淺析《延禧攻略》英文字幕的歸化翻譯

摘 要：近年來，外國人對中國古裝劇的興趣只增不減，這就讓字幕翻譯顯得尤為重要?！堆屿ヂ浴纷鳛榻衲隉岵サ墓叛b劇之一，其英文字幕版已經出現在一些歐美影視網站上。1995年，勞倫斯·韋努蒂正式提出翻譯中歸化和異化的概念，即譯者在翻譯時采取向目的語讀者靠攏和向源語靠攏兩種方法。本將結合案例分析，淺析《延禧攻略》英文字幕的歸化翻譯。

關鍵詞：字幕翻譯；歸化；延禧攻略

《延禧攻略》是前段時間一直熱播的大型古裝劇，其海外播出覆蓋超過70個國家，登上了谷歌全球電視節目熱搜榜第一名。該劇的英文字幕版本已在Kseries.net網站上發布，這一網站聚集了各大亞洲熱播電視劇的英文字幕版本，方便亞洲以外的觀眾觀看亞洲電視劇。在前人理論的基礎上，勞倫斯·韋努蒂正式提出了異化和歸化的翻譯概念。異化就是讓譯文遵循源語文化的習慣，而歸化則是讓譯文遵循目的語文化的習慣，讓目的語受眾感覺譯文仿佛是用自己國家的語言寫成的。

通過觀看《延禧攻略》的英文版，筆者發現其字幕翻譯大量采用歸化的譯法。下面，筆者將挑選幾個典型的例子，分析其歸化翻譯的效果。

例一：

（四阿哥患了感冒，正不停地咳嗽。太醫向嬤嬤詢問四阿哥的飲食情況，以便對癥下藥。）

太醫：“這雞肉是發物，食不得?！?/p>

譯文：This chicken is too much to digest.

“發物”是中醫里的概念，指的是富于營養或有刺激性，特別容易誘發疾病或加重已發疾病的食物。在一些介紹中醫的英文資料里，“發物”被翻譯成“Stimulating food”。如果對中醫不了解，國外觀眾是很難理解這一概念的。即便是翻譯成“Stimulating food”，他們也無法從字面上得知吃雞肉和四阿哥的病有什么聯系。

此外，在一些西方國家的觀念里，吃雞肉并不妨礙治感冒，甚至還有利于治感冒，這和中醫的理念恰好相反。從這方面來講，該句的翻譯難點在于如何在截然相反的兩種理念中找到平衡點?！癟oo much to digest”這一翻譯巧妙地處理了中外文化觀念上的不同，它沒有明確指出雞肉不利于治療感冒，而僅僅告訴觀眾，四阿哥目前的身體狀況不宜吃雞肉，吃雞肉難以消化，因此不利于治病。

例二：

（皇帝的生日禮物因看管不甚而丟失，宮女明玉告訴另一位宮女禮物丟失的后果。）

明玉：“別說你我，連皇后娘娘也要跟著吃瓜落兒?！?/p>

翻譯：Not just you and I，even the Empress will have to pay dearly for this.

“吃瓜落兒”為北京方言?！肮下鋬骸敝傅氖俏闯墒旎蛴腥毕莸墓?。這一方言最初表示事件的因果關系，后衍生為跟在某件事情后面吃虧、受牽連、倒霉。這一方言的來源有一段故事。若直接把“瓜落兒”的表面意思翻譯出來，觀眾則會因為不了解該方言的來由而不知所云。再加上字幕有時間和空間上的限制，所以譯者沒有在字幕中采取直譯或直譯加解釋的方式，而是直接拋開“瓜落兒”這一語言外殼，直接翻譯其背后的含義?！癙ay for”意為“為…付出代價”，符合這一方言背后的含義。此外，為了突出事情的嚴重性，譯者還加了“dearly”一詞表示強調。

例三：

（嫻妃向皇上報告有關宮女詛咒貴妃一事的調查結果。）

嫻妃：“……發現一名辛者庫宮女實施壓勝之術，詛咒貴妃娘娘?！?/p>

翻譯：They discovered a palace maid in the Workhouse doing some voodoo magic，cursing Her Highness Noble Consort.

壓勝之術是中國古代的一種巫術，實施者通過法術詛咒或祈禱的方式來讓不好的事發生，制服其所厭惡的人或妖魔鬼怪。被詛咒的人會染上惡疾，遭遇災難，甚至身亡?！癡oodoo”即“伏都”或“巫毒”，是非洲西部的一種原始宗教，16世紀時由法國殖民者帶到海地，如今也盛行于美洲的一些國家和地區。在許多美國人看來，伏都教是一種黑色法術，教徒們把針插在娃娃上來詛咒別人。

壓勝之術和伏相似之處在于，它們都可以達到詛咒的目的，且借助人偶施咒。在劇中，根據嬤嬤的證詞，宮女魏瓔珞用木頭制成小人，在小人身上刻上貴妃的生辰八字，脖子上還系著繩子，以示詛咒。因此，用“Voodoo”一詞來翻譯“壓勝之術”既符合劇情又易于觀眾理解。

例四：

（災民控告皇后的父親貪污，皇后企圖向皇上揭露父親被冤枉的實情。）

皇后：“一旦徹查到底，就會牽連到太后的娘家，所以太后毫不猶豫地推阿瑪做了替死鬼?！?/p>

翻譯：Once this is investigated，it will implicate the family of the Empress Dowager.Hence，the Empress Dowager，without any hesitation，made my father the sacrificial lamb.

中國古代的迷信認為，死于非命者的靈魂會抓住別人的靈魂來替代自己，被抓走的靈魂叫做替死鬼?！疤嫠拦怼庇脕碇柑鎰e人承擔苦難或受罪的人。在英語里，我們可以找到一個和“替死鬼”等義的詞：scapegoat，即替罪羊。但譯者并沒有采用該詞。因為“scapegoat”只滿足劇情需求，而“sacrificial lamb”不僅和劇情相符合，更是充分考慮了劇中人物的性格品質。

通過以上分析，我們不難發現，歸化譯法的一大優點是，它把劇中人物的臺詞以觀眾熟悉的方式呈現出來，盡可能地掃清文化差異帶來的理解障礙?！堆屿ヂ浴纺茉诤Ｍ鉄岵?，字幕翻譯功不可沒?！堆屿ヂ浴纷帜坏臍w化翻譯對古裝劇臺詞的翻譯具有很大的借鑒性，翻譯工作者在翻譯古裝劇字幕時可以作為參考。

參考文獻

[1]勞倫斯·韋努蒂.譯者的隱身[M].北京：外語教學與研究出版社，2009.

[2]范星星.中國電影字幕翻譯的歸化選擇[D].廣州：廣東外語外貿大學，2006.

作者簡介：

吳晶晶（1997—），女，天津大學外國語言與文學學院2018級碩士研究生，研究方向為翻譯.