北京故宮本《韓熙載夜宴圖》與“唐寅本”圖像比較研究

李嘉予

（蘇州大學，江蘇 蘇州 215123）

一、北京故宮本《韓熙載夜宴圖》內容概述

《韓熙載夜宴圖》卷，五代，顧閎中作 (宋摹本)，絹本，設色，縱28.7厘米，橫335.5厘米。

《韓熙載夜宴圖》現藏于北京故宮博物院，是一幅絹本設色的人物長卷畫。該作品描繪人物細致生動且設色雅致清新，表現了五代南唐大臣韓熙載放縱不羈的夜宴場景。五代南唐顧宏中當年奉旨精心繪制的《韓熙載夜宴圖卷》，現已不存世。北京故宮本為南宋畫院佚名畫家的畫跡。因為畫中人物的衣冠服飾、家具陳設以及發式禮儀都為宋朝制度。全卷畫面分五段，分別是“聽樂”、“觀舞”、“休息”、“清吹”和“送別”。第一段的＂聽樂＂場景，雖然是長卷畫的開始，卻是十分重要的部分，畫中的主要人物在這段中大多登場，共有十二人，為七男五女，是全畫中人數最多的一段，為后幾段畫面人物活動的展開做了鋪墊。第二段的內容是“觀舞”，是整卷畫中最為熱鬧的部分。此部分描繪了韓熙載和賓客們觀看舞伎跳舞并擊拍助興的畫面。第三段的內容是“休息”。這段畫面的右端一演奏完畢的樂伎手扛琵琶回室內。后面跟隨一侍女，手執圓盤向坐床走去。觀舞完畢后，韓熙載與幾位樂伎在坐床上歇息。第四段的內容是“清吹”。畫面中部五個樂伎正在演奏著，右部韓熙載盤腿坐在禪椅上，袒腹露胸，閑適自得。左側是一位中年文士坐在圓墩上手拿簡板。第五段的內容是“送別”。畫面中文士與樂伎嬉戲玩樂，而韓熙載身穿淺赭色長袍，手握一對擊鼓槌并作招呼狀。

二、唐寅本”《韓熙載夜宴圖》內容概述

《明唐寅臨韓熙載夜宴圖卷》，明代，唐寅

絹本，設色，縱30.8厘米，橫547.8厘米。

唐寅（1470—1523），號六如居士，吳縣人（今江蘇蘇州人）。唐寅少負才氣，性格曠達不羈，青年時期發奮讀書想要考取功名，但因涉嫌賄賂鬻題被終生取消功名，其后返鄉以賣畫為生。唐寅的人物畫前期受到杜堇的影響，有部分白描及工筆設色作品的畫法與其近似，如《陶谷贈詞圖》軸與杜堇的《玩古圖》十分相似。其人物畫代表作品有《班姬團扇》、《王蜀宮伎圖》和《秋風執扇圖》等。從繪畫的藝術特色角度來說，唐寅的作品題材廣泛，構思巧妙，在強調詩書畫三者相結合之余更注重筆情墨趣。唐寅的線條細勁精秀，富于變化且頗具節奏感；設色清麗高雅、妍麗自然。

“唐寅本”是指重慶三峽博物館藏的《唐寅臨韓熙載夜宴圖》。全卷長547.8厘米，共有六段，其將顧氏本清吹一段中韓熙載形象移前作第一段，所以調整為聽樂、清吹、觀舞、歇息、散宴。此卷內容除了在順序上有改編之外，畫中器物以及畫中屏風畫等都與顧氏本有所不同。他將原作中的室內空間裝飾置換成明代流行的設計。畫法以工筆重彩，人物情態宛轉，行筆流暢勁健，設色明艷富麗，每段之間以屏風自然隔開，屏風在此處成為十分重要的獨立空間。同時，屏風也成為連接各段場景敘事的重要輔助物，對故事的發展起來了承上啟下的作用。

三、從色彩角度看

故宮本《韓熙載夜宴圖》的畫面色彩豐富且艷麗。色澤飽滿的礦物質顏料以及明亮的粉白色與不同濃度的墨色形成鮮明的對比。雖然女性服飾上的粉紅色和色度最淺的石綠、石青互稱成對比，但并不使人感到刺眼。服飾和器具上的赭石色和淺赭色，在粉色和淺綠的對比色中，起著和諧穩定的作品。服飾和器具上也時常繪以花紋圖案，美艷豐富。提到北京故宮本《韓熙載夜宴圖》的染色方法，據張朋川教授在《<韓熙載夜宴圖>圖像研究》一書中這樣寫道：概括的說就是以遒勁的細線勾出圖像的輪廓，根據不同對象的固有色運用不同的略深的顏色，對暗部進行暈染，有的在人物的臉部和衣服的受光部用粉白色進行暈染，形成立體的感覺。由此一來可以看出在使用礦物質顏料這部分，畫家有十分深入且細致的把握。而相比較北京故宮本《韓熙載夜宴圖》，“唐寅本”的設色顯得尤為輕快靚麗。值得一提的是，“唐寅本”選用礦物顏料與植物顏料并用的方式，再運用不同的染色方法將畫面的色彩顯得極富有層次。此卷不僅工整精巧，暈染方面也極為細膩。男性的面部染色相對來說較為輕薄，顯得自然也尤為真實。女性的面部唐寅采用一貫的“三白”染色法，即在女性額頭、鼻子、下巴施以白色。

四、從室內陳設看

北京故宮本《韓熙載夜宴圖》第一段為“聽樂”場景，其中主要描繪了韓熙載與賓客們欣賞琵琶演奏的畫面。此部分的室內陳設主要有兩扇大立屏扇子、一扇坐屏、一矮足方食、一臥床、一高足桌子。第二段為“觀舞”，以擊鼓的韓熙載和坐在高足椅上的賓客為中心。第三段則是“休息”場景，以韓熙載與侍女共坐的坐床為中心，描繪了一坐床、一臥床、一高足長方桌、一小方桌。第四段為“清吹”場景，以韓熙載盤腿坐的禪椅為中心，樂伎坐在圓凳上吹奏歌曲。第五段則是“送別”場景，此部分描繪了貴賓坐在靠背椅以及站立的韓熙載?？傮w來看這五段畫面中的室內陳設，不論是床、桌，亦或是椅都是高足造型，整體提高了室內陳設的高度，而且進一步產生了新的組合與配置方式。而“唐寅本”在室內陳設上更加鮮明地體現出明代的特色。

“唐寅本”與北京故宮本《韓熙載夜宴圖》相比，不僅室內屏風數量增多，而且還添置了長方案桌、長方幾桌、石花臺、還有安放花瓶與茶具的方桌等。通過這些家具與陳設品，為觀者營造了一個文人室內的場景與氛圍。這兩個本子在處理室內陳設時有不同的藝術處理，這也反映了各個時代畫家對于長卷畫構成模式的理解是不同的。

五、結論

北京故宮本《韓熙載夜宴圖》沉著雅致，而“唐寅本”的圖像風格更顯示出濃妝艷抹的面貌，不僅增加了諸多屏風與陳設，而且在錦屏上添加富麗的花枝，可謂是堂皇繁麗。無論北京故宮本《韓熙載夜宴圖》還是“唐寅本”都在全局與細微處達到意境的統一，藝術構思與表現技巧都顯示出畫家們獨特的藝術造詣。