出PNG圖片。如果圖像還有色差,可以利用Ps等軟件進行后期圖像的調節,盡量達到和諧統一的顏色效果。最后把所有調整好已完成的全景圖像導入到720云平臺做交互功能,做到全景漫游。

(三)從眾多服飾博物館的展示現狀來看,數字化展出更多的是在技術領域,利用虛擬現實技術與3D全景視頻來更好地做到服飾博物館的保護與傳承,是新媒體技術的重要研究方向,也是傳統博物館現代化的全新途徑。各地都在弘揚保護傳統文化,博物館數字化建設中3D全景展示的出現,人們只需一部手機、一臺電腦就可以身臨其境,從而真正地置身于服飾博物館當中去,新技術新形態大大提高了群眾的參與感,不僅有利于博物館藏品的保護,而且還在更高的層面來弘揚和繼承傳統文化。

三、措施性及局限性

高新技術日益發展,服裝博物館也將迎來新的挑戰。數字化的應用,更方便于服裝博物館的收集整理以及展出,但是,這僅僅是技術性質的。中國有五十六個民族,漢族作為中國人口乃至世界人口第一大族,卻沒有屬于自己的漢族服飾,每個民族都有屬于民族本身的服飾,世界其他國家的各個民族,都有各自的民族服飾,而民族服飾也成了民族的精神來源和重要標志。漢族,卻沒有屬于自己的民族服飾,以至于中國民族大聚會的期間,漢族人士卻不知道應該穿什么民族服飾。這對于民族文化本身而言,無疑是最大的悲哀。

中國傳統民族服飾文化是極為珍貴的文化精粹。漢族服飾要建立屬于自己的民族服飾體系,是一個極為漫長的過程。如何確保漢服的統一,是現在面臨的主要問題之一。隨著新媒體技術的發展,信息的交流更為方便快捷,熱愛漢服的推廣者利用網絡向廣大群眾推廣漢服文化,比如漢服的QQ群微信群、業界知名的漢網還有天漢網,以及百度論壇的漢服貼吧等,不僅能夠系統全面地向人們介紹漢族服飾,而且還可以有發的組織探討,讓大家對傳統文化有更為深刻的認知;另一方面,大眾媒體們將民間有關于漢服活動舉辦的信息發表到互聯網上,還可以引起漢服愛好者以及傳統文化愛好者關注漢服。其次,信息的高速傳播帶來的是民族服飾文化的分散化和分眾化,在互聯網的世界里,人們能更加方便地找到跟自己所想一致的漢服文化信息和愛好者。這對于民族傳統文化本身而言,尤為重要。具體可從以下兩方面進行:

(一)我們要避免服飾博物館身在遠林無人問的局面,建立博物館的專屬網站。建設—個全面介紹服裝博物館的漢服飾文化,全面展示絢麗多彩的中華傳統民族服飾文化,數字化展示、網上信息傳播功能和民族文化交流探討的綜合性網絡平臺。

(二)用數字化展出技術,將服飾實體展出與傳統文化傳播結合起來,為參觀者提供更多的參考。比如建立數字化系統演示手段等。這些對于擴展文化傳播,有著方便陜捷的功能。北京博物館、上海歷史博物館、江西文化博物館等世界著名的博物館都有著類似的數字化系統,新媒體的出現有利于提高中華服飾博物館與世界上一流的博物館之間的聯系,參觀者在博物館當中還可以檢索更多的文字圖像資料,以便了解更加全面的傳統文化知識。

四、結語

伴隨著數字化建設的高速發展,新媒體下的民族服飾博物館的數字化展示藝術逐漸推廣,中華傳統民族服飾實體展出會遇到各種各樣的困難,服飾博物館數字化展出將會更多地出現在大眾的視野中。服飾博物館面向參觀者的數字化展出要按照相關的規則來進行,用新媒體技術來輔助各式各樣的體驗展出,盡可能多地豐富人們的參觀方式以及民族服飾愛好者的研究意義。數字化博物館下的服飾展出,利用技術打破傳統的舊式博物館,更為直接、形象、動態地面向人們,使參觀者更為深切地了解到中華民族服飾所含的文化意義,更好地繼承與弘揚傳統文化,使漢服成為中國乃至世界服飾界新一期的代表作。

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