高校馬克思主義哲學原理課功能定位思考

楊臻云

摘 要：高校馬克思主義哲學原理課是一門公共必修的公共政治理論課，歸屬于“兩課”范疇，然而高校馬克思主義哲學原理課教學卻不盡如人意，在對高校馬克思主義哲學原理課的功能定位方面存在片面性的認知誤區，為此要全面分析高校馬克思主義哲學原理課教學中存在的弊端，思考和探索高校馬克思主義哲學原理課的正確功能定位，對其進行內容、形式上的改革，用先進的文化武裝青年學生的頭腦，突顯馬克思主義哲學原理教學應有的功能。

關鍵詞：高校;馬克思主義哲學原理課;功能定位

中圖分類號：D61文獻標識碼：A 文章編號：1009 — 2234（2019）08 — 0119 — 03

高校馬克思主義哲學原理課是歸屬于“兩課”的必修課程，旨在幫助大學生樹立正確的“三觀”觀念，開啟學生的智慧，發展學生的思維。然而，當前的高校馬克思主義哲學原理課教學實踐存在這樣或那樣的弊端，在教學內容、形式等方面出現了偏差，沒有充分發揮馬克思主義哲學原理課自身應有的價值和功能，為此，要改革高校馬克思主義哲學原理課教學，明晰高校馬克思主義哲學原理課的功能定位，確立學生在學習馬克思主義哲學原理的主體性地位，更好地提升高校馬克思主義哲學原理課教學的實效性。

一、高校馬克思主義哲學原理課教學存在的弊端分析

1.片面強調和突顯馬克思主義哲學原理課的政治功能。在長期以來的高校馬克思主義哲學原理課教學實踐之中，過分關注和強調其政治功能，并將馬克思主義哲學原理課當成政治課來進行教學，采用課堂灌輸的傳統模式進行教學，而沒有注重培養學生的理論思維能力、人文精神，難以實現馬克思主義哲學原理課的政治功能，顯現出過于簡單、絕對和高遠的傾向，成為一種幾乎不可能完成的神圣使命，這就使之背離了哲學固有的精神要義。

2.存在學生主體性地位的認同危機。在長期以來的高校馬克思主義哲學原理課教學之中，盡管已經形成了以教師為主導、學生為主體的共識，然而學生在馬克思主義哲學原理課中的主體性地位卻缺乏認同感，表現為：大學生缺乏課堂學習的積極主動性，認為馬克思主義哲學原理課僅僅是拿學分的一個存在，缺乏對馬克思主義哲學原理課的深入體悟，而教師也習慣于采用“一言堂”、“填鴨式”的教學模式和方法，缺乏靈活、創新的課堂教學，使高校馬克思主義哲學原理課教學顯得單一化、被動，難以使大學生產生認同感，無法實現對大學生的思想啟迪和引導，這就使大學生對馬克思主義哲學原理課產生內心上的排斥感和疏離感，缺乏與教師的深度交流和溝通，使馬克思主義哲學原理課教學缺乏可探索性和可商榷性，顯示出固態不變、僵化的狀態。

3.大學日常生活的意義被“唯科學主義”所解構。哲學原理本應是要經過充分、深入的商榷、對話才能突顯其意義和作用，而在高校馬克思主義哲學原理課教學實踐之中，卻采用經驗科學的教學模式對哲學內容加以處理，忽略了馬克思主義哲學原理的本質是哲學道理的基本事實，用所謂的“唯科學主義”消解和替代了大學生活的全部意義，極大地弱化了馬克思主義哲學原理應有的知識傳播、道德精神熏陶、審美追求、文化陶冶的功能，使馬克思主義哲學原理的政治性功能喪失了哲學意義上的文化基礎，導致馬克思主義哲學原理課教學顯露出膚淺化、口號化的問題〔1〕。

4.理論聯系實際流于形式和表面。高校馬克思主義哲學原理課教學出于政治性功能的角度，要采用理論聯系實際的教學方法，然而教師習慣于用高度抽象的哲學原理進行教學，采用生搬硬套、僵化的理論教學模式對現實生活實際進行詮釋，并存在將不同歷史時期的領導層發言哲學化、條理化的傾向，無法真實地體現馬克思主義哲學原理課教學的理論與實踐相結合的功能。

5.詆毀馬克思主義哲學原理課的聲譽。長期以來大規模的政治說教使馬克思主義哲學原理課變得政治化、庸俗化，它在人們的心目中不再是一門莊重的學問，而被人們認為是政治課的代名詞，教師也相應演變為搞政治、搞馬列的人，這就使馬克思主義哲學原理課難以找尋到自己的準確定位，缺乏統一性的認知和評價。

二、高校馬克思主義哲學原理課功能定位的原則分析

高校馬克思主義哲學原理課是一門公共必修課，是無法選擇、強制性的學習課程，有其內在的客觀規律性，必須依循以下原則對馬克思主義哲學原理課進行功能定位：

1.合理把握課程性質。在對高校馬克思主義哲學原理課進行功能定位的過程中，首先要合理把握這門課程的性質，要認識到它是一門哲學性質的理論課，而非實證自然科學或部門社會科學，具有哲學所擁有的內在邏輯性、抽象性、思辨性和體系性屬性，立足于世界觀的高度，對人、自然、社會之間的復雜關系進行分析和探討，通過抽象的思辨、邏輯論證展示其一般方法論的本質，并以其內在的科學精神澄清理論迷霧和思維混亂，以批判、懷疑、拷問式的方式解決主客觀、理想與現實之間的矛盾。

2.教學內容原則。馬克思主義哲學原理課的教學內容顯示出萬變不離其宗的特性，其教學內容主要包括以下方面：探討世界統一于物質的唯物論;以聯系和發展為研究對象的辯證法;闡釋人的認識發生、本質及過程的認識論;探討社會本質、發展規律及動力、進步及人的全面發展的歷史觀。

3.學分管理。高校馬克思主義哲學原理課是必修課，必須進行科學的學分設計和管理，使之納入到高校學分統一管理的范疇，以較好地實現馬克思主義哲學原理課的實際功能。

4.特殊性。高校馬克思主義哲學原理課不同于實證自然科學、部門社會科學等課程，要體現我國官方意識形態，基于我國經濟基礎和上層建筑領域現實政治活動的需求，進行教學實踐和指導，并探索高校馬克思主義哲學原理課教學的改革方式。

5.立足于實際。高校馬克思主義哲學原理課的功能定位必須結合實際進行設計，考慮學生、教師的實際情況，結合當前多元文化沖擊和碰撞的影響，分析大學生中存在的自我功利意識，進行教學改革和創新，以較好地提升高校馬克思主義哲學原理課教學的實效性和針對性〔2〕。

三、高校馬克思主義哲學原理課的功能定位

1.知識傳播功能。高校馬克思主義哲學原理課凝結了自然科學、社會科學、思維科學的知識，匯聚了各種命題、判斷、推理、格言和哲理，要通過對馬克思主義哲學原理課的學習，比較、鑒別不同歷史時期、不同歷史階段的不同哲學知識體系，在去偽存真的學習中傳播人類哲學知識，并對其進行繼承、創新和發展。

2.文化熏陶功能。高校馬克思主義哲學原理課可以通過課堂講授、學生自學體悟等方式，對學生進行人類哲學文化的熏陶和浸染，培育大學生的人文精神和情懷，在人類哲學文化中獲得心靈的滌蕩和凈化，形成良好的道德自律意識，提升學生的道德品質和精神境界。

3.道德教化功能?？梢酝ㄟ^馬克思主義哲學原理課的學習，幫助大學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，形成正確的道德理念和信仰，對大學生產生深刻、持久而穩定的道德教化和滲透。

4.政權辯護功能。高校馬克思主義哲學原理歸屬于上層建筑的思想意識形態領域，可以對社會生活進行調節和控制，并為國家政權、現存政治秩序、政治法律制度進行辯護〔3〕。

5.其他功能。通過對馬克思主義哲學原理課的學習，可以使學生更加深刻地認識哲學，并通過自我思考、思辨和探索，對真理進行論證和學習，較好地提升學生的理論思維能力，增強學生的口頭表達、文字表達能力。

四、高校馬克思主義哲學原理課教學改革探索

1.加強高校馬克思主義哲學原理課教材的建設

之前的馬克思主義哲學原理課教材存在諸多問題，顯示出滯后性，制約了馬克思主義哲學課的功能發揮，為此要加強馬克思主義哲學原理教材的建設，具體從以下方面思考：

（1）找準課程定位，把握關鍵性問題。在馬克思主義哲學原理課教材建設的過程中，不能將其內容體系搞成“拼盤”，要向學生直接傳輸馬克思主義的理論和觀點，對于現實中的熱點問題要仔細分析，辨析其是否屬于哲學范疇，要在教學中加以仔細揣摩，并從哲學的視角進行分析和闡釋。同時，不能忽略對馬克思主義哲學基本原理和思想的教學，要使之區別于“常識性”教育，必須確保馬克思主義哲學最基本的原理和觀點的完整性，不可隨意刪減或剔除。同時，要對馬克思主義哲學原理進行具體分析和處理，盡量簡化相對表淺、易懂的內容，增強重點、難點知識的說理性和邏輯性分析，集中闡述并合理歸納相對分散的知識點，較好地體現馬克思主義哲學原理課體系的完整性、一致性。

（2）突顯實踐唯物主義的思想主線。要把握馬克思主義哲學原理的實踐性本質和基礎，以其為教材改革的立足點的歸宿，突顯實踐唯物主義的思想主線，避免馬克思主義哲學的物質觀與實踐觀的絕對割裂和對立，要注重馬克思主義哲學物質觀和實踐觀的辯證統一性，明晰馬克思主義哲學是實踐的唯物主義的思想內涵，以此作為課程教學的邏輯起點和指導思想〔4〕。

（3）體現教材的歷史感。高校馬克思主義哲學原理不能割裂其與整個本文哲學傳統歷史的聯系，避免馬克思主義哲學的虛無主義和庸俗化現象。并且，要在高校馬克思主義哲學原理教材中發掘真理的生動歷史過程，使之與特定的環境和結論相聯系，避免激化智慧的哲學成為條文化、教條化的僵死結論，要使學生體會馬克思主義哲學是追求真理的過程，而不是說教布道的“神學”。

（4）體現教材的時代現實感。高校馬克思主義哲學原理課教材要充分體現當代馬克思主義的新成果，融入自己時代精神的精華，要將當代中國改革開放、現代化建設、“中國夢”等重要思想融入到教材之中，以“哲學的方式”對時代新成果進行詮釋，避免成為純“政治”的空洞說教。同時，還要充分、深入地對現實生活中提出的重大問題進行分析和解答，必須從哲學的角度進行深層的解析，彰顯馬克思主義哲學原理的理論穿透力和批判改造能力，通過對現實問題的分析、批判和改造，縮短與學生之間的距離，真正成為學生內心的崇高信仰和精神追求，幫助和引導大學生樹立正確的世界觀、價值觀和人生觀，使大學生對現代化改革進程中的問題能夠釋疑解惑，開展哲學方式的馬克思主義意識形態教育，為我們提供一個整體社會的視界，影響大學生的思維方式、價值觀念和審美意識，更好地在思想中把握時代現實，走出思想困境和信仰迷茫，滿足大學生內心渴望的“理性”和“歸依”精神需求〔5〕。

2.明確大學生在馬克思主義哲學原理課的主體性意識

要徹底轉變高校馬克思主義哲學原理課空洞、枯燥的教學狀態，培養大學生在馬克思主義哲學原理課學習的積極主動性意識，突顯大學生個體的生活意義，不能用傳統“宏大敘事”的歸納式教學邏輯遮蔽學生的主體性意識，要通過高校馬克思主義哲學原理課教學，引領大學生實現對個體生活的觀照以及對生活意義的追問，必須導入差異性、量化的思考，將馬克思主義哲學原理與大學生個體的人生經歷、生活感受、真實困惑相鏈接，使大學生能夠深刻地分析問題，建構起自覺反思的基本視野，真正達到入耳入腦入心的教學效果，而不能用社會整體生活的意義替代大學生個體生活的意義，使馬克思主義哲學原理課教學成為“空中樓閣”。

同時，還要確立大學生的本位意識，要充分認識到當代大學生的生活實踐是具有相當突出的生活意義危機問題的，顯示出相當明顯的“物化”傾向，而對大學生的精神生活問題較少關注，對此馬克思主義哲學原理課教學不能保持失語的狀態，要進行哲學層面的引導和理性的把握，對現實生活中的問題進行深刻的分析，從而幫助大學生確立生活意義的理性坐標和方向。

3.開展研究性教學模式

在高校馬克思主義哲學原理課教學之中，要確立基本的教學觀，創立研究性的教學模式，轉變過分注重知識本身的觀念，強調知識的應用、累積與創新，突顯其智慧之學的課程本質，培養大學生基本的哲學素養和哲學思維能力，深層次地分析、解決問題，提升學生的理性思維能力和綜合創造能力。

（1）合理安排課程。在研究性教學模式之中，要合理安排教學課程，突出大學生社會實踐的環節，安排12周的課堂講授時間，使學生掌握馬克思主義哲學原理的理論知識體系;安排接下來的5周讓學生進行社會調查研究。

（2）確定社會實踐實施方案。要確立社會實踐主題，引導學生從時代感、現實感的角度進行哲學思考，圍繞現實生活中的熱點問題、感興趣的問題，確立社會調查研究的主題，并深層次地思考市場經濟環境下的人生意義、價值實現、文化建設、生態平衡等問題，使學生學會用哲學理論和方法分析、解決實際問題，提高知識的綜合應用能力和創造能力，體現出哲學層面的深刻性〔6〕。

綜上所述，高校馬克思主義哲學原理課要真正地入腦入心，必須充分認識和把握馬克思主義哲學原理課的功能定位，分析馬克思主義哲學原理課教學存在的問題，加強課程建設，樹立學生的主體性意識，開展研究性的教學模式和方法，較好地培養大學生的理性思維能力和創造能力。

〔參 考 文 獻〕

〔1〕裴秋芬.論馬克思主義哲學實現的思維革命〔J〕.河南理工大學學報：社會科學版，.2018，（01）.

〔2〕陳飛.讓馬克思主義哲學傳播更“接地氣”〔J〕.人民論壇，2018，（02）.

〔3〕歐陽詢.“三位一體”育人模式與中國哲學史課程教學〔J〕.懷化學院學報，2013，（10）.

〔4〕李游.試探馬克思主義批評中國形態建構的“三位一體”模式〔J〕.前沿，2011，（24）.

〔5〕“仁”、“生”、“理”三位一體的理學形上架構〔J〕.史向前.合肥學院學報：社會科學版，2010，（06）.

〔6〕論馬克思主義哲學實現的思維革命〔J〕.裴秋芬.河南理工大學學報，社會科學版，2018，（01）.

〔責任編輯：侯慶?！?/p>