關于當代塤藝
——我對當代陶塤藝術的探索體會

張 駟

《如意如歌》塤

《如意如歌》塤，從春到夏的構思，《如意如歌》塤系列完成了一部分。如意、圖騰、游魚、太極、福娃……各種意向渾然化合。外形好成，難在內腔，要音準，要音色，要音域，要便于演奏。塤藝作品必須符合的首要條件，就是審美和演奏雙重功能的高度合一。

陶塤的歷史已經有8000年左右了，它和新石器時代的其它陶器一樣，都是這一時期的文化實證。7600年前的半坡村文化遺址就出土了陶塤。相近時代河姆渡文化、大地灣文化等遺址中也多有陶塤出土。

陶塤可謂我們祖先為人類創造的第一件樂器。創造，意味著從無到有的實現。與陶塤同時代甚至更早的時候，人類利用禽腿骨制作骨笛，利用竹管制作笛簫，利用石頭制作磬，利用木樁制作鼓，這些都是利用有形物質進行目的性實現，只能稱其為制造。而陶塤的實現是在沒有實形，沒有參照的情況下，全憑空間想象和復雜工藝來完成的，可謂是從無到有的創造。

塤從它問世開始，7000多年以來，其音孔逐漸增加，音節逐漸完善。尤其是上個世紀八十年代，國內一部分喜歡塤樂的人開始對塤進行大膽改進，使其能適合時代的要求，可以演奏國內外的著名樂曲。經過30多年的不懈努力，如今一部分陶塤已經達到古曲今曲中曲洋曲都能演奏的功能。甚至好一些的陶塤，可以配合交響樂進行演奏。

中國陶瓷藝術的發展中有一個現象，就是從“器”向“藝”的提升，或者說是轉變。釉上彩、釉下彩、高溫色釉等藝術等是從彩陶而來；陶瓷雕塑藝術是從古代陶俑、磚雕等而來；紫砂壺藝、彩釉壺藝是從古代陶壺而來……大部分器物在幾千年的傳承中，發展成今天的藝術品。

那么，與彩陶同時期出現的陶塤為什么幾千年來一直還是“上銳而下平的“梨形”呢？即使曾經偶爾出現過仿生形狀的陶塤，也是出于玩具目的，而缺少演奏功能。經過多年的探討，發現了其中的原因。其它“器升藝”，只是在線、面、形、色范圍內的完善提升，可以說還是在“美術”范圍內的整合。這方面的善長者為數有量可行。而要把陶塤上升為藝術品層面，對人的要求不但是“美術”方面修養，更要有“音樂”方面的修養（尤其是耳測音的靈敏功能），還要有材料學的修養（材料在高溫過程中的收縮系數，音色對氣孔的要求），還要了解窯爐對塤藝燒造的知識（要設計制作符合條件的窯爐），正因如此，以上因素令人望而生畏。

面對這樣的高大難問題，一般情況下都是采取團體組合，分工負責，綜合優化，群體共同來完成目標。但這種方式難以保證藝術創作的獨立個性，難以保證相互間的有機默契，往往因為某個環節的沖突，而達不到預期效果。

了解這些問題后，作為特別喜歡陶塤的我，有了一個愿望——要把傳統陶塤上升為當代塤藝！可能我是合適的人選。因為我有完成這個愿望的基本條件。

1、音樂方面：從小受過相關訓練，被老師稱為耳音靈敏；2、陶藝造形有比較扎實的基本功；3、學過陶瓷材料學，對礦物質成因有所涉獵；4、窯爐自動化是我大學畢業的課題研究方向之一，并且設計制作過不同的窯爐；5、最最重要的一點是，我對塤樂有天生的癡迷，從聽到它的那一刻起，我知道這一生離不開它。

從上個世紀九十年代初期開始，我在做常規陶藝的同時，一直在探討“當代塤藝”這個課題。所謂“當代塤藝”，我認為至少涵蓋如下幾點：

1、當代塤藝（或者稱為當代陶塤藝術）首先是陶瓷藝術品，它應當有著當代陶藝的構形特征；2、它應當有完整準確的音樂功能；3、它的內腔與外形要是矛盾的統一體；4、它要有符合人體工學的需求；5、它的材料構成須符合高溫燒造情況下的準確收縮度。 遵循這些創作方式方法，我這30年來進行了大量的研究和試驗，逐漸摸索出一些經驗，也創作出一些較為滿意的作品。當代塤藝作為造形藝術品，它具有表現的空間性；又由于它是一個完整的樂器，其演奏的樂曲又具有時間性。所以當代塤藝就成為空間藝術與時間藝術統而合一的陶藝作品；是審美功能與實用功能合二為一的人文所在。 所以對于我來說，創作當代塤藝仿佛是“帶著鐐銬在鼓面上跳舞”。好在經過艱苦的努力加上自己特殊的興趣，還是自得其樂地走過來了。當代塤藝不僅是陶藝作品，它還能為人們提供音樂的情感享受。

這些年，我在百余次的國際國內文化交流活動中，進行了當代塤藝的演示和演奏。通過對塤體結構的優化改進，不僅使塤能演奏古典樂曲，還能演奏當代樂曲和國際名曲，使陶塤這個古老的樂器，煥發出新的活力，因而受到了國際國內眾多人士的喜愛。又由于當代塤藝不單單是一個樂器，它還是一件由中國人原創的陶藝新樣態，如此又為中華民族文化的內在復興和向外輻射，提供了一個新的點域。

關于當代塤藝的探討和創作，我曾發表過多篇文章，以期得到同道們的指正和加持。我將在當代塤藝這條路上，繼續探索，砥礪前行，爭取有更大的突破。

《禪 意》塤

穹廬造型，富有禪意的低調極簡美學，蒼雅靜穆，文氣盎然，穹廬線條表現不同的物象，對于塤而言會讓人產生不同的審美感受。