少數民族聚居地的民俗體育開展與發展研究

李精華 陶 坤

懷化學院體育與健康學院,湖南 懷化 418008

1 前言

湘西龍山縣坐落于湖南省西北部的武陵山脈，境內少數民族以苗族和土家族為主，民俗節日和民俗文化活動相互交融，民俗體育活動更是少數民族群眾喜聞樂見的健身和娛樂交往手段，很多民俗體育項目發展成為全民健身的重要方式。湘西龍山縣民俗體育流傳時間久，體育活動形式多樣，項目豐富，作為以苗族和土家族為主的龍山縣，其民俗體育的開展與苗族和土家族的生產、生活緊密相聯，具有本民族特色的民俗體育是本民族傳統文化的一部分。很多民俗體育項目也只有湘西龍山縣的苗族和土家族特有，是獨特的一種少數民族民俗文化。但是作為地域性、民族性和民俗性的傳統體育文化在日新月異變化的今天，具體的開展情況如何？如何促進民俗體育融入全民健身活動中？因此，本文將以湘西土家族苗族自治州龍山縣民俗體育活動開展作為研究對象進行實地調查，了解其開展的現狀和存在的問題及影響因素，達到促進少數民族聚居區民俗體育的傳承和發展，并能適應社會發展的需要。

2 龍山縣民俗體育與當地社會文化的關系

2.1 民俗體育與生產勞動的關系

通過對湘西龍山縣民俗體育項目的調查發現，很多民俗體育項目源于生產勞動，一些體育項目是在人們在長期的生產勞作過程中總結而來，甚至一些體育項目本身就是生產勞動的組成部分。如土家族過去為了防止動物破壞田地，常常通過拋石塊、木棒來驅趕，從而慢慢演變出多種民俗體育項目，如“打飛棒”、“打罰碑”和水面“漂石子”等體育項目。

2.2 民俗體育與宗教習俗的關系

湘西龍山縣民俗體育項目中有很多是源于宗教活動的內容，有些則是由過去的宗教活動演變而來。源于宗教習俗的體育項目雖然不再是單純的宗教內容，失去了本來的宗教目的，但其所傳達的精神與宗教密切相關，常常代表人們對美好生活的愿望。如土家族“牽火焰”的習俗，其目的為祈神驅瘟、消災、求雨，具有明顯的土建色彩。如今的“牽火焰”的已消除了封建特質，脫下了宗教外衣，成為一種體育娛樂活動，并伴有宣傳勞動致富、慶祝國泰民安、提醒人們注意防火防盜等意義。[1]

2.3 民俗體育與軍事活動的關系

湘西各民族的歷史是一部壓迫與反壓迫的斗爭和征戰史。椐史料記載，湘西地區的苗族、土家族等少數民族，在古代曾多次反抗建朝廷的鎮壓，在長期的斗爭中，各民族都特別重視通過武術來提升人們的身體素質，鍛煉戰斗技能。如目前苗族的苗拳、苗刀、苗槍等，土家族的刀、射弓、拳擊等都是從戰爭中流傳至今，成為本民族特有的武術項目。[2]

2.4 民俗體育與當地人生活及休閑活動的關系

湘西地區很多民俗體育項目與當地人的生活息息相關，很多體育項目是在人們長期的生活中演變而來。如踩“高腳馬”，過去是為了冬天或雨雪天氣避免濕腳和冷腳。而踩高腳不僅具有實用性還具有強烈的趣味性和娛樂性，通過長期的發展演變，成為一項體育休閑娛樂活動，從踩“高腳馬”逐步發展到“高腳戲”“高腳燈”“高腳競速”。從生活模仿中也形成一些體育游戲項目，比如“斗角”，是模仿牛、羊打架動作。

3 龍山縣民俗體育活動開展調查

3.1 龍山縣民眾參與民俗體育活動的項目

湘西龍山縣民俗體育活動內容豐富，類型多樣，群眾參與民俗體育活動具有明顯的選擇性和傾向性。最常見的項目是舞龍舞獅，為81.96%；排名第二的是武術氣功，為73.71%。結果表明，湘西縣龍山縣的舞龍舞獅，民間武術和氣功在該地區民俗體育活動中發揮了重要作用。舞龍舞獅活動非常普遍，以前是禁止女性參與的，現在女性參與比例越來越大。武術氣功是由湘西各民族在長期抗擊壓迫中發展起來的，在苗族群眾中非常普遍，甚至成為苗族生活中不可或缺的一部分。與此同時，上刀梯、茅古斯、打陀螺、秋千、擺手舞、龍舟、打飛棒等項目也在廣泛開展，具有一定的群眾基礎。其中，龍舟、擺手舞、茅古斯等活動受到節日的限制，但它們在民族群眾中具有很大的影響力，茅古斯、鼓舞、擺手舞、舞龍舞獅除了群眾喜愛外，還是近年湘西龍山縣各地重點開發的旅游項目。調查還發現，群眾中較受歡迎的體育項目還有包括舉石磨、拔河、跳桌子、挑重擔等項目。

雖然大多數民俗體育項目在湘西各民族群體中具有一定的普遍性，但是民俗體育項目的分布而呈現出一定的地域差異性。在龍山、永順、保靖等土家聚居區，擺手舞、茅古斯等活動開展較為普遍，尤其是土家擺手節，是土家族的民族盛會。

3.2 龍山縣民眾參與民俗體育活動的方式

在民俗體育參與方式的調查中，農村和城市群眾參與的方式存在一定的差異。在農村地區，51.4%的人同鄰居或親戚朋友一起參加，排名第一；與同事或朋友一起參與的群眾占28.1%；與家人一起參與占17.3%；自己單獨參與占3.2%。城市群眾中，有56.7%的人選擇與和同事或朋友一起參加，32.8%的人與鄰居或親友參加，8.4%的人與家人一起參加，2.1%的人自己單獨參加?？傮w上可看出，湘西龍山縣群眾參與民俗體育活動受群體環境的影響和依賴性比較大，自己單獨參加的積極性和主動性則很低。

3.3 龍山縣民眾參與民俗體育活動的時機

據調查，龍山縣民眾參與民俗體育的時機依次是民族民俗節日、日常生活娛樂、政府組織、鄉村喜慶、商業活動、單位組織。結果表明，龍山縣各民族的民俗節日是群眾參與民俗體育活動的主要時機。群眾樂于在民俗節日中參加民俗體育等文化活動，而日常娛樂活動中通常也會有民俗體育項目。調查表明，群眾在日常休閑中參與民俗體育有兩個主要目的，一是作為勞動之余的休閑娛樂和健身活動，二是利用閑暇時間教育后輩。如苗族的苗拳、苗刀、苗槍等，土家族的刀、射弓、拳擊等，利用業余時間教授給孩子，并將這些活動作為繼承民族習俗和精神的重要載體?？偟膩碚f，農村和城市地區之間的差異性較小。因此，除了政府的組織外，農村地區的民族民俗節日和日常娛樂是各民族群眾參與傳統體育活動的重要時機，具有民族習俗的傳統性和習慣性同時也說明城鎮地區政府組織與商業化程度相對稍高，單位組織在引導和開展傳統體育活動方面也顯示出一定的地位。

3.4 龍山縣開展民俗體育活動的資金來源

龍山縣民眾參加民俗體育活動的主要資金來源是自籌，其中農村占37.2%，城鎮占34.2%；其次是政府財政撥款占中，農村和城鎮分別占2.19%和27.2%，這些補助主要來自龍山縣人民政府和體育局，文化局、民政局的撥款。其它的資金來源中，社會捐助占16.7%，其他渠道占15.5%。商業化活動收入占8.2%。由于區域經濟落后，經濟發展不平衡，民俗體育活動的商業化和市場化渠道相對狹窄。調查發現，群眾普遍認為政府財政很少用于群眾參與民俗體育健身的經費投入，對民俗體育活動開展的補貼非常少，政府資助的大部分活動都是為了旅游或商業考量。

3.5 龍山縣開展民俗體育活動的制約因素

龍山縣民俗體育活動開展的主要制約因素是缺乏政府支持，農村和城鎮分別98.5%和95.0%。表明當前政府在組織群眾參與傳統體育活動方面存在諸多難題。在對當地文化體育站和部分群眾的訪談中發現，目前當地政府治理能力不足以支持群眾參與各種民俗體育文化活動。在活動組織中不愿承擔相關費用和事故責任，基本上保持不支持不促進也不組織的態度。即使有政府的政策支持，政府實際的上的扶持也不足。這表明，除了政府通過振興旅游業發展當地經濟外，真正屬于人民自娛自樂的傳統文化活動，政府的在人、財、物等方面的支持力度是很低。

4 龍山縣民眾參與民俗體育活動的主要影響因素

龍山縣民眾對民俗體育活動的參與和熱衷，與群眾參與的誘導環境因素是相互關聯的。在湘西龍山縣民族習俗的影響力最大最深遠（樣本頻數比為98.2%），緊接著是受本地區活動開展的影響（頻數比為92.3%），其次受自然環境的影響的樣本頻數比為72.1%、受朋友帶動的影響為61.2%、受宗教習俗影響也占到了56.1%。這一結果印證，社會經濟欠發達的少數民族地區，其民族習俗、社會群體觀念對社會行為方式的影響是巨大的，同樣也必然會對群眾參與傳統體育活動產生重要的導向作用。

民俗傳統體育活動是一種深厚的歷史文化遺存和積淀，是民族文化共同體中的剝離與凸現。湘西龍山縣各民族群眾在參與傳統文化的實踐中，必然要受到生態、人文、環境等方面的影響。重視區域環境因素，加強民族之間的溝通與交流，可認為湘西龍山縣民族群眾最終演化參與民俗體育活動的重要誘因。同時，龍山縣民俗體育的開展受自然環境的影響比較大，龍山縣地區地處武陵山系，地形多樣復雜，在生產勞動與村寨交往等活動中，一方面交通較為落后，仍然需要強健的體魄和體力作為支撐，從而促使部分群眾形成參與傳統體育活動的自覺；另一方面，在封閉的自然和社會環境中，群眾的娛樂活動內容相對單一，思想觀念守舊，因而開展與生產、娛樂甚至宗教活動相結合的民俗體育活動成為重要選擇。

5 促進少數民族地區民俗體育發展的途徑

5.1 加大民俗體育的創新性發展

一個地區的經濟發展水平決定了區域產業結構和人們的生活方式。體育作為第三產業，受龍山縣經濟發展影響嚴重。在調查中發現，受地理因素影響，本地區經濟發展滯后，作為國家級貧困縣，龍山縣將所有資源放在了發展經濟，對體育事業的重視度不夠，客觀上也缺少資金來建設民俗體育場館、增添民俗體育器材、培養民俗體育相關人才資源等。這也導致很多民俗體育項目的開展受自然環境、場地等影響嚴重。如劃龍舟，如果天氣不好，該項目是沒辦法正常開展的。長期以往，也有很多過去的民俗體育項目失傳和消失，如爬坡桿、打飛棒等項目現在已很難看到。

民俗體育是各民族寶貴的文化財富，對其加強開發和保護具有重要意義。隨著市場經濟的發展，體育旅游的興起，各地陸續開發了多種民俗體育旅游項目，增加了當地的人民的經濟收入，促進了民俗體育的發展。但受資金、技術、政策、人才等因素的制約，龍山縣對民俗體育的開發和保護并不到位。因此，政府應進一步加強開發和保護少數民族民俗體育，加強民俗體育宣傳，將民俗體育走進學校體育、走進全民健身中去，定期舉辦民俗體育活動，實現活態保護。加強民俗體育旅游建設，吸引游客和外資，增加經濟收入，實現有力的市場保護。加強對民俗體育文化遺產的發掘、復原、研究和保護，建立規范的、科學的民俗體育文化保護機制。

5.2 開發和設置滿足群眾多樣需求的民俗體育項目

龍山縣民俗體育的表演項目通常多于比賽項目，表演項目較多讓人們下意識地認為民族民俗體育只是唱歌和跳舞。目前，龍山縣開展體育旅游也只是把民俗體育作為表演項目來開發，使人們對少數民族的民俗體育有一些錯誤的認識。[3]造成民俗體育項目的整體發展性不強，很多項目開展不普遍，體育性、健身性的項目沒有得到發展。因此，在項目的開發過程中，龍山縣民俗體育應開展更多的健身項目，或具有運動價值的體育競技項目，能夠給廣大民眾對來健身和娛樂休閑方面的切身利益。

5.3 加大對民俗體育宣傳和推廣

大多數人對少數民族民俗體育缺乏了解，只是有短暫的好奇心，興趣持續性不強，不知道怎么欣賞和參與民俗體育。人們對少數民族的民俗體育認識仍然存在于少數民族傳統體育體育運動中，沒有通過親身體驗去領略少數民族傳統體育的魅力。因此，當地政府、體育和民委等部門應該加大對民俗體育的宣傳和推廣力度，加強對龍山縣各民族民俗體育的整理和挖掘工作，積極組織各種民俗競賽，形成相對固定的少數民族體育賽事。開發一些適合中老年人健身的民俗體育健身運動，也可以考慮在社區推廣，適用于全民健身活動。