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中國文人的書院復興夢

2019-11-21 10:01姜志燕
中華民居 2019年5期
關鍵詞:士子士人風骨

正如每個中國人心中都有一個武俠夢一樣,每個中國文人心中都有一個書院復興夢。

自宋代興起的書院,在幾千年間撐起了中國文人一個悠長深沉的儒士夢,也承載著中華民族厚重的文化期望?!墩撜Z》曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠?!薄段墨I通考》曰:“鄉黨之學,賢士大夫留意斯文者所建也,故前規后隨, 皆務興起?!睍鹤哉Q生之日起,即與士和士子精神產生了不可分割的聯系。這是繼百家爭鳴、魏晉玄談、精舍研經、隋唐禪修之后,文人志士又一次集體研修學問和品格。他們以書院為道場,以時間為助力,錘煉出士子風骨和儒士精神。

自古書院培養的是“君子儒”,即具有士人風骨的儒者。君子儒,在文情才氣之上,最關注的是自身道義和仁心的修煉。他們懂得“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言”,懂得“天下有達尊三,爵一,齒一,德一”,懂得“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,擁有最高級的胸襟和風骨。他們的精神境界超越了文人,跨越為上無愧于天地道義、下無愧于人情良心的君子。

“修辭立其誠,誠而化之?!弊怨胖两?,書院要求士子由心而發,誠心正意,格物致知,這也是書院被社會各階層所尊崇的原因。中國書院教育秉承儒家的教育理想,以成就學術道統和道德人格為最終目的,鼓勵士子“ 居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君”“窮則獨善其身,達則兼濟天下”。在“ 修身、齊家、治國、平天下”的路上塑造和完善自我。理學家朱熹曾說:“熹竊觀古昔圣賢所以教人為學之意,莫非使之講明義理,以修其身,然后推以及人,非徒欲其務記覽為詞章,以釣聲名取利祿而已也?!睎|林書院“風聲、雨聲、讀書聲,聲聲入耳,家事、國事、天下事,事事關心”的千古名聯和倡導的“讀書、講學、愛國”的理念,無益不彰顯了中國書院教育的宗旨。

與古代書院由內而外的全面的教育理念相比,今天的高等教育缺失了人格完善和通識教育這兩個很關鍵的內容。我們注重學生的考試成績、競賽結果、實驗能力,培養高、精、尖人才,卻忘記德為才之本,才為德之輔,忽視了對學生進行道德教育和人格教育。我們的學科劃分越來越細,研究方向越來越多,卻忘記人本是靈性、覺知、悟力、體性的綜合體,需要多門類知識的滋養與完善。很多知名綜合大學,當前對傳統文化的傳承工作做得都不夠好。真心期望我們的高校能設立國學院、儒學院、經學院等機構,積極承擔文化傳承使命,完善教育體系中所缺的環節。

幾千年來,書院一直是中國人的精神家園。無論多么困難的年代、多偏遠的地區,只要建立一所書院,大家就很安心,覺得中華傳統文化以及人文精神可以傳承下來。所以,至今,仍有一大批對中國書院復興充滿執念的仁人志士,通過自己的方式踐行“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平”的文化使命,傳承士人風骨。

愿中國書院傳承不絕,士人風骨你我皆有。

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