豫西剪紙文化在現代室內軟裝飾設計中的運用

李玉潔

三門峽職業技術學院

1 基本原則

1.1 以人為本的原則

現代室內軟裝飾設計要充分體現人性化，即以人為中心，在豫西剪紙文化運用的過程中要考慮人的生理需求與心理需求。在軟裝飾設計中增強裝飾的功能性設計，使空間更具便利性與合理性，以滿足生活功能的需求，在此基礎上進一步追求設計帶給人愉悅的心理需求。室內軟裝飾設計是張揚人性的藝術表現，豫西剪紙是文化內涵的表達，使室內空間在傳達人文理念的同時潛移默化調節人的情緒，滿足人們精神層面的心理需求。

1.2 科學與藝術相結合的原則

豫西剪紙文化在現代室內軟裝飾設計中的運用，要滿足人們的生理需求與心理需求，就要將科學與藝術相結合?？茖W是新材料、新技術，是現代科學技術發展的成果。豫西剪紙文化要與新時代的產物相融合，在注重傳統獨有的美學法則時，運用新材料、新技術進行創新性設計，以滿足當今消費者的需求。

1.3 地域性特征的原則

豫西剪紙文化在現代室內軟裝飾設計中的運用，通過多種設計手法將其呈現在軟裝飾品中，但是設計的過程要注重地域性文化的凸顯，不能因為美觀而改變文化的個性。

2 運用手法

近年來，剪紙藝術在現代室內軟裝飾設計中的運用有著廣泛的發展空間，受到廣大設計者的青睞。尤其是現在流行的中國風，已逐步與國際文化相接軌，引起設計師對于民俗手工藝術的極大興趣。

2.1 圖案元素的運用

（1）圖案的直接運用。豫西剪紙的圖案直接運用于現代室內軟裝飾設計中，要依據承載物體進行合理的布局。圖案的直接運用看似簡單，但要注意剪紙圖案所蘊含的文化內涵，仔細斟酌，放置于合適的位置。豫西剪紙的圖案運用可整體選取也可局部選取。在選取了圖案元素后，按照排列形式進行重復、對稱等放置于承載物體。圖案中的寶相花、云頭紋等簡單的圖案造型，裝飾性強，在家具設計中常用來作為裝飾線腳或裝飾邊框。

（2）圖案的間接運用。豫西剪紙圖案在現代室內軟裝飾設計中的間接運用，主要通過對原有圖案進行提煉、簡化、重構的再設計，得到符合當代審美需求的圖案，使豫西剪紙在設計中的運用范圍更廣，被更多的消費者所接受，從而對文化進行推廣和傳播。在提煉過程中要分析原圖案的模式組合，提煉后的新造型要具有獨立性和代表性，真正能夠古為今用；簡化過程中要抽絲剝繭，在獲得單純形式的同時要具有圖案的文化寓意；在原型被打散進行創新重構的過程中，要注意新的圖形是蘊含特色文化的，不要本末倒置。

2.2 色彩元素的運用

豫西剪紙文化色彩豐富，受豫西地區民族文化的影響，具有獨特的色彩文化，除了獨特的黑色，還有傳統五行色中的彩色。豫西剪紙的色彩具有淳樸的審美意識，是當地千年文化的積淀。在現代室內軟裝飾設計中可以將其作為一種文化符號，塑造獨特的審美感覺。將豫西剪紙中的黑色與傳統五行色，配以少量間色，通過色彩明度、純度的調整，對現代室內軟裝飾進行再設計，在不失文化內涵的同時給消費者帶來耳目一新的感覺。

2.3 工藝手法的運用

豫西剪紙的工藝手法在現代室內軟裝飾設計中的運用，要依據設計主題合理選擇。

（1）豫西剪紙的陰刻和陽刻，會產生出不同的視覺美感。陽刻是留下事物的造型圖案，刻除與圖案造型無關的空白處。而陰刻是刻去事物的造型線條，用空白色塊來襯托物體的形象。這種巧妙的對比關系運用于現代室內軟裝飾中，陽刻加強了整體設計的視覺快感，陰刻則使整體設計具有較強的線面對比效果。

（2）豫西剪紙的點染工藝，可運用于現代室內軟裝飾設計中的著色中，極具特色，增強設計的感染力。

2.4 文化內涵的運用

豫西剪紙文化內涵在現代室內軟裝飾設計中的運用，增加了設計的附加值，滿足消費者對室內設計文化性的要求。例如，豫西剪紙文化中的團花運用于現代室內軟裝飾設計中的靠墊與坐墊，在中間圓形剪紙的四角配以角花，象征和和美美、團團圓圓。在現代室內軟裝飾設計中圖案的文化內涵要與環境相呼應，如廚房空間的軟裝多用“五谷豐登”“生活富貴”等象征性內容；客廳、臥室空間則根據不同的需求，選用“褔、祿、壽、喜”寓意性圖案，以寄托對生活的美好向往。

3 設計解析

3.1 紡織品設計中的利用

紡織品是現代室內軟裝飾設計的重要組成部分，豫西剪紙文化主要用于窗簾、靠墊、臺布、床上用品、地毯、掛件等設計中，將紡織品從功能層面提升到精神層面，滿足大眾的生理需求與心理需求。

（1）單獨紋樣的布局形式。在紡織品設計中可將豫西剪紙圖案的單獨紋樣進行單獨使用或復制排列，組成一組或一篇紋樣。單獨紋樣大多呈現為圓形、三角形、扇形、菱形等，在紡織品設計中，可以根據需求對圖案進行重構組合。

（2）連續構成的布局形式。連續構成的組合形式，主要有二方連續和四方連續。二方連續指一個單元紋樣縱向或橫向反復重復排列所產生的裝飾紋樣，豫西剪紙中的萬字紋、壽字紋、回字紋、喜字紋、福字紋等常用于二方連續紋樣的構成，常用于紡織品設計的邊緣裝飾，具有強化邊口的視覺作用。例如在窗簾設計中，將四方連續紋樣以一個單元紋樣向四面八方等距離連續重復排列，構成片狀紋樣，在紡織品設計中要注意單元紋樣間的距離，以免造成大面積的空白影響紋樣的整體視覺效果。

豫西剪紙文化題材豐富，不同布局形式蘊含著不同的美與含義。在整體布局設計中要注意合理性，主次要分明，表達要清晰。構圖平衡的打破，主次布置的對調，就會形成新的格局，帶給紡織品不一樣的視覺效果，因此，在豫西剪紙文化運用的過程中也要協調好布局形式、大小和密度對比及顏色的匹配。

3.2 家具設計中的利用

豫西剪紙在早期就已被應用于家具設計上了，常見的有屏風、桌椅等，有時在家具不承重的地方用剪紙的鏤空形式做裝飾，可以減少家具整體給人的笨重感，使其看起來更協調且富有內涵，產生一種意境美。豫西剪紙的文化內涵深淵而悠久，是人們智慧生活的積淀，有圖必有意，有意必吉祥。連年有魚（余）、知足常樂、瓜瓞綿綿等富有文化內涵的豫西剪紙，通過雕刻、絳絲等手法放在家具上，圖案與家具融為一體，不僅具有實用性而且包含了美好的寓意。豫西剪紙圖案中回字紋、萬字紋等幾何圖形在床柜桌椅設計中的應用最多，主要用雕刻的手法表現在把手、中央、四角等邊緣地。豫西剪紙在現代軟裝飾家具中的運用，散發著文化的氣息，帶給人心理上的寧靜，讓居住者沉浸在舒心、祥和的氛圍中，美化生活的同時為人們提供一良好的居住環境。

3.3 燈飾設計中的利用

豫西剪紙文化的題材多來源于生活而高于生活，崇尚“天人合一”，親近自然。在燈飾設計中，一方面豫西剪紙可以運用傳統工藝的紗、絹、瓷、竹、銀等材質，或現代工藝中的新材料將二維圖案轉換為三維的燈飾，例如用可塑性強透光性好的塑板材質結合剪紙中的荷花形象制作成荷花燈，最后用烤色進行剪紙點染效果的仿制。另一方面豫西剪紙可以將圖案直接或間接的裝飾于燈具上。在裝飾時可用榆木、麻繩、棕等自然材料，也可用鋼、玻璃等現代裝飾材料，通過燙染、烤色、鑲嵌、鏤空等工藝將其與燈具造型合理融合，設計出莊重優雅、精美耐看、不失韻味的燈飾。

3.4 陳設品設計中的利用

現代室內陳設品有陶瓷、擺件、布藝玩偶、手編掛飾等，豫西剪紙在陳設品中的運用，可多元化發展。設計理念與現代消費者形成對接，借助現代工藝對豫西剪紙文化進行重新組合，一方面能夠使豫西剪紙文化具有創新性發展，另一方面補充了現代室內空間設計的文化個性，豐富了色彩與造型的組合形式。

4 結束語

豫西剪紙文化以其悠久的歷史、深厚的文化底蘊、獨特的藝術形式，展現著傳統文化的強大魅力。在現代室內軟裝飾設計中融入豫西剪紙文化的造型形式、審美情趣、文化精神，形成強烈的藝術感染力和獨特的藝術價值，使之更具特色。豫西剪紙文化賦予現代室內軟裝飾設計更鮮活的意蘊與靈魂，使設計別具一格，在愉悅的視覺感知中，呈現獨特的文化內涵，既是對非物質文化遺產——豫西剪紙藝術有效的保護及傳承，也是現代室內軟裝飾設計民族特色、地域文化的具體表現，同時也體現了對消費者的人文關懷。