高校書法教育是否應以培養“書法家”為旨歸
—兼論書法本科專業的課程設置

⊙ 閆繼翔

書法由于其自身傳承的特殊性，它作為一種專業的出現從一開始就顯得先天不足。在唐、宋、元、明、清時期，由于科舉制度的重大引領作用和書法的巨大實用功能，書法作為一種讀書人必備的手藝，任何從事相關文化知識工作的人都不可能對其避之不見。雖然在這一階段，也有個別著意追求書寫“藝術性”的書家存在，但不構成書法史演進的主流，且他們的書法作品也始終未完全脫離實用書寫的層次。

一、高校書法教育的旨歸

中華人民共和國成立以來，南方沙孟海、陸維釗等前輩書家嘗試在中國美術學院舉辦書法本科專業和研究生班，篳路藍縷，斷斷續續，時至今日，已漸成書法專業的最高學府。北方則以首都師范大學歐陽中石先生開創書法博士招生最為搶眼，盡管其時的書壇領袖啟功先生對書法博士招生持保守態度，但書法博士教育仍然跌跌撞撞邁開了步伐。

然而，不論是南方還是北方，高校人文社科同行和社會上的書法家對書法專業的設置皆頗有微詞。高校文科專家普遍認為，書法專業缺乏核心專業課程支持，無法支撐學生全面發展，不足以成為一個獨立專業。社會上的書法家則認為書法專業的學生，其書寫水平并沒有一些社會書家高，并因此往往對書法專業學生的技法嗤之以鼻。尤其是書法博士，由于書法教育的長期斷層，最初很長一段時間書法博士招生的生源多是漢語言文學專業和歷史專業的學生，這些人由于缺乏本、碩期間的書法練習，很難在書寫上與社會書家相比。當然，這其中也有一個重要原因經常無法提及，不少書法博導缺乏書法實踐能力也是出現這種現象的源頭之一。同時，就高校書法專業和中國書協官方機構來看，到目前為止，二者還無法形成一個良好的互動關系，甚至還有一些隔離。不僅中國書協相較于美協成立更晚，書法專業相對于美術專業也出現的較晚，且在全國范圍內，到現在仍然沒有一所專門的書法院校，這與兄弟專業美術學科擁有八大專門美院的情況相差甚大。與其他藝術門類相比，別的具體藝術門類一般是先有高校專業教育，再有中國文聯相關協會，唯有書法比較例外，在中國書協成立多年以后，書法專業才漸次在高校生發。從以上這些因素來看，僅與相似性較大的美術專業相比，書法專業的先天不足就很明顯，更不用說與其他文科專業相較了。

實際上，任何一個專業都不應該以培養“家”為目的，因為“家”是時代因素、個人天分、后天努力、社會條件以及諸多其他偶然因素綜合促成的，而非是單獨學院培養能做到的。且真正能稱“家”者極其罕見，可遇不可求。我們拿文學來舉例，漢語言文學專業從來沒有把培養文學家、小說家作為旨歸，他們重在培養學生的寫作能力、文學修養、思維能力、學術能力以及處理問題的能力，這樣他們的學生出來，一部分可以考公務員，一部分可以去做教師，一部分可以繼續深造從事學術研究，當然還有極個別人可以通過自己的寫作成為作家。然而吊詭的是，現實中更多的作家并非是漢語言文學出身，有些甚至都沒有上過大學，近年來，從事金融、法律甚至計算機等領域的文學愛好者涌現出一批寫手，有些已漸成名家。兄弟專業美術也是這樣，我們很少見某某院系的美術專業以培養畫家為旨歸，美術教育更像是他們培養的主要方向。這樣反而有利于學生將來發展、就業，更不會耽誤他們成為畫家的可能。反觀我們書法專業，本身沒有多少核心理論課程支撐，再加上老師、學生普遍輕視理論教學，認為理論沒有技法重要，更是很少花時間去研究中小學書法教育，只是一味偏向臨摹、創作。理想上想把學生培養成書法家，結果卻往往不理想，學生畢業以后，不僅自身發展、就業成問題，成為書法家又遙遙無期，結果路子只能越走越窄。

近年來書法圈更是出現一種論調，討論文化與技法的關系，有些“書法家”甚至認為，書法的古今之變已成事實，書寫者能把技法寫好已經很不容易，強調文化修養已經不現實。他們盯著高校有一批文藝教授理論修養高而書寫實踐差的現象為自己找理據，實際上其邏輯不堪一擊。眾所周知，書法在民國以來已經失去實用價值，官方考試也從來不會考察書法，書法在當今的作用與唐、宋、元、明、清時期相比已經不可同日而語。因此，不只是那些高校文藝教授，包括大部分中華人民共和國成立以來受過高等教育的人，能拿毛筆書寫的人畢竟是少之又少。他們書寫水平差，是因為他們并沒有把書法作為自己的主攻方向，這并不能證明文化修養與書寫實踐的關系。當今社會，不會書法并不影響生存，而沒有文化知識幾乎寸步難行，這是再簡明不過的道理。我們認為，討論書法專業學生是否需要提升文化修養十分粗鄙可笑。事實上，對于書法專業的學生來說，不僅需要多讀書，還需要培養自己的文學修養、思維能力、學術能力以及處理問題的能力，而不能僅僅會寫書法。畢竟社會對“書法家”的需求很小很小，而對從事書法教育相關的人需求較大。這是我們面臨的事實，回避這個事實，書法專業就永遠無法與社會接軌，更無法與社會上的書寫者相抗衡。我們知道，書法是個慢活，除了方法對，還需要長時間修煉，而書法專業的培養年限是有限制的，在短短的四年之內，想在書寫上超過社會上那些修煉數十年的人，其難度可想而知。

因此，我們認為，不應以培養書法家作為書法專業的教育旨歸，而是要在高校書法專業中重點突出書法教育的重要性，特別是中小學書法教育，急需要提升、加強研究。這樣書法專業才能避免惡性循環，走向良性發展的道路。而真正的書法家，也會在不期然而然的偶然過程中出現。

二、書法本科專業的課程設置

如前所述，書法作為一個專業，其本身所蘊含的核心素養先天不足，而其后天發育也不是十分樂觀。目前來看，全國高校書法專業處在一個由數量擴張向質量提升的過渡階段。

書法作為一個學科還比較初級，具體體現在以下三個方面。

第一，不同高校書法專業的課程設置差別很大，雖然高校辦學有其自身的靈活度，但書法學科課程設置的差異程度已經遠遠偏離了這種靈活度。有的院校只講技法，以入展中國書協展覽為培養目標。為了迎合這種目標，有些民辦院校甚至讓學生在四年內主攻某種書體，對于提升學生文化修養、思維能力、學術能力的課程從根本上輕視或者幾乎不開此類課程。

第二，書法畢業生的就業始終是困擾書法專業發展的攔路虎。目前的書法本科生，除少數考研繼續深造以外，大多數在書法培訓機構謀生，處于一種職業“游離”狀態，無法在社會上真正立足。也就是說，只是會書寫書法而缺乏全面發展的素質無法讓書法本科生在社會上有所作為。而對于書法本科生而言，中小學書法教育才是廣大書法專業本科生甚至碩士生的廣闊舞臺?？梢院敛豢鋸埖卣f，中小學書法教育的發展狀況及其前景，是決定書法專業未來發展優劣的關鍵。

第三，從書法本科生的生源上來看，相對于文學專業甚至兄弟專業美術，也不能讓人欣慰。他們當中的大多數在高中階段成績較差，通過一到兩年的書法突擊走向書法高考，成為一名書法專業的大學生。對于這樣的學生，我們想把他們培養成合格的書法教育者已經很不容易，哪里能輕易奢談培養成書法家呢？因此，我們認為，針對目前書法高考的這種情況，不宜把文化課成績比重壓得過低。

以上三個問題每一個都很重要，這里重點談一下書法專業的課程設置問題。

我們認為，唐、宋、元、明、清和今天相比，雖然書法的生存生態已經發生霄壤變化，但書法的根本性質還是幾乎沒變。書法，它不是一門專門的純粹藝術，它的某些方面有藝術的某些特征。在唐、宋、元、明、清時期，從事書法的人，首先是文人，其中大多數是士人，不少還有官職，他們的思考能力、學術能力甚至處理問題的能力都很全面，而優美古雅的書法是他們解決問題的實用工具。而今天呢，我們培養書法本科生，成為士人（特別是有官職）的可能性已經很小，如果再不從全面發展的角度提升他們的文化素質，而只是單純強調技法訓練，社會對他們的需求又會有多少呢？

因此，我們認為，書法專業應該和其他人文專業一樣，首先應注重提升學生的文化素質，使學生成為一個全面發展的人。在此基礎上，訓練技法，形成自己的專業特色。這二者只有嚴密結合起來，書法專業才能發展好。如果只有前者，書法專業無法形成自己的特點；而只有后者，書法專業的學生又無法在社會上立足。鑒于此，我們認為書法本科專業的課程設置應該主要圍繞兩大塊：一是文化素質提升，二是書寫技法提升。

在文化素質提升方面，考慮到書法專業學生的基礎，只能比其他文科專業的學生加強，而不能弱化。我們認為，書法專業的學生在甫一入學就要樹立敬畏專業核心理論課的觀念。

我們認為，書法專業的核心理論課程有以下五種。

一是中國書法史。這一課程必須細講，至少分成兩個學期，讓學生對中國書法史上的人物和作品如數家珍，對中國書法史的演變邏輯及來龍去脈非常熟悉。

二是古代漢語。古代漢語是一門工具課，對于書法專業的本科生來講，學習文言文的難度很大，但是必須從大一開始細講，解決學生閱讀文言文的障礙，提升學生的字、詞、句、語法甚至運用標點符號的能力，為學生閱讀古代書論和撰寫文言文題跋甚至詩詞打下基礎。

三是中國書法理論史。中國古代書論是漢字產生以來，關于書法發展、演進的書學觀點和理論，其根本是閱讀古代書法理論文本，對文本能閱讀、能理解是本課程的關鍵環節。

四是藝術學概論。藝術學概論是研究世界上所有藝術門類起源、本質、發展的一門理論性課程，它的要求是把書法放在大藝術環境中去考察，更能突顯書法的性質、特點、本質、起源等，特別有利于培養學生的思辨能力和思考能力，而這些正是書法專業的學生所缺乏的。

五是文字學概要。使學生了解漢字演進的脈絡，明白書法依附于漢字而存在。特別是大、小篆等隸變以前書體漢字的發展，書法專業學生必須加以掌握，理解他們之間的異同點。對于《說文解字》，很有必要讓書法專業的學生詳讀，甚至記住每一個小篆的寫法。書法專業的文字學應側重講解漢字的演變規律，強調學生對字形的把握、積累，對于商周甲骨文、兩周金文、秦小篆、六國文字、簡牘文字、隸變等關鍵知識點都應詳細講解，彌補中國書法史所不能解決的學生缺乏文字學知識的問題。文字學的好壞，關乎書法本科生未來篆書學習的具體情況，必須加以重視。

然而遺憾的是，我們在實際教學中，發現學生對古代漢語和藝術學概論接受起來比較困難，他們一方面缺乏這方面的知識能力，一方面又表現出因為枯燥有難度排斥這方面課程的行為。更為可悲的是，在個別教師中間，也存在一些混亂認識，他們認為這些課程無法提高學生的技法水準而加以輕視，他們對藝術學概論缺乏理解，無法結合書法史和現實來闡釋書法現象，很容易出現消極對待的狀態。

由于技法是每個高校書法專業普遍重視的課程，只是不同院校對不同書體和篆刻的重視程度往往因為師資所限有所區別之外，其他并無本質上大的區別。你會發現，若僅論技法，有些民辦院校并不亞于傳統書法名校。我們認為，書法本科生技法課程的設置應該考慮根據專業老師的特點，避免一刀切，避免過于碎片化，讓學生能在某段較長的時間內深入學習某種書體，而不是來回變換，疲于應付，最終流于表面，不能有所得。足夠的時間保證是尊重書法學習規律的基礎。

書法技法是書法專業學生的特色，而文化、知識、能力是書法專業學生能在社會上立足發展的基礎條件。二者是“經濟基礎”和“上層建筑”的關系，沒有扎實的“經濟基礎”，“上層建筑”只能是一片空中樓閣。

此外，我們在書法專業學生的培養過程中，還應該十分注意學生的心理健康發展。由于當下的書法、學術實際上處于一種競技狀態，特別是展覽環境下的書法，很多人為了入展無所不用其極，使得書法專業的學生也像社會上的書法人一樣，處于一種焦灼的投稿狀態。這種現象甚至處于一種引領書法潮流的地位，打破了書法作為一種高校專業的應有狀態，這在其他兄弟藝術專業中比較罕見。高校書法專業還應該冷靜下來，避免被這種旋風裹挾，真正形成自己的專業特色和核心素養。

結語

書法專業是一個新生專業，相對于其他文科、藝術專業來講，它還很年輕，但是它所傳承的又是中華文明最為古老的東西。它脫離了實際功用，卻深深烙有中國文化最顯著的性格基因。今天，我們姑且不論書法的藝術性，僅它所承載的中華文化基因就值得我們深深重視書法教育。學習書法的根本意義在于：一是傳承古代優秀的書法技法傳統，使之不至于錯失；二是培養我們民族優秀的文化性格，使之在中小學生的審美心理培養中發芽壯大。這對于國家、民族都善莫大焉。

如前所述，雖然書法專業先天發育和后天培育都存在這樣那樣的問題，但不可否認的是，書法專業已經浩浩蕩蕩地結出果實，全國有二百多所院校開辦了書法專業。在不遠的將來，書法專業的學子會越來越多，書法的種子也會在社會上進一步開枝散葉。而我們必須直面書法專業的培養目標，提升書法專業學生的綜合素質，真正重視中小學書法教育的研究教學和審美培養，唯其如此，書法專業才能走上康莊大道。

在高校書法教育中，我們尤其應該警惕的是韓國、日本的情況。他們的書法由于種種原因，已經走向庸俗的書寫和膚淺的藝術化道路，前車之鑒，教訓深刻。而出現這種現象的一個重要原因，就是中小學書法教育的完敗。也正由此，高等書法教育也逐漸地衰落不振。而我們與日、韓又不一樣，書法是漢字血液里的東西，很難想象我們民族脫離了書法的漢字，它的面貌和生命力會是怎樣的？

王三川 簡書《搜神傳·李寄》（局部） 湖南第一師范學院（本科）