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抖音迷因框架下高校青年的傳統文化身份構建

2020-01-02 17:29翁睿祎胡自威賀志慧
文化產業 2020年14期
關鍵詞:漢服身份傳統

◎王 楚 翁睿祎 胡自威 劉 瑩 賀志慧

(江南大學 江蘇 無錫 214122)

2019年武漢大學媒體發展研究中心、聯合字節跳動平臺責任研究中心發布了《抖擻傳統:短視頻與傳統文化研究報告》:截至2019年5月初,抖音平臺上傳統文化相關短視頻超過6500萬條,累計播放量超過164億次,累計點贊數超過44億次。數據表明:傳統文化已經成為抖音平臺上的重要話題之一。

作為一個新興的音樂社交類短視頻平臺,抖音依托將傳統文化意象與流行唱腔相結合的古風音樂,鼓勵用戶用特色民族調式創造出蘊含濃厚中國風味的短視頻。抖音APP近年來積極發起了許多以傳統文化為主題的話題和挑戰,也使得抖音平臺的重要用戶群體——高校青年有更多的機會接觸并體驗傳統文化元素。

一、國內外研究現狀

新興短視頻平臺抖音吸引了國內外學者的廣泛關注?,F階段國內對抖音的研究主要集中在內容、網絡文化、價值和其影響上。任然在《抖音的視覺奇觀與對外傳播中》提到,抖音的豐富多彩可對用戶產生強烈的視覺沖擊,進而促進視頻傳播[1];鐘藝聰分析抖音中的“網紅經濟”及其面對的市場環境,認為網紅經濟將會保持高速發展[2]。徐婉華、陸桂晶等人總結了抖音亞文化中娛樂至上、社區互動等特征,并指出用戶在愉悅身心的同時也在接受、認同亞文化[3]。楊忞認為,了解當下流行的“抖音熱”,有助于把握高校青年的行為和思想,并指出抖音與思政教育結合可提升高校青年思想政治教育工作的親和力和針對性[4]。

抖音在國外也引起了反響。TikTok吸引了大量海外用戶,據eMarketer報告顯示,美國TikTok用戶在2021年將會超過5000萬。但是抖音的海外推廣過程并不輕松。鄭嶸分析了抖音在海外拓展的困難,如競爭問題、法律問題、文化差異等[5],認為抖音在海外的盈利之路需要進行多元化延伸,才能有所突破。相對于國內學者,國外學者對于TikTok這種新興的短視頻平臺的研究較少,更多關注Facebook、Youtube等傳統平臺。Colin和Gibbs最早對短視頻進行研究,發現隨著4G的普及,移動數據費用降低,短視頻可以作為主流媒體進行新聞傳播的補充平臺,這在未來將成為一種趨勢[6]。西方媒體、商調機構對TikTok的用戶結構、發展前景更感興趣。

雖然國內外對抖音短視頻的研究側重不同、程度有別,但普遍缺乏對抖音特定用戶的聚焦。本文將探究高校青年群體在抖音平臺上進行的傳統文化身份的構建與認同,這對豐富短視頻社交媒體群體研究文獻、大學生數字化德育工作具有重大意義。

二、傳統文化身份

文化身份(CulturalIdentity)是我國學者張裕禾在1993年撰寫的“民族文化與民族文化身份”一文中首次引進的概念?!拔幕矸荨笔悄骋晃幕后w成員對其文化屬性的認同感,包括自我認同和外部認同,文化身份向世界表明“我們是誰”。文化身份具有建構性、多元性、傳承性和發展性[7]。

傳統文化是指中國五千年來提煉出的具有穩定結構的思維方式、價值取向、國民品性、倫理觀念、理想人格、審美情趣等的精神成果總和。傳統文化身份作為文化身份的一部分,是一種歷史記憶,其核心是傳統價值觀念或價值體系的體現。高校青年對傳統文化的傳承,實際上是心理上對共同體的存在價值的認同以及自身作為共同體一分子的身份認同。但由于一些非主流文化的沖擊,影響著當代高校青年對中國傳統文化的傳承[8]。抖音短視頻平臺以一種具體的、可見的、易感的方式將傳統文化的概念和特質清晰表達出來,傳達抽象的民族基因,能快速地在社會個體身上激起情感反應和集體情緒性特質,使個體加入共同體的生命和情感之中,將自我與共同體命運自覺連接,個體從中獲得自我身份認同感,形成集體的“自我”[9]。

高校青年作為伴隨著互聯網成長起來的一代,是年輕用戶中的積極因子。他們受教育水平較高,思維活躍,樂于表現,出于個人興趣,求異心理,社交娛樂等各種需求成為抖音APP忠實的用戶群體之一。抖音平臺近年來發起了許多以傳統文化為主題的話題和挑戰,均獲得了強烈的社會反響,為高校青年傳統文化身份的構建、傳播、普及和教育提供了一個絕佳的平臺。高校青年在觀看、拍攝、分享關于傳統文化視頻的過程中,可加深對傳統文化的了解,促進自我傳統文化身份的構建,促進自我個性和傳統民族共性的發展,在潛移默化中提高文化自覺和文化自信。

三、迷因理論與抖音短視頻

1976年,英國生物學家理查德·道金斯在《自私的基因》一書中提出了迷因(Meme)這一概念,用以表達“一種文化傳播單位或模仿單位”[10]。道金斯通過迷因一詞解釋世界上還存在著新型的復制基因,從而打破DNA分子對復制基因的壟斷權,拓寬演化的含義。在早期對迷因的研究中,生物學家們通過對迷因的特性-長壽、生殖力和精確的復制能力[11]進行研究,分析對比其與其他復制因子的異同,奠定了早期迷因理論的基礎。后來心理學與社會學等人文學科開始關注這種承載文化信息的單位,并利用其特性研究文化傳遞機制。

迷因理論為抖音APP的風靡提供了理論支持。抖音APP于2016年上線,作為一款音樂類社交短視頻平臺,它打破了傳統短視頻平臺單純靠內容敘事的特點,大膽以音樂為主線,將音樂與敘事相結合。抖音一方面與多家唱片及詞曲版權公司達成合作,獲得了超千萬首歌曲資源;另一方面,它鼓勵用戶創作與翻唱,為一首歌提供不同的版本,豐富用戶的選擇。通過用戶之間的分享、拍攝與平臺的推送,短時間內一首歌往往能衍生出成百上千個擁有著相似故事主線的短視頻,通過用戶密集的使用與觀看,迷因不斷自我復制,造就了一個又一個抖音爆款視頻。從“海草舞”到“冬日雪地寫字”,“電飯煲蒸蛋糕”再到“甩頭變裝”,除了音樂的加持,這一系列的熱點視頻都具有易模仿性、高娛樂性、強表演性等迷因特征,便于迷因在用戶之間進行病毒式傳播。

除了提供廣闊的素材,迷因框架下的抖音還通過一鍵拍攝功能簡化了拍攝視頻的流程,為用戶復制這些流行音樂片段、模仿爆款視頻構式進行內容生產提供了極大地便利。抖音一方面通過算法鎖定的密集推送將時下熱門的、個性化的、滿足細分領域和個體偏好的視頻呈現給用戶,增強了用戶黏性;另一方面,抖音通過話題熱榜讓用戶的關注度聚焦,短時間內用戶密集的觀看與拍攝能造成刷屏的效果,雙管齊下,刺激各種迷因分子活躍于用戶之中。

四、抖音中高校青年的傳統文化身份實踐

抖音的迷因模式以“新”形式傳播“舊”內容,衍生出大量傳統文化類迷因分子。一些高熱度的同齡創作者深受高校青年群體青睞。在抖音中,用戶個體作為文化載體通過平臺交互框架與高校青年直接對話,降低了文化傳播門檻,加速傳統文化在大學生群體中的傳播。

(一)傳統文化迷因的產生

抖音視頻時長大多不到1分鐘,這一特點引導用戶呈現出視頻的精華,在短時間內攫取更多的注意力。在用戶@碰碰彭碰彭的視頻中,她以人們對傳統文化的共鳴作為視頻的切入點,將傳統文化元素在數十秒內表現得淋漓盡致。身著一襲漢服的她在法國街頭用古箏演奏《十面埋伏》《赤伶》等曲目,婉轉悠長的曲調瞬間勾勒出一幅亦真亦幻的俠義江湖畫面。漢服與古箏都蘊含著豐富的文化內涵,前者承載著自古流傳下來的審美意趣與禮儀美德,后者歷來被視為修身養性、抒懷寄情之物,“國服”與“國琴”的完美融合,展現了中華民族所追求的禮樂之雅。人們的肯定與支持將激勵創作者繼續進行有關傳統文化的創作,而傳統文化的魅力所帶來的共鳴使用戶在增強認同感的同時,自發進行二次傳播。

(二)用戶的“標簽”及模仿行為

抖音的推薦算法機制依靠用戶的“標簽”進行視頻的匹配和分發,對于視頻創作者而言,他們的“標簽”來自用戶昵稱、個性簽名,作品的標題、音樂等;對于瀏覽者而言,抖音根據用戶對某一類視頻的完播率和互動率為該賬號貼上與之對應的“標簽”。顯然,用戶@碰碰彭碰彭的視頻作品可以打上傳統文化、國樂、古箏、漢服的“標簽”,從這些作品的高流量可以看出,抖音用戶對此類“標簽”下的視頻具有不錯的反饋,反映其對傳統文化的濃厚的興趣。

視頻作品一完成便會推送給具有對應“標簽”的瀏覽者,亦是迷因視頻的潛在創作者。在抖音平臺上,傳統文化正以創新的形式成為大眾所喜聞樂見的主流文化,不少用戶將用戶@碰碰彭碰彭創作的視頻原聲作為配樂素材,或由此衍生出相似的情節,展示舞蹈、古箏演奏或漢服穿搭。高校青年作為主流文化的重要追隨者,傾向于對熱門視頻進行模仿,他們的模仿行為不僅使傳統文化得到推廣,扎根在更多高校青年心中,也是自我傳統文化身份的認同與構建,積極成為傳統文化的繼承者與傳播者。

(三)話題挑戰和道具特效在身份構建中的作用

除了配樂素材,抖音平臺中的話題挑戰以及道具特效在迷因視頻的創作中也扮演了重要的角色。據統計,傳統文化類話題累計總播放量過億的挑戰已經超過了10個,其中“#漢服#”話題的播放量超百億。此外,當用戶發布視頻作品時,特效道具的使用也自帶特定話題。比如帶有話題“#古風漢服美如畫#”的道具“漢服切換”,該道具結合了三種不同款式的漢服服飾和妝容,使用戶在虛擬體驗的過程中深化對傳統文化的認知。話題挑戰的設置促成抖音“達人發布+素人模仿”的模式,在“#古風漢服美如畫#”等話題下,熱門視頻的配樂、動作手勢被廣為模仿,帶動了傳統文化傳播的風向。這些依附于迷因視頻的形式增添了趣味性和新鮮感,大大提高了用戶參與度。因此,抖音為高?!皾h服熱”的推廣提供了平臺,高校青年在這場傳統文化的復興運動中成為了活躍分子,不斷產生傳統文化類迷因視頻,他們逐漸意識到不能被外來文化同化,需要強化本民族的身份認同感。[12]

五、抖音對高校青年的文化現實意義

“文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運興,文化強民族強”。[13]高校青年是中華文化的繼承者和傳播者,肩負著繼承和弘揚中華優秀傳統文化的責任。當前外來文化不斷涌入并在中國掀起熱浪,抖音上鋼琴類話題相關視頻播放量約為40.6億,而中國傳統樂器二胡僅有6.8億;節日話題“情人節”相關視頻播放量約為150.7億,而“七夕節”僅為2億。面對舶來文化對中華傳統文化的沖擊,新興社交媒體理所當然地成為高校青年接受和參與文化再教育的前沿陣地?!懊襟w是社會的先導,是文化傳播最快捷有力的工具?!盵14]各教育主體將抖音作為宣傳平臺,利用其迷因結構增大優秀傳統文化短視頻的曝光率,以促進高校青年對中華優秀傳統文化的吸收與傳播。

習近平總書記曾強調,“要用好課堂教學這個主渠道,思想政治理論課要堅持在改進中加強,提升思想政治教育親和力和針對性,滿足學生成長發展需求和期待,其他各門課都要守好一段渠種好責任田,使各類課程與思想政治理論課同向同行,形成協同效應”。[15]優秀傳統文化學習與思想政治教育密不可分。高校應開設中華優秀傳統文化必修課,在相關學科專業和課程中增加中華優秀傳統文化的內容比重,加強中華優秀傳統文化相關學科建設,重視保護和發展具有重要文化價值和傳承意義的“絕學”、冷門學科。[16]“要運用新媒體新技術使工作活起來,推動思想政治工作傳統優勢同信息技術高度融合,增強時代感和吸引力?!盵17]

高校思想政治教育者可以在中華優秀傳統文化課堂中借助抖音平臺培養高校青年了解、喜愛和傳承傳統文化的文化自覺。例如,組織觀看抖音上關于優秀傳統文化的視頻,以問卷調查、提交感想或通過抖音愛好者拍攝相關抖音視頻等多樣化形式了解高校青年的思想動態、開展高校思想政治教育。

六、結語

抖音充分發揮其音頻與視頻相結合的優勢,使與傳統文化相關的迷因分子大量復制與傳播,增加傳統文化類短視頻的曝光率,提高高校青年用戶對傳統文化的關注度,拉近高校青年與傳統文化元素的距離。高校青年作為傳統文化的主要傳承者,在觀看相關視頻過程中能培養自覺傳承、發揚優秀傳統文化,去除傳統文化糟粕的意識和責任感,促進對傳統文化身份的構建和認同;而在對視頻作品模仿的過程中,通過個人意識再加工使傳統文化元素創新化,讓優秀傳統文化的精神命脈在快節奏的現代社會生活中再次煥發生機。

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