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文學的鏡與燈
——《蘇童影像》編寫后記

2020-04-28 06:29
海燕 2020年5期
關鍵詞:蘇童文字作家

二十年前,我的朋友楊少波曾在《人民文學》雜志上連續發表若干篇有關電影的系列隨筆,其文字簡潔、樸素而優美。他以獨特的視角,解析中外電影的奧秘及其美學價值和意義,令我難忘。至今,我還保存著發表這幾篇隨筆的五六期刊物。他認為,電影是“世界的第二次行走”,它以自己的方式給眼睛創造奇跡,“如果說世界的真實場景只行走一次,那么一去不復返的時空將在電影這門藝術中再行走第二次”。也許,這些關于電影的描述,會讓我們想起艾布拉姆斯那部文藝理論著作《鏡與燈》?!扮R與燈”,艾布拉姆斯將兩個我們常見的、相對的、用來形容人的心靈和情感聚焦的隱喻置放在一起,在這里,心靈既是外部世界的反映者,也是自帶光芒的發光體。一般地講,鏡與燈也成為我們保存、重現、模仿現實場景和記憶的方式。最初,鏡子的出現和使用,或許與巫術相關,法術師因為它的妙用洞悉到妖魔的真相,白雪公主的后母從它那里知道了美和魅力的存在——鏡子改變了空間的存在形態,它告訴人們“深度”這個詞的含義。而反射和重現,又都為記憶選擇了最佳的角度和深情凝視事物的方式。

其實,如果我們從“文本”功能、價值或者闡釋學視域考慮,小說敘事也是“鏡與燈”的存在狀態。就是說,小說寫作,也是以文字和語言對“鏡與燈”關系的處理和把握。杰出的作家與攝影家、導演一樣,都是在探尋時間、空間、人物、心靈之間關系的玄機,他們一生都在將他所體驗到的“鏡與燈”“畫中畫”“戲中戲”,充滿激情而從容地書寫進文本之中。時間、生命、歷史,不同的場景、情節、細部,相似或不相似的人物形象,熟悉的氣息,迥異的音樂旋律,生活和現實,歷史與滄桑,所有這些情景,都是心靈與世界、精神與事物的有力撞擊。在小說這面鏡子里,隱隱約約、若隱若現地埋藏著無數的智慧的星光。作家和小說里的人物、景物、所有的事物,究竟誰是“鏡”?誰又是“燈”呢?小說這面鏡子終究要照亮什么?也許,影射、隱喻、省略和象征,無處不在;結構謹嚴的故事、情節和人物關系,都在思想“燈”光的照耀下,獲得相得益彰的闡釋。

無疑,小說與電影一樣,都是“世界的第二次行走”,它以自己的方式在給我們眼睛、給閱讀、給思考、給想象力創造奇跡。我們在電影和小說里,都體驗著“鏡與燈”的映照——場景和故事,都是現實人心的抽象和寫照。法國導演弗朗索瓦·特呂弗曾說:“電影比生活來得和諧,在電影里個人不再重要,電影超越了一切;電影,列車一般向前駛去,它像是一班夜行列車?!毕鄬τ谖覀儗﹄娪爱嬅婵量痰钠诖?,我們似乎對書面文字有著極大的寬容和喜愛。一本小說,可能存在很多的瑕疵,但只要它抒寫心靈深處的美好,直面歷史或現實的真實狀態,文字充滿生機與活力,就有其獨特的價值。無論是一個鮮活的生活片段,還是一部沉淀已久的“史詩”;無論它神秘還是羞澀,仿佛老者的哲思,或是追風少年;無論是單純、憂郁、纏綿還是激情四射,它都有存在的理由。敘述,是為了反抗遺忘,保持記憶。而如果沒有記憶,就沒有延續的概念,也就沒有生命。小說,通過自身的“鏡與燈”讓我們復得了失去的時光,創造了新的生命。因為回憶過去,無異于我們重新生活一次。

蘇童是當代一位杰出的小說家。蘇童數十年“沉湎”甚至“沉溺”于中國“南方”,在對于“南方”生活世界的描述中,他不斷地引申出歷史或當代生活劇烈顫動的形態,發掘人性、靈魂精微的變異。在“南方”生活的表象背后,蘇童并不是僅僅敘述某種“地方志”般的生活樣態、負載或格局,而是以文學的敘述方式和結構,彰顯著一個時代的文化、歷史記憶。這種記憶,傳達著精神、想象、虛構及其共同“發酵”的力量,在“寫實”的基礎上,讓虛構制造出最接近生活、現實的可能性。對此,我曾有過這樣的疑問:蘇童小說的“題材”,或者說,他所表現的生活,都“發生”在江南,不論是沉重的命題,或者有關日常生活的“沒說什么卻令人感動令人難忘的作品”,或者是關涉到人性的窘迫與困境,其敘事的激情,緣何幾十年來在對“南方”的寫作中源源不斷、經久不息地釋放出來,成為我們時代文學創作的重要構成?其敘事的動力何在?顯然,蘇童所敘述的南方,在很大程度上,已經不僅屬于蘇童這位作家,它已然屬于當代,屬于純粹中國化的“南方”,它是一個迥異于西方文學世界里那個“南方”的所在。也就是說,“南方”是如何成為蘇童書寫“中國影像”的出發地和回返地的?“中國經驗”是在怎樣的“鏡與燈”的照耀下,成為一種踏實的存在?我們在蘇童的敘述里,感受到了一位作家的真誠和才華。

蘇童小說的敘述,在一條描摹“俗世”生活的道路上,自由自在地張揚著靈動的意緒和存在的哲理,這顯然是蘇童不經意間種下的果實。他小說的構思、沉郁的文字、制造的幻覺和空靈氛圍,雖然在結構的精致和敘事策略下使故事的本意變得更加含蓄、隱晦,但依稀迷離的意境曲徑通幽。從一個獨特的角度,更加接近唯美的、略帶“鏡”的魔幻成分的敘述風貌。當然,“鏡與燈”般的迷宮魅力,并非生產于智商的考驗里,而應該將它歸之于游戲感、浪漫神秘和好奇心的誘惑,它潛伏著巨大的藝術創造的沖動。蘇童不擅長也不屑在敘事中闡釋人物的思想和觀點,他所著迷的是將所發生的事和人物存在的價值都藏在字里行間。應該說,真正杰出的寫作,根本無法一言以蔽之。就仿佛蘇童自己坦陳的那樣,小說就是一座巨大的迷宮,作家所有的努力,似乎就是在黑暗中尋找一根燈繩,企望有燦爛的光明在剎那間照亮小說以及整個生命。所以,從另一角度說,蘇童的小說文本,就像一盞燈,始終有一根燈繩期待每一個讀者用心去拉伸它。

在這里,蘇童與這本《蘇童影像》構成一個有趣的“互文”。那個寫作了幾十年的蘇童,那個制造了無數文學鏡像的作家蘇童,始終隱身在他的文字背后緘默不語。但這一次,他不得不與自己的文字鏡像一起出場,與我們一道站在文學平易的場景里。

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