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學之有意,教之有方

2020-10-09 15:27尚凱悅
新一代 2020年23期
關鍵詞:意義學習貝爾心理學

尚凱悅

摘 要:美國當代教育學家奧蘇貝爾提出了接受學習、有意義學習、先行組織者、成就動機等學習與教學理論,對教育教學的改革與發展做出了重要貢獻。本文將詳細闡述奧蘇貝爾的學習、動機及學校教學理論,并分析在此基礎的意義和局限。

關鍵詞:奧蘇貝爾有意義學習先行組織者成就動機

“如果我不得不把全部教育心理學概括為一個原則,我將會說,能夠的學習產生影響的唯一重要的因素是學習者已經知道的”。有意義學習是奧蘇貝爾對教育心理學理論發展的一大貢獻,除此之外,他提出的”先行組織者”策略對改進課堂教學設計、提高教學效果也有著重要的實用價值。奧蘇貝爾關注學習理論,尤其是學校學習理論的研究,提供了一個詳實而系統的心理基礎。對有關心理學的學習理論和教學論有機結合起來,并進行了突破性的嘗試和探索,深入探究認知因素對學習活動的作用,豐富了現代教學理論,對教學課程實踐有著突出貢獻。

一、理論意義

(一)為學習理論注入新活力

學生根據先前的知識經驗,學習新知識,通過了解和掌握文字表述的知識,這一過程奧蘇貝爾稱為”同化”,即新知識與舊知識之間的相互作用,掌握新知識的實質性意義的過程。這是學生在知識獲得的過程中的本質特征之一。人們對客觀事物的認知與體驗可以通過知識學習不斷深化,指導人的各項社會活動。學習不僅是要把用語言文字所表述的知識的詞句重復表述出來,更是要將其轉化成自己的知識,轉化的前提條件就是要理解和掌握前人對客觀事物的性質和本質問題的認識。

所有教學模式中最經濟、最有效的便是奧蘇貝爾提出的課堂講授教學模式。這種教學模式經久不衰,經得起時代的考驗。它能夠應對現代新興教學模式地挑戰,在眾多教學模式產生后,仍無法撼動他的牢固地位,足以證明它的實用和有效。在課堂教學理論上,有意義學習的這三個充分必要條件可以作為課堂講授教學為什么不能等同于”填鴨式”教學的理論支持證據,無論是以什么方式進行的講授教學,只要它對學生的有意義學習有促進效果,只要有意義學習的三個基本條件得到滿足,那么,它就不能被稱作填鴨教學。

(二)為學生培養啟示新方向

學習的效果與學生的成就動機密切相關。奧蘇貝爾提出的成就理論明確的總結了學習動力的三個來源。它分為學習的內部動機和外部動機。認知驅力是一種內部驅力,源于學生的好奇心和求知的欲望,在成就動機的成分中最為穩定,也最為重要。那么,如何激發和維持學生的認知驅力呢?最重要的是要讓學生對學習產生興趣。聯系社會生活實際是激發學習動機的有效選擇,或是將問題放入特定的情境中。自我提高內驅力在青少年學生身上的作用更加明顯,因為他們有贏得社會地位的欲望。對于提高兒童的學習動機的重要方法之一是刺激他的附屬內驅力。這個時期,家長的贊許、老師的肯定是對他們的極大鼓舞。但隨著年齡的增長,個體的交往對象逐漸從家長轉向同伴,同伴的地位漸漸超越老師、家長。個體更渴望同伴的認可。

二、理論缺陷

(一)有意義學習應用的局限

奧蘇貝爾強調有意義學習注重的是知識結構遷移,學習經驗表明,學習技巧和學習策略的遷移對學習效果也有著重要影響,甚至比單純的將知識進行遷移有著更廣泛的效用。但這一點,有意義學習并沒有涉及。因此,有意義學習只對陳述性知識的學習有效果,不適用于程序性知識,如對實驗操作技能的訓練、塑造行為方式等。這對學生的能力培養和技能有一定限制。

此外,學生知識的學習和能力的培養二者是同步進行的。學生知識的積累能促使能力提高,而能力的培養也促使相關理論知識得以完善。教師在傳授知識的同時要配合著啟發學生思維,培養學生能力。奧蘇貝爾的理論只注重學習和知識的傳授,忽視了智力和能力的發展與提高在這個過程中的重要作用。

(二)缺少實證研究

奧蘇貝爾提出知識的取得和保持受到新知識和舊知識之間的可利用度、可辨別度以及舊知識結構的穩定和清晰度的影響。認知結構的這三個變量似乎并沒有經過實驗的檢驗。奧蘇貝爾的理論在提出時也沒有提供客觀的證據證實。雖然這一理論的實踐意義在現代教育教學中已得到了肯定,但我們仍舊不能忽視他的主觀臆想性。

學生如何學習與發展是教育心理學關注的內容。十九世紀教育心理學從心理學中獨立,在這之前,孔子就提出了”不憤不啟,不悱不發”的啟發式教學法。千百年來,赫爾巴特、杜威、維果茨基等教育心理學家提出自己的教育思想,一步步推進著教育心理學的發展與壯大。20世紀60年代,正值教育心理學的成熟、發展與完善階段,奧蘇貝爾的理論應運而生。美國教育學家布魯納率先發動課程改革,提倡教育理論與教學實際相結合。奧蘇貝爾的這些理論,正是響應課程改革的創新與探索,他重視課堂授課的教學模式,有意義學習的應用大大提高了教師講授、學生吸收知識的效率和效果。

黑格爾說:”只看人的一面,你永遠也分不出來他是好人還是壞人”。同樣,在前人的理論面前,我們也應以辯證的態度來對待,取精華,去糟粕。奧蘇貝爾的理論是推動教育教學理論發展的一支重要力量,雖在其中有部分局限,但始終功大于過。我們應將其在滾滾歷史紅塵中流傳下來的精華融入飛速發展的時代,使其繼續發光、發熱。

參考文獻:

[1]祁小梅.(2004).奧蘇貝爾認知結構與遷移理論及教學. 黑龍江高教研究(5),99-100.

[2]王洪玉.(2005).試析奧蘇貝爾的學習理論及其啟示.教學研究,028(004),291-293,302.

[3]劉麗娟.(2009).奧蘇貝爾有意義學習理論及對當今教學的啟示.南方論刊(05),101-101.

[4]郝琦蕾,& 姜晉國.(2003).奧蘇貝爾的”學與教”理論:精髓,批判及其對當前教改的啟示.杭州師范學院學報(社會科學版),000(006),113-116.

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