從《共產黨宣言》看思想政治教育應有品格

譚韻蓉 寧夏大學政法學院 寧夏回族自治區銀川市 750021

《共產黨宣言》（以下簡稱《宣言》）是馬克思主義思想的集中體現，闡明了馬克思主義基本原理，是無產階級的偉大綱領?！缎浴肥邱R克思恩格斯一生多次回顧和強調的理論焦點，他們用理論批判和實踐呼應《宣言》，先后為《宣言》作序7篇，是所有著述中序言最多的一部。其本身的誕生、傳播和發揮作用就是一次宏大有力且影響深遠的思想政治教育實踐?！缎浴凡恢粸樗枷胝谓逃峁┝私浀湔摂嗪突痉懂?，其中的要點與方法彰顯著思想政治教育的應有品格。

一、思想政治教育應堅持旗幟鮮明的原則

旗幟鮮明是《宣言》誕生前就有的現實要求。被邀請撰寫《宣言》時，馬克思面對著歐洲“一切勢力”的圍剿和被誤讀誤解誤傳的風險，承受著來自其他綱領撰寫者的壓力，還有來自共產主義者同盟領導者和眾多工人的期盼。旗幟鮮明，讓一切反對者和期盼者感受到熱烈堅定的無產階級信仰，分明地劃出科學社會主義和資本主義思想、空想社會主義或者其他思潮的界限，高舉無產階級勝利旗幟，成為《宣言》實現自身價值的首要要求?！缎浴芬会樢娧刂赋觥皟蓚€必然”，即資本主義必然走向滅亡，社會主義必然勝利。這一擲地有聲的判決和預示絕不是站在什么其他立場就能憑空創造出來的，是馬克思在總結無產階級革命經驗、辯證繼承前人思想、準確把握人和社會本質中迎來并堅信的。以《宣言》向資本主義社會宣告其滅亡，就像一把利劍刺破黑夜，共產黨人首先在理想上高舉著鮮明的旗幟。

旗幟鮮明是立足共產主義陣營的內在要求。共產主義者認識到人和社會的本質，認識到社會存在決定社會意識，認識到社會發展規律下的資本主義社會的末日，認識到無產階級終將將苦難轉化成新的、積極的發展形式。正如無產階級接受了他們眼前的必經階段和在消滅自身中走向勝利的事實一樣，他們沒有任何理由也“不屑于”掩蓋改造世界的意圖。共產主義肯定和維護人的價值，拒絕一切剝削和壓迫，鏟除一切禁錮和腐蝕人性的束縛，要求實現人類解放，這本就要求共產主義者以光明磊落的姿態深入群眾、團結群眾，進行宣傳教育，堅持共產主義方向。思想政治教育不懼怕人民或實踐的檢驗，因為在那之下沒有什么好隱瞞的。

中國特色社會主義的思想政治教育要旗幟鮮明地堅持社會主義和共產主義方向，與中國共產黨的根本宗旨、基本綱領、基本路線相一致。我國步入新時代，站在新的歷史方位，處于決勝全面建成小康社會，奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利的歷史節點。新時代思想政治教育要明確歷史定位，全面加強“四個自信”建設，加強黨的凝聚力、號召力，以習近平新時代中國特色社會主義思想指導解決高校思想政治教育發展中的矛盾和問題，繼續推進馬克思主義中國化、時代化和大眾化，實現立德樹人、促進學生全面發展的任務?！?】只有旗幟鮮明、鏗鏘有力搞好新時代思想政治教育，才能在不良因素此起彼伏的國內外環境中證明自身定力和實力。

二、思想政治教育應秉持理直氣壯的底氣

《宣言》中處處體現著唯物主義史觀的基本觀點和方法，社會的精神生產尤其引人注目：社會存在決定社會意識——支配物質的階級支配精神生產——每個時代的統治思想就是統治階級的思想。我們要直面并正確對待思想政治教育。共產黨人之所以成為無產階級中最堅決、最起推動作用的力量，這與他們堅持馬克思主義理論指導，堅定共產主義理想信念是分不開的。全國各族人民要擰成一股繩，萬眾一心，保持清醒理智的頭腦和堅定的立場，若失去了思想上的基石和引領，成為一盤散沙，容易被國內外的大風吹散，讓反動和落后的思想鉆空子?！皣H共產主義運動和黨的歷史告訴我們，先進的思想不可能自發形成，必須通過宣傳教育、理論灌輸、疏通與引導才能為人民群眾了解、掌握和接受?！薄?】如今進行思想政治教育的地點、國內外條件、社會主要矛盾、主客體等等都發生了巨大的變化，但社會主義意識形態灌輸理論沒有過時，對人民群眾進行思想政治教育的必要性有增無減，我們要堅持反對自發論，堅持灌輸原則，改進灌輸方法，大力弘揚主旋律，在新時代中國特色社會主義建設中努力開創思想政治教育繁榮局面。

理直氣壯進行思想政治教育，不僅是要理直氣壯開好思政課，更要理直氣壯進行廣泛深入的思想政治教育。我們要做的，是破除現存的束縛思想政治教育發揮作用的繩索，驅散引發大眾不能正確認識思想政治教育的陰霾，改變實效不明顯、一味灌輸、理論泛泛而談等教育實踐弊端?！袄碚撝灰f服人，就能掌握群眾；而理論只要徹底，就能說服人?！薄?】任何統治階級都力圖用特定的思想觀念、政治觀的、道德規范來影響其社會成員特別是年輕一代，使他們成為統治階級所需要的人，從而鞏固其統治。將思想理論的力量轉化成當下的和潛在的物質力量，這種轉化一經實現是作用力十分強大且深遠的，思想政治教育正是這一過程的銳利武器。

“當思想的閃電一旦徹底集中這塊素樸的人民園地，德國人就會解放成為人?！薄?】如今，我們要讓與時俱進的中國化馬克思主義思想閃電射入新時代下的中國人民園地。在新時代思想政治教育大背景下，把握具體時間、具體地點、具體條件，讓思想政治教育在各方各面縱橫發展，開拓視野和胸襟，緊抓價值導向，從世界觀、人生觀、價值觀等方面多管齊下。深化改革開放將使中國特色社會主義文化事業各種因素更加充分涌流，如何做到內容正確豐富、形式得當新穎、傳播準確有力要求我們對思想政治教育與時俱進的線路和實踐作出更多思考。

三、思想政治教育應以恰當的形式凸顯力量

思想政治教育是針對人的思想意識開展的政治實踐活動，無論是思想政治教育環節或載體，都要在把握思想特性和政治特性的基礎上充分考慮如何使各要素發揮應有作用，這在現存的思想政治教育實踐中是突出問題和關鍵點。作為一部世界性的政治性作品，《宣言》在選擇和使用文學工具方面顯然是十分成功的。

一部期待產生一定影響力的作品，必須要關照其受眾和預期效果。特別是一部政治性的文學作品，更是要從作品本身就分明地體現一種方向和指引?！缎浴返淖珜懨鎸α撕芏喾矫娴闹萍s，包括強勁的各類思潮和組織反對力量、共產主義者同盟領導人的明確意愿、工人組織內部的傳統、其他綱領撰寫者的競爭、無產階級的知識水平和想法基礎……其中最關鍵的就是要做到群眾性與理論性的結合：既要體現讓包括工人群眾在內的人們看得懂，又要體現先進思想的基本原理。馬克思的唯物主義哲學和唯物主義歷史觀的實踐和無產階級緊密聯系在一起，“哲學不消滅無產階級，就不可能成為現實；無產階級不把哲學變成現實，就不可能消滅自己?！薄?】哲學必須同無產階級結合起來，才能賦予哲學鮮活的生命力，以現實的形式發揮作用，實現自我，讓自我成為現實；而無產階級也需要通過哲學提供自身價值和普遍性的認知，喚醒斗志和樹立目標，將苦難轉化成一種新的社會進步方式。

《宣言》文體的選擇幾經變更，從“原理”到“信條草案”到“宣言”，馬克思和恩格斯摒棄了不合時宜的原理性論述和偏向宗教話語的問答式信條，最終超越了單純的文學體裁，完美地解決了群眾性和理論性的矛盾，成為了一部超民族、傳遞未來圖景的世界政治性文學作品?！缎浴贰巴笍仵r明”的、感情洋溢的語言，為其對資產階級的無情揭露和對無產階級事業的肯定與期盼增添了不容置疑、預見式的力量?！白尳y治階級在共產主義革命面前發抖吧。無產者在這個革命中失去的只是鎖鏈。他們獲得的將是整個世界?！薄耙磺泄袒慕┗年P系以及與之相適應的素被尊崇的觀念和間接都被消除了，一切新形成的關系等不到固定下來就陳舊了。一切等級的和固定的東西都煙消云散了，一切神圣的東西都被褻瀆了?！薄?】類似直白生動的表述毫不遮掩地將馬克思把握的和信仰的規律展示出來，這是由無產階級性質和立場決定的，同時也體現了共產主義者的激情和風骨。

思想政治教育歸根結底是主體客體都是人的教育，人的主觀能動性、思想價值觀念、特定階段思想特征等等主觀因素在思想政治教育實踐中發揮巨大作用，如何有效展示思想政治教育內容和力量至關重要。在思想政治教育中，必須有針對性地運用各種教育方法，從實際出發，有的放矢，針對不同的教育對象、問題或任務，綜合性地、創造性地采取不同的教育方法，以達到理想的教育效果。

《共產黨宣言》旗幟鮮明地以共產主義武裝無產階級，宣告資產階級必將滅亡和無產階級必將勝利的必然結果，通過精妙絕倫的表達方式增強文字的說服力和鼓動性，充分展現了思想政治教育的力量。新時代下我國思想政治教育面臨諸多不利因素與有利因素，在復雜活躍的各種因素中保持思想政治教育應有品格，充分實現思想政治教育價值，我們能從《共產黨宣言》中得到寶貴啟示與指引，在審視與繼承中辯證發展，也是社會主義思想政治教育事業發展的必然要求。