#為什么國內的街頭攝影總是“土”？#

柴仁緣

街頭攝影源起歐美

歐洲是攝影肇興之地。世界上第一張真正意義上的照片，就是對準的法國街頭。在近百年的街頭攝影歷史中，涌現出許多歐美攝影大師，逢攝影必談的“決定性瞬間”亨利·卡蒂埃-布列松，街頭暴力直閃BruceGilden，奉行“少即是多”原則的構圖天才Alex Webb 。無論是古巴街頭繽紛多彩的墻面外觀，源起于亞平寧半島的巴洛克式街道，還是歐洲舊大陸華貴冷峻的哥特建筑，無一不是街頭攝影創作中極佳的素材。

別具一格的東方視角

而在遙遠的東方，文化背景截然不同的日本，孕育出氣質截然不同的街頭攝影。經歷過二戰毀滅、經濟騰飛、最終泡沫破碎的森山大道，一直以來用搖晃的、高反差、粗顆粒的黑白照片，傳達著屬于這個時代的焦慮和惶恐。與我們同宗同源的中國香港，既不乏何藩這樣的攝影巨匠，也有不少像 MichaelWolf、Xyza Cruz Bacani這些長期定居的外來人口，多元文化的雜糅讓中國香港的街頭成為取之不盡的素材庫。

國內街拍真的土嗎？

去知乎上隨便搜一下，很多人深度分析了中國城市“不具美感”的問題。但，這真的是“國內街拍土”的最終答案了嗎？我認為未必如此。

一方面，國內觀眾從小適應了這一環境，缺乏新鮮感。另一方面，大部分國內攝影師、愛好者的水平確實離一線還有距離。而被國人熟知的都是國外超一流攝影師。

20世紀80年代，攝影師胡楊將鏡頭對準了普陀區的三灣一弄舊城區，便開始了《上海弄堂》系列的拍攝，足足拍了28年，記錄了被上海人稱之為“下只角”（意為貧民窟）的上海弄堂生活在改革開放三十年間的變遷，不僅擁有審美價值，更歷史文獻價值。年輕一輩里，亦不缺像韓松、孫一冰、劉濤這樣各具特色的佼佼者。

重拾文化自信

最后，在這些具體原因之上，還有一片陰翳始終籠罩著。

清末，洋人的堅船利炮不僅轟開了國門，也擊碎了天朝上國千百年來的文化自信。有識之士開始接觸和學習西方文化，衍生出不同的思潮，其中就包括全盤西化這一支。胡適說：“我們必須承認我們自己百事不如人。不但物質上不如人，機械上不如人，并且政治、社會、道德上都不如人?！彪m然這一脈沒有成為主流，但影響深遠。

近年隨著國力蒸蒸日上，國人重新拾回了一部分的自信，卻仍未擺脫強者崇拜的影響。攝影術是西方文化的產物，翻開攝影史，無一不是歐美攝影師的身影。這些都給國人塑造了“技不如人”的刻板印象。

佛家說“相由心生”，意指內心所想影響著自己對外在事物的看法。如果內心本已認定民俗的就是“土”，那確實怎么拍也洋氣不起來了。