致敬金庸，以重溫經典的方式

陳清華

九

35.人生

人生若只如初見，該有多好。

愛就是這么折磨人，卻又是這么醉人?？梢苑畔乱磺?，唯獨放不下愛。但愛帶給人卻像荊棘上的蜂蜜，嘗到甜蜜時可能已經被刺得流血，這個時候，真的感嘆，如果當初沒有愛上她該有多好，如果沒有當初，就這么平靜地生活多好。但，人生沒有如果，只有結果和后果。正像一篇微小說所寫的那樣：“她和他深愛后因故分手，多年無聯系，最近她偶得他的電話號碼，打過去才發覺他們離得很近。兩人聊得高興，他提出見個面，她猶豫一下婉拒了，聽得出他的告別很失望。放下電話，她想起了一句詩：今生已不想見你，只為再見的已不是你，心中的你不會再現，再現的只是滄桑的歲月和流年?！?/p>

金庸先生在《韋小寶這小家伙》一文中說：我的第一部小說《書劍恩仇錄》，寫的是我小時候在故鄉聽熟了的傳說——乾隆皇帝是漢人的兒子。陳家洛這樣的性格，知識分子中很多。杭州與海寧是我的故鄉?！堵苟τ洝肥俏业侥壳盀橹沟淖詈笠徊啃≌f，所寫的生活是我完全不熟悉的，妓院，皇宮，朝廷，荒島，人物也是我完全不熟悉的，韋小寶這樣的小流氓，我一生之中從來沒有遇到過半個。揚州我從來沒有到過。我一定是將觀察到、體驗到的許許多多的人的性格，融在韋小寶身上了。他性格的主要特征是適應環境，講義氣?！钌朴谶m應環境的人，不一定是道德最高尚的人。遺憾得很，高尚的人在生存中、在競爭中往往是失敗的?！赖率俏拿鞯漠a物，野蠻人之間沒有道德。韋小寶自小在妓院中長大，妓院是最不講道德的地方；后來他進了皇宮，皇宮也是最不證明道德的地方。在教養上，他是一個文明社會中的野蠻人。為了求生存和取得勝利，對于他是沒有什么不可做的，偷搶拐騙，吹牛拍馬，什么都干。做這些壞事，做來心安理得之至。吃人部落中的蠻人，決不會以為吃人肉有什么不該。韋小寶不識字，孔子與孟子所教導的道德，他從來沒有聽見過。然而孔孟的思想影響了整個中國社會，或者，孔子與孟子是歸納與提煉了中國人思想中美好的部分，有系統地說了出來。韋小寶生活在中國人的社會中，即使是市井和皇宮中的野蠻人，他也要交朋友，自然而然會接受中國社會中所公認的道德。尤其是，他加入天地會后，接受了中國江湖人物的道德觀念。不過這些道德規范與士大夫、讀書人所信奉的那一套不同。士大夫懂得很多道德，做得很少。江湖人物信奉的道德極少，但只要信奉，通常不敢違反。江湖唯一重視的道德是義氣，“義氣”兩字，從春秋戰國以來，任何在社會上做事的人沒有一個敢忽視。 中國社會中另一項普遍受重視的是情，人情的情?！袊墓诺湫≌f基本上是反教條反權威的?！都t樓夢》反對科舉功名，反對父母之命的婚姻，頌揚自由戀愛，是對當時正統思想的叛逆?！端疂G傳》中的英雄殺人放火，打家劫舍，雖然最后招安，但整部書寫的是殺官造反，反抗朝廷?！段饔斡洝分凶罹实牟糠质菍O悟空大鬧天宮，反抗玉皇大帝?！度龂萘x》寫的是歷史故事，然而基本主題是“義氣”而不是“正統”?！斗馍癜瘛纷鳛樾≌f并不重要，但對民間的思想風俗影響極大，寫的是武王伐紂，“天下者非一人之天下，惟有德者居也”，最精彩部分是寫哪吒反抗父親的權威?！督鹌棵贰访鑼懭诵灾械某髳海▽O述宇先生精辟地分析指出，主要是刻畫基本的人性，即貪、嗔、癡三毒），與“人之初，性本善”的正統思想相反?！度齻b五義》中最精彩的人物是未歸順朝廷時期白玉堂，而不是為官府服務的御貓展昭。

武俠小說基本上繼承了中國古典小說的傳統。武俠小說之所以受到中國讀者的普遍歡迎，原因之一是，其中根本的道德，是中國大眾所普遍同意的。武俠小說又稱俠義小說?！皞b”是對不公道的事激烈反抗，尤其是指為了平反旁人所受的不公道而努力。西方人重視爭取自己的權力，這并不是中國人意義中的“俠”?！傲x”是重視人與人之間的感情，往往具有犧牲自己的含義?！拔洹眲t是以暴力來反抗不正義的暴力。中國人向來喜歡小說中重視義氣的人物。在正史上，關羽的品格、才能與諸葛亮相差極遠，然而在民間，關羽是到處受人膜拜的“正神”“大帝”，諸葛亮是智慧的象征，中國人認為，義氣比智慧重要得多?！端疂G傳》中武松、李逵、魯智深等人既粗暴，又殘忍，破壞一切規范，那不要緊，他們講義氣，所以是英雄。許多評論家常常表示不明白，宋江不文不武，猥瑣小吏，為什么眾家英雄敬之服之，推之為領袖？其實理由很簡單，宋江講義氣?！瓘摹稌鴦Χ鞒痄洝返健堵苟τ洝?，這十幾部小說中，我感到關切的只是人物與感情。韋小寶并不是感情深切的人?！堵苟τ洝凡⒉皇且徊恐馗星榈臅?。其中所寫的比較特殊的感情，是康熙與韋小寶之間君臣的情誼，既有矛盾沖突、又有情誼友愛的復雜感情。這在別的小說中似乎沒有人寫過。

韋小寶的身上有許多中國人普遍的優點和缺點，但韋小寶當然并不是中國人的典型。民族性是一種廣泛的觀念，而韋小寶是獨特的、具有個性的一個人。劉備、關羽、諸葛亮、曹操、阿Q、林黛玉等等身上都有中國人的某些特性，但都不能說是中國人的典型。

中國人的性格太復雜了，一萬部小說也寫不完的。孫悟空、豬八戒、沙僧他們都不是人，但他們身上也有中國人的某些特征，因為寫這些“妖精”的人是中國人。

戀愛中的女人，有時突發奇想，假使我和他在森林里遇到老虎，他會怎么做？我想，起先他會和我一起打老虎，但如果發現我們倆不是對手，就會叫我先頂住，他找借口溜走。那有什么辦法，我喜歡他。人家說，可憐之人必有可恨之處，我應該算是吧。敏感、執拗、容易發脾氣、還不堅定。

不管男或女，也不管是年少還是古稀，是人都有可能在某一特殊的環境，或某一段特定的時間，把自己的生活搞得一團糟的。因為人是俗人，而不是神。事情沒輪到自己頭上的時候，人人都可以說得理直氣壯，可以說得抑揚頓挫。但是，如果這種事情發生在自己身上呢？那又該做何種評價？什么是愛情？愛情就是自己覺得是愛情的時候就是愛情，覺得不是的時候就不是。

36.更適者

更適者生存。孩子生活在這個年代，不可能永遠生活在父母給的象牙塔里。那只會讓孩子更加沒有免疫力，永遠得待在保溫箱里。

有的單身女人，總在心里說：到目前，我都后悔離婚這件事情，但不后悔和這人離婚。我自己在婚姻中犯過很大錯誤，但其人，我永生永世也不想見。十年中遇到任何挫敗，我都沒想過找他。做夢，幾乎夢不到其人的好，只是夢見抱著孩子逃走，怕其人追上我，要不就是倉皇地在其人的家里收拾東西，生恐不能出逃。

曾經有個女同事，說起自己的愛情故事，很是糾結。她是在離婚的當年認識他的，那幾年，她幾乎不與人交往，他經常過來陪她聊天。幫她買電腦、買音響，過年過節帶點小東西看看她（從不上她家）。她相親失敗，他開導她，工作遇到麻煩，在他可能的范圍幫她。他是個很現實的人，但在他付出的那段時間里，的確對我不錯。他以前經常說，把她當朋友。她知道他心里有她，很多次他欲語還休，她不敢。但他們還是在十年之后開始在一起了。和他在一起，真的不后悔。

其實男人嘴上說喜歡正派、善良、賢惠的女人，但最后娶回家的，大多不是。

對浪漫的女人，他們好奇，在探索過程中陷入；大方豁達的女人，他們輕松，在熟悉中陷入；厲害不講理的女人，他們怕麻煩，在不耐煩中遷就。所以在生活中，往往看到有些“聲譽”不佳的女孩嫁了一次又一次，往往還嫁得不錯，而最后剩下的，是內向的、自尊心比較強的、教養太好的、女強人似的女人。

這些女人，不太和男人接觸，自然戀愛經驗少，不了解男人心，不知道怎么打動男人，出了問題也缺乏撕破臉皮的勇氣，于是，她們失去男人。比如：男人喜歡秦可卿的柔媚、尤三姐的淫蕩，開始抱著玩玩的心理，慢慢就淪陷，她們知道如何打動男人的心。男人會以為：跟了我就會改的，我是她的救世主嘛。所以，男人喜歡史湘云的開朗豁達，和她在一起輕松，不需要顧忌，說錯了話也沒什么。甚至王熙鳳的厲害，趙姨娘的胡鬧，男人也無法應對，你不和他結婚，她吵，鬧，男人是要面子的，男人是怕麻煩的，算了，順著唄。

但林黛玉是要遠著的，太敏感；薛寶釵是自尊的，辜負了也沒什么，她不會胡來，她會自己照顧自己嘛。探春是可怕的，但她有教養，吃了啞巴虧也只會自己咬牙，她要臉嘛，所以，也不妨辜負一下嘍。至于李紈之流，碰也不想碰。不知道自己想法對不對，生活中這樣的事例很多，所以有時我很絕望。雖然盡力改變自己，但對再婚，對男人，實在不敢抱什么希望。

好的愛情讓人感覺幸福，不好的愛情讓人感覺到痛苦。很多事都是自己選的。

如果想讓感情維持得長久一些，就不要陷得太深，本來調情對男人來說是樂趣，如果他覺得，愛成了負擔，那他就要卸下負擔。況且，他原來也沒準備承擔起責任。你生活中遇到的大小麻煩，一個也沒給你解決。

我想說，他是個自戀的人。他沉醉在自己所謂成功人士的氛圍里，欣賞自己的出色才干，左右逢源。同時也需要你這個崇拜者的聆聽，喝彩。這個人鋒芒太露，急功近利，很可能會栽跟斗，就栽在他太聰明、好表現上。

最重要的事，是認清自己?？辞宄约旱膬烖c在哪里、缺點在哪里，然后試著去改變，做一些之前自己不愿意做或不敢做的事，克服自己的太敏感、太過自尊或追求完美，你會發現，有些事，就算你做了，即便做得不妥，結果也沒那么糟。你會過得越來越輕松自在。我告訴你，男人會尊重正派賢惠的女人，但男人真正喜歡的是：有女人味的女人。其實女人也如此。老實、本分、負責、不會花哨的男人，沒幾個女人喜歡?！澳腥瞬粔?，女人不愛”，這句話反說也成立。

呃……“解你寂寞，無人傾訴的孤獨?！边@活我可不愛干，我不當垃圾桶有好多年了?？床豁樠哿?，踹飛就完了么？都這么個年齡了，再找好男人本來就是沙里淘金，見一兩個渣男你就放棄了？

一邊說自己是嚴肅的，一邊叫苦連天。你不喜歡，耐著難受，那就不要耐啊。想辦法安全解決了不就完了？誰非要你嚴肅了？

怎么個樣子算是完全正派？

自己累，可又不甘心。

尤其喜歡你這句“水電設備壞了，很多老公也未必會修的吧？人事糾紛哪里沒有？我就覺得你這脾性，沒離婚也一樣會有沒離婚的怨言?！?/p>

真是一語誅心哪。的確說到我骨頭里了。我的朋友圈都是依靠工作交往而建立起來的，有時很郁悶，也不敢給人家說什么，更不敢開口“給我介紹個對象吧”。

不過其實婚姻情緣，都是命，順其自然吧。過幾天打算做點學問，一來積累點資本，以防萬一，再者也解解悶，不要荒廢時間。

有個女士發微信說：在愛情方面，我是阿紫，寧愿毒瞎喬峰雙目。我看了，一笑。都為人父母了，還那么癡情。

俗話說：飯要七分飽，愛要八分好。有的男人可能是比較善良，不忍心打擊脆弱、幽怨的“林妹妹”，婦人之仁啊。

你痛苦，能有另一個女人痛苦嗎？你的痛苦是自找的，而另一個女人的痛苦是你造成的。

沒有希望，卻整天為他糾結。一切都是因為愛，誰叫你一開始就愛上了呢？所以你逃不掉，走不出，在單相思中苦苦掙扎。

有了快感你就叫，嘰嘰歪歪些什么？

類似為女人設置愛情的陷阱男人，對那個女人有愛情嗎？

其實，我從心底也知道應該怎么做。因為他是我的大客戶，而且他的長相言談是我的菜。所以我有所糾結。這階段每天有70%的時間在想我跟他的關系。我知道，我心里已經有某種種子在開始萌發。我很希望他別再來跟我說曖昧的話，可是又有點想……自己也總結了一下，也許自己就是喜歡被人愛慕的感覺，才會這樣虛榮。

一笑當歌。

他們玩的是狩獵游戲，大多數時候不著急，過程才有趣。給你的，不會是他難舍的。所以對他們來說不算什么。你也不必過于糾結——在他們眼里這究竟是愛情、還是娛樂？這些對他們都無所謂。

這段關系里，最重要的是這些交往或不交往的人可以讓你看見自己的需求，什么會打動你，那可能是你的生活中缺少的；什么讓你能夠約束自己，那是你生活中珍惜在意的。

你做什么或者不做什么，都是為了自己。只要想好愿意承擔后果，付出相應的代價，其實你怎樣都無所謂。

他是我的大客戶。我考慮了很多。想想我唯一能做的就是裝傻。因為我不能跟錢過不去，真的很無奈。因為要做生意，還需要主動去聯絡人家，又怕聯絡多了，讓他更加有心思追我。

大方向我想我是想清楚了。不管怎么樣，他對我曖昧、獻殷勤，我只能無視。

我現在就是在尋求一個黃金分割點，既能不走錯路，又可以得到金錢上的豐收。

你要拎得清：是大客戶重要，還是你的愛人和家庭重要？不然的話，在這個男人情欲的攻勢下，當你把他的曖昧的話當做甜點的時候，你離出軌就不遠了。

有位父親，從來不輔導女兒做功課，而是每天跟女兒聊十分鐘四個問題，這四個問題是1.學校有什么好事發生嗎？2.今天你有什么好的表現？ 3.今天有什么好收獲嗎？4.有什么需要爸爸的幫助嗎？

有個男人問女人：是不是喜歡強者？那女人說是。

金庸筆下的愛情，也寫過孽緣。但女人往往沒有決心了結這段孽緣。愛情就是那么奇怪，她看見他，都想撲上去抱住他，他一個溫柔的舉動，足以讓她土崩瓦解。

一連幾天來來回回想，一點也不后悔和他在一起的時光。假如時光倒流，她只想回到那天下午，不答應他的邀請，不和他吵架，直到現在，她還想改變自己，想他長長久久留在她身邊。

她問自己，假如他現在得了艾滋病，被家里趕出來，我要他嗎？我要的，我愿意和他站在一起，照顧他到最后一刻。如果我選擇，我希望他現在身敗名裂，孤單無依，和我在一起。腿斷了也好，被開除了也好……馬春花對?？蛋驳母星?，就是這樣?！拔沂前⒆?，寧愿毒瞎喬峰雙目，照顧他，關愛他，也不要他離開我?！?/p>

如果蕭峰不報仇就好了，阿朱就不會死，兩人可以幸福地在一起，報了仇也沒什么意思。如果張翠山和素素不回中原就好了，四個人可以幸福得長久一點，這中原有什么好。如果丁典和凌霜華生前能在一起就好了，死后合葬遠遠不能滿我的意。如果楊過多情那多好，情愿他像韋小寶一樣，那么程英陸無雙公孫綠萼郭襄等等不至于浪費了終身。如果周伯通和瑛姑的兒子沒死那多好。如果李三和上官虹不去尋寶，李文秀就不至于孤苦伶仃。如果胡一刀不去比武，一家三口多么其樂融融。小昭為什么一定要回波斯？袁紫衣為什么一定要做尼姑？戚芳為什么要回頭救不應該救的人？林平之為什么要害岳靈珊？梅芳姑就只能喜歡石清不能喜歡別人？

人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。想起一首流行歌曲，名叫《愛情的傻瓜》：

“你說你愛上了他/已無法自拔/你把心全給了他/我該怎么辦啊/愛就像手中的沙/握不住也放不下/多么沉痛的代價/需要用一生才能得到解答/有情的人用一生/去愛一個人啊/參不透感情是真是假/不再去想啊/難道愛讓人變傻/為情所困忍受責罰/就算一切都是虛假/我情愿相信你是愛我的啊/不愿每天重復著說過的話/在乎的人啊念念不忘/那些深愛過的事像個烙印/在我心中不能自拔/一個寂寞世界的傻瓜/默默承受愛情的變化/心甘情愿當一個傻瓜/你給的傷害/沒有逃脫的方法/靜靜看著自己往下滑/對我來說愛是種懲罰/學不會掙扎/這都是我的選擇/愛得太傻?！?/p>

金庸小說里，喬峰和阿朱、張翠山和素素、丁典和凌霜華，都是悲劇。也許金大俠本身也覺得這種深刻的感情真的很難走到最后，情深不壽啊。其實像張無忌、楊過、韋小寶、段譽這些男主角，在現實生活中，女孩子可能會遠遠地看著他們，但不會走近深愛這種人。女孩子最喜歡的，不是什么絕世武功、風度翩翩，因為這些都會隨著時間慢慢變掉，沒有人可以英俊瀟灑一輩子。女孩子最喜歡的，是一個能夠在身邊一輩子的男孩子，他可以不很出色，但他一定要足夠有擔當。他可以不是很有錢，但他一定有一顆不會變的真心。其實這種男人才是最難找的吧。要找有貌的、有才的、有錢的、有權的，到處都有?？梢乙粋€深愛自己同時自己又深愛的人，那得撞大運才能碰上吧。

阿朱，自從她選擇了蕭峰以后，她的命運就脫離了聽香水榭大丫鬟的軌跡，綻放出一朵閃耀人世間的璀璨煙火。每次看到阿朱雁門關向蕭峰表露心意那一段，我腦海中響起的都不是任何一版《天龍八部》的歌曲，而是港版《射雕英雄傳》片頭曲的旋律和第一句歌詞：人海之中/找到了你/一切變得有意義。

阿朱絕對是個母性爆棚的女子。如果說為了一個男子付出生命，可能有些不容易理解，但是說為了自己的孩子，那就很普遍了。

選擇某些人，你必須放棄整個世界；選擇某些人，你可以得到一個世界。

阿朱是適合蕭峰的，遍觀天龍諸女，也只有她的氣場配得上蕭峰?！皾h人中有好人壞人，契丹人中，自然也有好人壞人。喬大爺，你別把這種事放在心上。阿朱的性命是你救的，你是漢人也好，是契丹人也好，對我全無分別?！苯鹩剐≌f里面能說出這種話的只有三個人，一個是太極宗師張三豐，一個是一代劍仙風清揚，第三個就是阿朱了。張三豐在《倚天屠龍記》里面幾乎沒出過手，但是所有琢磨過他由于殷素素而發表的對正邪之分的看法的人，最后對他的評價都是四個字“宗師氣度”。武功不好可以練，宗師氣度卻不是隨便誰能練出來的。阿朱就有這種氣度，所以蕭峰這種巨俠才有可能愛上她。

阿紫是不適合蕭峰的。她從小在一個只講達爾文主義的天龍第一黑社會幫派——星宿?；?，所以每天不要臉、對上吹牛拍馬，不講良心、狠毒算計?？梢哉f，在這里，一切人性光芒都要被扼殺，如果你有人性光芒，你會活不下去。但是阿紫活下來了，還活得很好，她內心是充滿陰暗的。她之所以喜歡蕭峰，或許也是一個內心陰暗的人對人性光明的渴望。所以她對蕭峰是不擇手段的，甚至采取發毒針毒死蕭峰以達到長期占據蕭峰的目的，真變態。但再得天獨厚的條件，再兇狠毒辣的手段，她也不可能成為蕭峰的心上人。在蕭峰那里，她永遠只是阿朱的妹妹而已。

腦海里又要響起梁靜茹的一首歌：可惜不是你陪我到最后/曾一起走卻走失那路口/感謝那是你牽過我的手/還能感受那溫柔。

37.阿朱

為了蕭峰，阿朱決然做出選擇。所以她死了，好在蕭峰懂她。蕭峰道：“你完全是為了我，阿朱，你說是不是？”阿朱低聲道：“是的?！笔挿宕舐暤溃骸盀槭裁?？為什么？”阿朱道：“大理段家有六脈神劍，你打死了他們鎮南王，他們豈肯干休？大哥，那《易筋經》上的字，咱們又不識得……”

我總是想，是不是有那么一個蕭峰，放下了仇恨，遠遁到碧草連天的蒙古草原，躺在馬背上彈著豎琴看云卷云舒。此時，阿朱一襲朱衣隨著明媚的陽光嫣然一笑，伴著一群潔白的羊兒，兩人策馬奔騰、縱酒高歌。多好……

可惜，世上不如意事十之八九，正確的時間或是正確的人這二者，大多數人終其一生，都沒有兼而有之的機會。人生本就不是小說，哪能有如此張力的沖突矛盾，能夠找一個不太錯的人在一個能勉強湊合的時間攜手已然夠美滿了。

你若是人品爆發，能碰上一個好人，等待、撤出、上位這三種選擇，你選哪一個？怎么選都有自己的道理。選擇總是痛苦的，因為你只能選擇一個，這意味著你放棄了其他所有。

阿朱的道理我現在明白：有些人一旦錯過就不再。

在蕭峰漫長的三十多年人生中，和阿朱相處的時間大概不到一年。但是在他死前，他喃喃地對自己的大哥、皇帝說：阿朱就是阿朱，四海列國，千秋萬載，就只一個阿朱。豈是一千個、一萬個漢人美女所能代替得了的？不知道阿朱在天有靈，能不能聽到，會不會為自己當初選擇欣喜呢？

有的怨女總在內心世界竊竊私語：男人在男女關系上，永遠是個獵人，你已是囊中之物，你不應該再要求獵人把他的準心瞄準你。他們不會對到手的獵物傾注過多的興趣，你也別指望因為自己多么美好，他們舍不得放手。膩味是一種本能，就算你是鮑魚，人家吃膩了，照樣找青菜吃，而且吃得津津有味，回想起天天吃鮑魚的日子，照樣反胃得緊。享受能有的快樂吧，別去要求男人，如果你愛他，擁有能擁有的一切吧。我的醒悟是晚了，我很難熬，甚至熬不過去，天天昏睡不想醒，可是他哄我上了鍋，我只能慢慢被煎熬，真的，有個男人在身邊，總比沒有好。

在現實世界中，單身女人往往比較現實，她們會這樣想：真愛？別找了，別生氣，我也30多歲了，40歲的女人，目標客戶群是40—50歲的男人，這個年齡段的男人，還會有真愛嗎？她們已經不再懵懂了。

結婚，你面臨的也許是更多的問題：經濟、人情等，更糾結。

懂事點，消費他的感情，不管多少，不管真假，消費著吧。

呵呵，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，這是感性女人干的事。

如果這個中年男人因你昨天的哀傷，而衣帽不潔，人不清爽，那他就別在江湖混了。青春少男可能會為他的愛情憔悴，中年大叔絕不會為他的愛情消瘦。這就是中年男人為成熟付出的代價，成熟讓他失去純真、善良和激情。

欲海沉淪。但感情再糾結，上層建筑也要服從經濟基礎。

即使全世界的人都鄙視你，你也沒必要鄙視自己的。因為你的生命，除了表現它，成就它，經過它，還能有什么呢？

難道你寧可活著就為了向人們證明你是令人鄙視的？你自己也這么看？然后繼續能夠令人鄙視的行為？

女人都很沉迷那種被男人愛、被男人關注的感覺，哪怕對方是一個她不喜歡的男人。因為女人認為這證實了自己的魅力。

一個女人長得稍微有點姿色，都會有男人追求愛慕吧。

我見過一些女人就是喜歡和男人曖昧，暗示，慫恿男人追求她。所以我認為這些和個人魅力無關，只和自己的人格底線有關。這甚至是一種心理缺陷?，F在很多女人的自信都是被男人給捧出來的。

感情，總是讓人如此糾結又難舍！

可以有感情，但是別忘了活好自己。別太虧待自己！

現實中有多少人面和心不合。一直我以為他自私，今天才發現，自己也一樣。關鍵時刻，利益面前，我們都只顧自己。他還在自己的權利范圍內偏向我一點。我呢，明哲保身，一言不發。

我們總要求別人付出，其實，自己又給人家付出多少？我想也許大家都想得太復雜了，男女主人公或許沒那么高深的思想活動，僅僅是一些心理或者生理的本能而已。

有的男人呀也未必有你想像的那么好，不擔當，又膩膩歪歪，這樣的男人也值得你糾結這么久，而且還糾結得這么痛苦？

竊以為她的生活圈子太窄了，每天的生活都是圍繞著孩子、工作、家，生活環境的單一和朋友圈好友素質不高，導致你對這個男人有某些依賴，或者是對這個你自我遐想的并不像你所想的那樣好的男人產生了寄托，其實仔細想想，你只是習慣了這樣對你還不錯的人，習慣了他偶爾對你的好，跳出來作為旁觀者看看你自己吧，正確審視自己未必你也愛他，只是因為他對你好，只是因為你的寂寞，所以你愈陷愈深。走出來，讓自己活得豐富一些！

俗話說，女怕嫁錯郎。

和生活中的瑣事相比，感情多么微不足道?，F在才明白，什么叫做“飽暖思淫欲”。前幾天的閑愁，都是因為生活無憂而想出來的，也許，和他相處，為他不愛我而痛苦是一種幸福，說明我的生活沒有其他大事，安逸平穩。

接受江湖教育多年，所以對待一切試圖教育別人的人都有一種本能的不信任，而對于試圖給他人解惑答疑指點江山的就更覺得可笑了。

我覺得他的話很教條，好似從頭到尾都一直在表達自己的思想，認為自己很深刻，看得很透。但，看得懂與解決問題有天壤之別。

可憐之人必有可恨之處。只有自己善良了，才能贏得上天的眷顧。

這些單身怨女的竊竊私語，金庸小說《連城訣》里有描寫，但在其他小說里，金庸更多地描寫感情的糾結?！皢柺篱g情為何物？直教人生死相許”，既然命運安排了相識、相知、相愛、相戀，為什么最終又要安排分開？塵世間還有比這個更糾結、更痛苦、更難過的事么？這是命運的捉弄還是相愛必須承受的煎熬的代價？既然如此，何必當初？

糾結多了，人的氣就不順暢了，整個人就不好了，“負能量”越來越多。該怎么辦呢？ 《黃帝內經》有云：“亢為害，承乃制?！币粋€人的肝臟乃至五臟，氣機上亢，就會“亢為害”，這時要把上亢的勢頭順承下來，把上攻的臟毒導入腑中?！秱摗飞虾泻蟠簏S的通腑方為什么叫做大承氣湯、小承氣湯呢？因為這里頭就是要把“上亢為害”的實火、瘀滯“下承”下來，為順，所以上亢的肝火痰濁用一味大黃就可以下承下來。俗話說得好，若要長生，腸中常清。若要不死，腸中無滓。你想要身體達到年百歲而動作不衰，最起碼的一點就是每天要保持二便通調。慢性便秘真是老年人的致命殺手，因為腸子里的積滯堵在那里，貽害無窮。

大黃這味藥，能通秘結、導瘀血。瀉下積滯、通暢六腑是大黃的強項，同時瀉下瘀血、活血化瘀，也是大黃擅長的?？偠灾?，人體濁陰不降，大黃都擅長降下來。但大黃降濁陰是偏重于實熱堵塞的，這點大家要分清楚。虛證一般不用或少用大黃，對于虛實夾雜的，大黃還可以配合一些溫補之藥，以達到補虛、瀉實的效果。大黃是治療積滯、便秘之要藥，特效藥。但是你如果認為大黃只是清大腸，治便秘，那就輕視了大黃。

大黃，它可以幫你釜底抽薪。比如目赤澀痛、牙齦腫痛、咽喉火熱，或者胃炎、膽囊炎，通過大黃通降陽明，那么周身之熱都隨之陽明胃腸的通降而往下撤。所以當你用一般清熱瀉火、養陰生津的藥，治療火熱沸騰的各類疾病，包括心煩失眠、牙齦腫痛、頭痛目赤、口苦咽干、熱毒瘡瘍等等，如果效果不顯著，就要想到用黃連、黃芩這些清熱瀉火的藥。既要瀉了火的標，也要瀉到火的本。

揚湯止沸，不如釜底抽薪。鍋底下撤走引起熱火的薪柴，才能從根源上治好火毒熾盛。所以小孩子高燒不退，一聽到大便幾天都沒通，不斷用退燒藥退不了，拿兩片大黃泡水給他喝，大便一通，熱就退了。牙腫咽痛也減輕了?？梢?，大黃不要單純地把它看成只治療便秘、積滯，它更大的功用就是：能夠打開熱毒、熱火下行的通道。

中醫有一個“百病胱腸論”的思想，這是從《黃帝內經》里變化出來的?！饵S帝內經》說：“小大不利，當治其標?！币簿褪钦f，各類疾病，伴隨大小便不利，你要先想辦法通利大小便，這才是真正治病的“絕招秘訣”。為什么？因為便秘本身就是一種病，因便秘而引起很多續發病，這更是一個不容忽視的問題。多少老年人表面上死于中風偏癱、心梗腦溢血癡呆，實際上跟他長期頑固性便秘是有一定關系的。如果能夠及時通導大便，你這一輩子可以少生很多病，可以快快樂樂地多活好多年。

西北那些養駱駝的人，他們定時會給駱駝喝大黃水。結果那些喝了大黃水的駱駝，排泄特別好，吃草特別多，干活特別起勁，同時生病也特別少。最重要的是，駱駝壽命也增長了，平均壽命比那些沒有飲大黃水的要多活五年以上。

懂的人，用通下之藥，作為延年秘方；不懂的人，用壯陽溫補之藥，要么導致壅塞，要么就去縱欲，反而提前結束壽命。

飽食一頓，折三日之壽命。飲食無節，是百病之源。所以古人說，七分飽，勝服調脾劑。

想要脾胃好，你就試著長期吃到七分飽，不要吃宵夜零食，少葷多素，這幾條你做到了，估計比你吃各種胃藥都強。

中醫認為用大黃來通秘結、導瘀血，那還是下下策。真正的上上策，是根本就不讓身體堵塞、秘結，不讓身體留有瘀血。常保持六腑空虛，百脈能通暢。古人說，唯虛而能容，飽食非所宜。真正懂得養生的人，他懂得讓自己常懷饑餓感，飽食是最不應該的。一個常有饑餓感的人，病氣都可以消化掉。

古人說，痢無止法，以通為止。絕大部分痢疾，都是腸子里的腐濁不去，所以不僅不能關門留寇，還要開門逐賊。黃連，能止你拉肚子，是幫你把腸中腐濁清干凈、沒有瘀滯在里面，自然就不拉了。黃連跟石榴皮不同，石榴皮藥性酸澀，具有收斂止瀉之功效，可以硬生生把滑瀉的腸子收斂起來。

有個老中醫活到八九十歲，仍然精神非常好。問其養生之術。他笑笑說，我從來不以脾胃暖冷物。就是說，他從來不吃生冷之物，免得大量消耗身體內脾腎陽氣、把肚子里的食物煮熟。你灌進一瓶冰水，而排出來的是攝氏三十七度五、熱騰騰的尿。這些冰水，變成熱燙燙的尿，那要勞駕身體消耗多少元氣。中醫講的就是調理人體的一口氣。如果氣都不夠了，那百病叢生。

所以，中醫治病不是疾病論，而是元氣論。中醫養生也不是追著病名走，而是圍繞著元氣調。故《黃帝內經》說：“正氣存內，邪不可干。邪之所湊，其氣必虛?！笨锓稣龤?，才是治病的根本。元氣足的人，走路是輕快的，好像有力從足底涌出；元氣不足的人，走路是沉重的，好像腿腳被沙包綁縛。

現在為什么很多人治痤瘡都治得反反復復，一方面是部分醫生普遍傾向于用清熱敗毒藥，看不到“諸痛癢瘡皆屬于心”這個層面，不能夠用活血化瘀、消腫生機之品。

《內經》有云：諸痛癢瘡，皆屬于心。臉上痤瘡首先是長在臉上的，那么“臉”這個部位是歸哪個臟所管呢？歸心??！心其華在面！一個人臉上的氣色神韻，直接就反映她的心脈通暢與否?！澳槻俊笔切呐K的窗口，通過觀察臉可以看到心臟的功能，這就是中醫“司外揣內”的理論依據。所以臉上瘀斑、瘀點比較多，一方面是心臟功能減退，導致血脈不通，不通則堵塞；另一方面血液渾濁，這些濁陰之氣全都反映在臉上。痤瘡表面上就是一團垃圾、一堆瘀腫，實際上是氣血凝滯的產物，身體的垃圾白濁，不能夠被新鮮的氣血取代。從痤瘡性質看來，你如果忽略了治心，那效果是不明顯的。沒有心脈通暢，沒有心脈強大，她臉上的瘀濁堆積在那里，怎么能“滌蕩”、搬運走呢？

汗為心之液，心的壓力增大，就會借汗排泄、減壓自救，所以運動的時候，心跳加速，排汗增多，或者天氣熱的時候出汗增多，中醫叫做心氣通于夏。

你看夏天是不是比較多汗??？所以汗出增多要從內外因兩個方面來看，外因是天氣熱。內因呢？是什么原因導致心臟壓力增大？人體軀干是一個整體，包裹著五臟六腑，非常緊密，每個臟腑如果壓力增大，都會影響到心臟。所以有些人吃飽飯，就心慌氣短、出汗偏多，心臟病患者吃飯要吃七分飽。有些人身上長了個腫瘤，對臟腑有壓迫，增加心臟負擔，也會經常出汗。這時你治心臟都沒用，必須要找出真正的原因，是誰影響到了心臟？是誰讓心臟壓力增大？會不會有疳積停食呢？或者，是不是平時脾氣比較大，肉類食物吃得太多了？只有找出原因來，才有助于治療。

長期服涼茶的人，血脈會收縮變小，中醫搭脈都很難搭得起來。

什么飲食最有營養？身體服用后通暢、沒有瘀滯的飲食最有營養。要看什么食品是身體最需要的，就問你的大腸。如果進來后，排出去很順暢，而且不會那么黏黏滯滯、酸腐臭濁，這種食物才是你身體最需要的。

歷史上有個美人叫西施，她有個老毛病，就是心腹痛，所以整天捂著肚子走路，張錫純有個名方，叫“活絡效靈丹”，可以治療“西施病”。張錫純用此方活人無數。一婦人，年三十，心腹痛，劇烈難忍，多次服藥不效，病勢危機，人都臥在床上不能行走，她的家人半夜跑到張錫純家，請求書方急救。剛好張錫純外出，只有他長子在家中。張錫純的長子知道父親常以“活絡效靈丹”治愈心腹疼痛者，便開此方，授予病人家屬。結果病人只吃一劑，心腹痛頓除，身體恢復正常，能下床活動了。張錫純感嘆：此方打通經脈、流暢氣血、效果靈驗，故稱此方為“活絡效靈丹”。此方僅四味藥：當歸、丹參、乳香、沒藥。當歸、丹參補其血，乳香、沒藥攻其瘀。虛者得補，瘀者得通，所以病痛得愈、效果靈驗。對于無形的氣機壅塞、疼痛劇烈，此方有效。對于有形的包塊結聚是不是也有效？一樣有效，只是用藥輕重、時間長短的問題。

有個三十多歲的年輕人，肚臍周圍長了個包塊。剛開始長時，很小很軟，后來漸漸往上長。十日后，長到心口、胃部，而且堅硬。他問張錫純怎么辦？張錫純問他：得病之前可曾有過不尋常的舉動？病人想了下說，有天早晨，天氣大冷，他冒寒趕路，身體覺得不舒服。

張錫純一邊摸脈，一邊尋思，像這種病癥，古書上少記載，從這表面的形狀結合脈象來看，大概是受寒后，經脈收引、氣血凝滯、堵塞不通。于是他從大處著手，從氣血立論，直接給他開“活絡效靈丹”：當歸、丹參、乳香、沒藥各五錢。取其流通氣血、開通經脈、融化瘀滯之力，病人連服十劑，從臍下到心口胃部的“硬結”完全消失。

張錫純感嘆此方靈驗，心腹疼痛、臟腑積聚，大都有奇效。張錫純說，“活絡效靈丹”治療心腹疼痛，無論因涼、因熱、因氣郁、因血瘀都有效果。因為不管從寒主收引的角度還是瘀熱不散角度看問題，最后無非是氣血不對流，不通則痛，所以智者察同，愚者察異。張錫純從經脈氣血入手，用“通補”的思想立論，以一法統治之。

又有一個少年，晚上肚子餓，醒來后，就在廚房里翻出一個涼冷的大餅，吃了一塊就去睡覺了。第二天一醒來，肚子痛不可忍、輾轉反側。醫生以為這是受了涼，用了些溫藥，想不到疼痛更重。又請另外醫生，以為這是積滯，用了通下的藥，雖然稍微減輕，但晚上仍然隱隱作痛，幾天都好不了。這人就找到張錫純，張錫純一摸其脈象，雙尺部洪實有力，問清楚他得病治療的來龍去脈。馬上就理順了思路，原來病人下焦有瘀熱，饑餓欲食，但病人又吃了涼冷之物，難以消化，這樣下焦的瘀熱就更加散不開，食物的涼冷積滯更是化不了。

這時脈道收引、堵塞，所以尺部沉取洪實有力，這時你純用溫法，容易加重堵塞；純用涼下之法，經脈也會受寒而不通、加重疼痛。張錫純用通降之法，以“活絡效靈丹”溫通脈絡，使涼氣得散，再加上龍膽草、川楝子各四錢，直達下焦少腹，使郁結得以疏泄、瘀熱得以平降。張錫純就用這一劑湯藥把他治好了，不再反復。

張錫純用“活絡效靈丹”溫通堵塞，用龍膽草、川楝子降泄濁熱。這樣受涼、拘急的脈絡得以舒展，局部堵塞的結熱得以降泄，所以一劑而愈。張錫純說乳香、沒藥，不單流通經絡之氣血，但凡臟腑中有氣血凝滯，二藥皆可流通之。張錫純善用乳香、沒藥，不單臟腑諸堵塞、疼痛善用之，就連四肢手腳疼痛他也用“活絡效靈丹”加減變化，無不應手取效。難怪他深有體會地說：我臨證多年，一路體驗過來，知道治手腳痹痛者屬于元氣強盛者比較少，所以，凡遇到腿疼、臂疼，歷久調治不愈者，補其元氣以流通之，數載沉疴，亦可隨手湊效也。那么張錫純是如何補其元氣，如何以流通之的呢？原來他是用人參、黃芪、當歸、知母之類的藥，大補氣血津液，用三棱、莪術、乳香、沒藥，打開一切瘀滯流通血脈，這樣一補一通，理法井然。

人體的血脈無處不到，所以不管你哪方面的堵塞疼痛，在你看來是不同的病痛部位，但在中醫看來，是共同的氣血瘀滯不能通暢。

為何南方患咽炎、胃炎、食道炎、鼻炎的病人相對而言比較多，甚至鼻咽癌的病人，也比北方多？這里頭就有“熱者寒之”的道理。身體熱了，你就不能再添柴添火，要冷靜下來，就像一盤菜，端上來，本來熱氣騰騰，要慢慢品嘗的，你卻三五分鐘，還沒等菜涼緩下來，就燙著嘴唇、燙著咽喉猛吃，草草結束了。這真是熱性子、急性子。為什么熱性子、急性子的人老容易上火、容易患口腔潰瘍呢？多半是急出來的、熱出來的、燙出來的。中醫認為“急火攻心”。治療熱火炎癥最厲害的不是大黃、黃連，而是《黃帝內經》上說的，“急者緩之”。如果懂得中醫基礎理論，你不單懂得以藥為藥，更加懂得以行為方式、以心態心性為藥。后者才是真正除病根之大藥。雖然說黃連能夠給你清心、祛腸部濕熱，你總不能天天吃黃連吧。

為什么中醫叫解毒、化毒，現代醫學叫消毒呢？消毒是消滅毒邪病菌，是對抗戰。中醫是調和的醫學，是化解毒熱，是給毒邪一個排泄的出路，使正邪交爭的狀態分開。正氣存內，邪濁排開，身體自安。所以學中醫的人要有這份慈悲之心、祥和之心，要善于幫人們和解矛盾、和解沖突。

天下熙熙皆為利來，天下嚷嚷皆為利往。再重的病，就像在石頭上刻的字一樣，看似永遠難以消掉，那是因為你沒有用心去消。就像打磨心性一般，用磨刀石天天修改、打磨，日有所減，月久見功。

有一妙藥叫菖連飲，菖蒲3到5克，黃連6到8克，以水煎服，常常一劑知二劑愈。

此方在于黃連菖蒲兩味藥，都善于入心，一個降心火，一個打開心窗，所以效果顯著。

一個人只有經歷過磨難波折后，才能夠感恩平凡平淡地生活。孟子說，人之有德惠術知者，恒存乎災疾。疾病，你不要仇視它，事實上，疾病把人教得更有智慧。一個人有道德智慧法術和知識，很多時候是從疾病、從人生、從災難、從疾苦中反思過來的。

身動則百脈皆通，心靜則瀉火自降。

張仲景在《傷寒論》里面說，學好了中醫，“上可以療君親之疾，下可以救貧賤之厄，中可以保身長全，以養其年。何樂而不為呢？”

《黃帝內經》說：“心布氣于表?！北須獾耐ㄍ概c否，跟心是息息相關的。有句老話說：坐臥不當風，走路要挺胸。懂養生的聰明人，他善于向人體生活習性中找問題，不懂的人就只知道向外部世界找答案。殊不知，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。原來自己久治不愈的頭風，就是一直沒有把“傷風、受涼”這個習慣改過來。

所以說，標本兼治，治萬人無一損。本末倒置，勝千敵失八千。

有的人，扁桃體老發炎，整天不舒服。他就干脆求醫生通過手術把扁桃體切除了?？墒?，你想過沒有，即使你痛到把扁桃體切除了，臟腑里的毒仍然在那里，不要掩耳盜鈴、自欺欺人好不好。射干、馬勃、山豆根，俗稱咽喉熱毒三藥。這三味藥的強強聯合，治咽喉腫痛，效果非常好。咽喉腫痛，用這三味藥，一般三兩劑就行了。為什么呢？中醫認為，大毒治病，十治其六。這是說，治病時沒必要把疾病趕盡殺絕，只要病勢轉過頭來，再通過清淡飲食、少吃燒烤，慢慢就退下來了。中醫治病，叫衰其大半乃止。有些人過度服用了清熱解毒的藥，最后熱毒退了，胃也寒了。用任何藥都要把握一個度。不要以為下火藥有多牛，養成讓自己不上火的習慣、少煙少酒、少吃燒烤煎炸，那才真牛。

你看薏苡仁，既是食物，又是藥物?？瓷先テ胀?，用好了卻很神奇。最神奇之處，就在于它的藥理。緩緩地、慢慢地，它能夠像抽絲剝繭一樣，把你身體內的濕一點一點地滲利下來。如果說滑石、澤瀉、車前子這些藥，治療小便不利、利濕力量猛的話，那么像薏苡仁、玉米須，這些食物，就是一點一點地利濕。所以南方人煲湯常用這些“王道之品”，緩消而不傷人。

在一本中醫雜志里頭，有一則報道，非常值得我們思考，也給治病提供了一個很大的啟發。里面提到，重用薏苡仁治疑難雜癥舉例。凡治療多發性脂肪瘤、息肉、癌瘤、大動脈炎、病毒性心肌炎，俱重用生薏苡仁120克，根據病的特點，加入輔佐藥，連服數月，俱有好轉或痊愈。很多人看到這個報道，就掌握了治慢性疑難雜病的、身體長包塊的一種簡驗便廉的辦法。就是說，讓病人早上煲湯，煲薏苡仁粥，吃一兩碗，每天都可以把身體的濕氣除掉一點點。這樣堅持下去，經年累月，身體的腫瘤包塊居然都有不同程度的縮小，甚至消失。

如果說，要找一味藥利水又不傷陰的，那非薏苡仁莫屬。這也是唯一一味利水不傷陰的藥，是其他利水藥所不能及的。所以在治慢性病要久服藥時，你可以大劑量地用薏苡仁。有個醫家叫陳士鐸，他寫的《石室秘錄》《辯證錄》，里面有很多奇妙的方藥。陳士鐸說，凡遇到水濕之證，加薏苡仁一二兩為君，再佐以健脾祛濕之藥，沒有不迅速起效的。

古人說，欲起千鈞之石，必起千鈞之力。薏苡仁，量用小了，效果不明顯，非要量大了，功用才明顯。你身上囤積那么多年的濕氣，沒有重用薏苡仁，怎么能夠把它引導下來呢？薏苡仁，是仁子類藥。凡仁皆潤，諸子皆降。薏苡仁這味藥能利濕除濁，還帶補益，藥性不霸道。扶正跟驅邪兩方面都同時具備。但病是千變萬化的，你如果不是水濕停聚之證，就沒有必要用薏苡仁。

《回生集》上說，治療腳氣，單用薏苡仁煮粥，食愈。這都是通過除濕而達到的效果。治療濕性偏盛的扁平疣，每日就用一二兩薏苡仁，煮粥喝，就有很好的作用。莫以為藥味平凡而輕視之。善用兵者，小兵也有大作用。就像下象棋，下到最后，你可能憑一兵一卒就勝了。善用藥者，用藥平和，療效卻神奇，這需要深厚的中醫基礎理論。理論高度決定臨床高度。

韓愈說過：“牛溲馬勃，敗鼓之皮，俱收并蓄，待用無遺者，醫之良者也?！闭f得是，就連竹頭、木屑都有大功用，我們怎么能夠小覷任何一味中藥呢？

莫為容易得，便做等閑觀。天下無神奇之法，只有平淡之法。平淡之極，乃為神奇。

十

38.情深

情深不壽。

誰不希望擁有至真至純、現世安穩的愛情呢？可是，人再強也強不過命運。在命運面前，人沒有選擇，除了接受。有情人終成眷屬，一個“終”字道出了相愛的人走到一起是多么不容易。

人生就是由一串遺憾構成的?！拔覇柗穑菏篱g為何有那么多遺憾？佛曰：這是一個婆娑世界，婆娑即遺憾。沒有遺憾，給你再多幸福也不會體會快樂?！?/p>

金庸說：“很多男人覺得，女性最好不要太能干，所以如果娶黃蓉當老婆，大家都怕，什么行動都沒了，所以我最不喜歡娶黃蓉當老婆?！?/p>

在一次演講中，有個讀者問金庸：黃蓉這樣的天之驕女，為何會愛上郭靖這樣的傻小子呢？金庸答：愛情是有補償作用的，常常你喜歡一個人，他和你的個性卻有很大不同，像黃蓉如此聰明伶俐，看到郭靖如此誠實，會感受到彼此性格的可貴。另一個讀者問：楊過和小龍女的愛情不見容于現實，除了遁世，還有無其他方法，情人可以相守？金庸答：這兩個人的個性和宋代的封建社會是很難調和的，如果不遁世，會搞得天翻地覆，江湖問題會更多。

有個讀者問金庸：您的小說中，男主角總是有一堆女主角愛他，而瓊瑤小說都是一個女主角有一堆男生愛她，請問您的愛情觀？另外，在您的小說中，女主角的個性都不如男主角發展得完整，您會不會覺得遺憾？有沒有考慮以女俠來當做小說中的主角？

金庸答：我是男人，所以對于女性心理沒辦法都了解，如果把女俠當主角，要自己去想她可能會怎樣怎樣，這個很不容易，寫男的，自然會有那些反應，比較簡單，要跟人家打架，也不用先梳頭、化妝一下再出去。我寫小說都是一天寫一段，有些一寫二三年，有時候寫到后面忘了前面是否交代過，有時沒有伏筆，事后補救，反正讀者看到時都被補齊了。

說不盡的靖蓉戀。

說起來，《射雕英雄傳》中的郭靖，傻大笨粗，相貌中等、武功平平、智商低下，而且沒背景、沒靠山。蓉兒呢，射雕第一美少女，武藝清新脫俗，智計射雕無雙，而且老爹是四絕之一，家世顯赫，財產萬貫，富二代美女加才女。

蓉兒偏偏沒看上看上去門當戶對、風度翩翩的歐陽克，而是克服重重阻力選擇了笨小子郭靖。什么原因，促使黃蓉選擇了郭靖呢？

首先，郭靖對她的好，是真心實意，完全不用懷疑。他們是在蓉兒扮成乞丐、流落街頭偷饅頭時認識的。按照蓉兒的話來說，我穿成漂亮姑娘模樣，誰都喜歡啦，但我是個臟乞丐，你還對我這么好，那就是真的好了。而且，蓉兒裝扮的是男乞丐，可見他不是因為性別。郭靖碰見蓉兒的第一次，解圍、請客、脫衣、贈馬，沒有一絲猶豫，完全是純粹關愛，瞬間擊中了蓉兒妹妹內心深處最柔軟的地方。常言道，男追女，隔座山；女追男，隔層紗。黃蓉倒追郭靖，自然容易很多。郭靖也有人所不及的優點，他積極上進，吃苦耐勞，正義感強，有原則，老實專一，忠厚善良，性子堅韌……蓉兒看上他就是因為不在乎他的缺點而喜歡他這些優點。傳統的人都愛郭靖這樣傳統意義上的高大形象！事實上，除卻蕭峰，郭靖可能是讀者最喜歡的角色了。

第二，郭靖被封為金刀駙馬，華箏傾心于他。郭靖的長相自然也差不到哪里去。郭靖在成吉思汗、七怪、道人等人身邊長大，到中原前，一箭雙雕、于千萬軍中，毫無懼色、有勇有謀，幫助可汗，已儼然少年英雄，自身的氣質遠超常人。

郭靖遇到黃蓉時，金刀駙馬、至少是一品大官、高馬輕裘，儀表非凡。黃蓉是個乞丐，丑陋不堪，但郭靖毫不嫌棄，一擲千金。郭靖是“身在曹營心在漢”，雖然被成吉思汗賜與高官厚祿，招為駙馬。但郭靖毫無眷戀，一心回中原，根本無心娶華箏，只是把華箏當成妹妹。郭靖其實大事不糊涂，拋棄異國高官美色，寧愿到祖國做普通百姓，實不愧為一代大俠。

郭靖之所以率軍攻打撒馬爾罕，是因為成吉思汗允諾，可以答應他一個要求。他原準備提出解除與華箏的婚約而與黃蓉結婚，可是看到蒙古兵屠殺百姓，話到嘴邊卻提出了蒙古兵停止屠城的要求。他做出了抉擇，留住了老百姓的命，放棄了個人利益。

第三，黃蓉缺乏兄長之愛。黃蓉自幼喪母，父親又是個怪人，心中疼愛不輕易表現，像朋友多過父親。蓉兒沒長大師兄師姐就全被趕走，身邊再無人陪伴，所以自幼缺乏關愛，尤其是兄長之愛。所以即使結婚多年，黃蓉對郭靖的稱呼都沒有變，一直叫他靖哥哥。

第四，黃蓉有個完美老爹。老爹黃藥師，長相是天下第一帥哥；才華是武林第一才子，琴棋書畫無一不通，往前五百年除了無崖子，往后五百年除了李鳳姐，誰比得過他??；武功是江湖四絕之一；而且無比癡情，視美女如糞土，對原配老婆相當專一。蓉兒從小就和這么一個“完美情人”一起長大的啊，她豈能再看得上歐陽克這樣走完美路線的人？歐陽克的英俊啊、瀟灑啊、武功啊、機智啊，在蓉兒眼里都無法和老爹相比。而郭靖給她的關愛，是她始終缺乏、一直渴求、不可替代的。

39.射雕

《射雕英雄傳》中，郭靖與黃蓉初遇，一壺龍井，兩人天南地北地談了起來。

中國人民大學人文學院教授冷成金認為：“閱讀金庸小說易于喚起我們民族文化的深層記憶，易于將民族文化的遺傳內碼轉換為直觀可感的形式，使我們在審美狀態中深化民族文化的認同感?！?/p>

說得好。有人喜歡金庸小說中的愛情糾纏，有人喜歡金庸小說中的琴棋書畫，有人喜歡金庸小說中的詩詞駢賦，有人喜歡金庸小說中的漁樵耕讀，而我更喜歡有人喜歡金庸小說中的茶酒食味以及“江湖醫學”。

武俠與中醫藥原本就密不可分。中醫不治臟而治腑，臟邪要還腑，濁火不能下潛反彈上來，人當然狂躁不止。張錫純在《醫學衷中參西錄》中就很重視用“臟邪還腑”的思路來治療疑難雜病。比如，張錫純就用這個思路治療頑固的癲狂。有一少婦癲狂，你灌她藥，她都不喝，甚至她不以為狂，亦不想吃藥。張錫純想了個辦法，把芒硝當做鹽來用，在飯食之間調配之，病人卻不知道這個“暗度陳倉”之計，吃了一個多月，狂躁之癥遂減，后來不發作了。張錫純稱，芒硝不僅能夠除痰迷心竅，還能夠使心中之火熱、向下消散。這樣日積月累，量變引起質變，既能夠清頑痰、膠痰，也可以不斷地通六腑、以助痰濁下行。所以，服芒硝能夠立見功效。

芒硝當鹽，張錫純用這個方法治療痰迷心竅、失心瘋、癲狂，方法方藥簡便易用，可操作性強。所以當碰到病人雙寸脈上越、氣血并走于上、腦子靜不下來，就像風箏飛到高空，這時就可以用芒硝滌蕩六腑、收氣下行、軟堅散結，導邪火歸土。

《傷寒論》說，萬物生于土，復歸于土。所以，身體虛弱要培土，使土生萬物；身體堵塞，濁火實證要攻土，使土納萬物、化萬物。

臟毒要從腑出，要從腸腑排出去。中醫治病就是用這種思想。中醫看到的是正常人體氣血的升降、管道的通暢。人的六腑消化稻谷，這地方奧妙無窮，既是精華化生之處，也是人體糟粕排泄之所。臟毒要從這里往下走，五臟元真要從這里汲取。如何恢復身體吸取精華、去其糟粕的功能，正是中醫時時刻刻要把握的主線。不吸取精華，身體就虛勞無力；糟粕不排，身體就堵塞、長包塊。芒硝就有通六腑的功能，陽明燥屎、內結便秘，要用芒硝；各種咽喉上火、口舌生瘡、目赤腫痛、心煩失眠、口苦咽干，總之一派濁火上行、濁陰不降的臟腑實證，都可以用芒硝?！端幮再x》說，芒硝通大腸，破血而止痰。無論是瘀血、痰濁，還是大腸的糟粕，芒硝通通可以給你洗下來。

用芒硝來通大腸。如果一個人大腸實熱、火毒上攻，這些都是由于身體積累了太多“糟粕”。 “糟粕”一日不去，便一日為禍。如芒刺在肉，不拔不快。這時當使用雷霆手段，用芒硝配合大黃。

《珍珠囊》說，芒硝其用有三：一祛濕熱；二洗滌腸中宿垢；三破除堅積熱塊。

有一個用芒硝來化痰的名方，叫做茯苓丸，又叫治痰茯苓丸，僅由四味藥組成，即：半夏、茯苓、枳殼、芒硝。

葉天士說，必天資聰敏，讀萬卷書，方可為醫。徐靈胎說，醫道，乃通天徹地之學，必全體明，而后才可治一病。

芒硝在外用藥里頭，也可以大顯身手，像善治療口舌生瘡、咽喉腫痛的冰硼散，除了冰片、硼砂外，還有芒硝。治咽喉炎的西瓜霜，就是用芒硝跟西瓜皮一起炮制。更有治療目赤腫痛的眼藥水，也用芒硝來配制，可以迅速讓眼中熱火下行、腫痛頓消，如蒙甘露、如滋天雨。當然對于各種瘡癰腫毒，比如痔瘡，單用芒硝煎湯來外洗肛門，也能很好地把肛周腫痛消退掉。甚至乳房長癰、用芒硝化水后，紗布包裹外敷，也可以退熱消癰、軟堅散結。

古人說，外治之法即是內治之法。你用芒硝治內科雜病，可以逐五臟六腑寒熱積聚；同時你用芒硝治外科雜病，也可以排除各類瘡癰、腫膿。所以芒硝也可以治療神經性皮炎。有些研究說，含化芒硝，可以治療毒火上攻牙痛。甚至還有報道說，病人陽強、陰莖不倒，這是一種病，用芒硝去外敷，也可以順降下來。芒硝，有熱可以清，有腫可以消，有積可以下，有堅塊可以軟化。

為什么肛周炎癥、腸道息肉甚至直腸癌的病人比以前多？因為大家都把自己身體這輛車開到很快。你偶爾超超速、在自我能控制范圍內還能接受，可是你長期馬不停蹄、一直在超速、加速，甚至疲勞駕駛，臟腑高速運轉產生大量熱毒、熱氣，通通要靠肛門來排。為什么肛門容易出問題？道理就在這里?，F在很多人無肉不吃飯，而且吃到十二分飽，吃成了“啤酒肚”。肚子一大起來，在最下面的臟腑器官最倒霉。肛門在最下面，所以最倒霉，排泄的負擔很重，壓力很大。肛門時時收到壓迫，需要急劇運動，再加上快速的心腦反應，產生大量熱。本來有一部分熱毒、熱氣要通過皮膚排的，但是現在的人男的怕熱、要開空調，女的不喜歡出汗，出門要涂抹防曬霜、打傘。清明節剛過，天氣還沒怎么熱，就要開空調、開電扇，天天喜歡“凍”在空調房里。毛孔本來可以幫你散大量熱出去的，結果散不出去。

憋在心就煩，憋在肝就怒?，F在很多人覺得委屈、壓力大，情志病的人非常多。其實，只要懂得多出汗的道理，很多郁悶之氣，就像霉腐的屋子，把窗口打開，令空氣對流，腐霉味自消，何須用抗抑郁的藥物疏肝理氣呢？

身體有兩大散熱的地方：一個是皮膚，一個是肛門、尿道（前后二陰）。由于皮膚被空調冷氣閉住，又很少運動出汗，所以大部分熱氣，通通要通過下面的肛門、尿道來散。大量的熱氣灌下來，跟濕氣相搏結，濕熱相蒸，如油入面。肛周就開始長痔瘡，屁股就開始起濕疹，尿就開始黃濁貧瘠，前列腺也出了問題。這一系列的病通通都是不出汗病、怕太陽病、空調病。雖然表現不同，然其實質不二，這種情況可以考慮用乙字湯。乙字湯能幫他的臟腑減負，引瘡毒外出。

表解一身輕，里通一身勁。

傳統中醫認為，長壽健康最大的標準便是輕身，你身體都不覺得輕快敏捷，你怎么可能保持健康呢？所以中醫檢查身體很簡單，在你疾病剛剛起來時，就能查出來，就看你是不是腿腳輕便。

現代人普遍缺乏耐心、著急。馬路上的紅綠燈、斑馬線，就是讓人暫停的。大家想想，機器你著急地用，它都會很快壞給你看。你身體不斷地“加急”，臟腑產生大量郁熱，不能及時靠排尿、排便、排汗代謝出去，那么瘀熱在局部就長瘡；瘀熱往上走，出不來就得咽炎食道炎、牙齦腫痛、口腔潰瘍、目赤腫痛；熱往下走出不了，就得膀胱炎、尿道炎、肛周炎、痔瘡、直腸炎、濕疹。

有句話叫藥罐子長壽。這可不是開玩笑。你平時身體反應靈敏，有病就重視，知道休息、休養、服藥，這倒是英明之舉。你如果忽視病痛，忍著扛著，其實病痛已經在暗耗你的生命了。所以疾病是“朋友”的提醒，是逆耳的忠言。你只要不亂用身體，那病苦自然會慢慢得息。古人說，以病苦而為良藥。病苦并不苦，最苦的是你在病苦之中，仍然不能覺悟。病苦不是要人們的命，而是要人們更好地去使用身體、節制身體，更懂得自制。

所有的病痛，都不過是“清陽不能出上竅、濁陰不能出下竅”導致的。

小小薪火，熄很簡單，一腳就踩滅了。熊熊森林大火，想要很快地撲滅，那就不容易。你能夠令清陽出上竅、濁陰出下竅，到最后萬病都從此中消。陰陽一調百病消。怎么調理順臟腑關系很重要。

理法方藥，理為先。理若不順，那方藥只是插在瓶中的花朵，很快就枯萎。理若順通，能接通天地之氣，法象天地萬物，那么你的方藥就像扎根于狂野中的大樹。若根得水，枝葉花果，悉皆茂盛。

《學記》中有一句話，“大匠誨人以規矩，不示人巧?！本褪钦f，大理大法，綱舉目張，理通法圓。你掌握了理法，不單掌握了治一種病的招，更掌握了治各種病的招。民國時有個大醫家叫做張錫純，他著書立說，教育弟子，始終都是抓住這一點。真正的好學之士，在他門下，三年期滿，皆可行道救人。你如果“制心一處，畢功一點，時時以理法為綱”，估計不用三年，都能夠步入中醫之門，甚至登堂入室，領略其中大美。

有一個故事，說一個徒弟跟著師父學醫。師父教他多年后，這弟子將要畢業下山。師父就考驗他說：你到外面去三天，在外面找一味不是藥的草，找著了就畢業了。他找了三天也沒有找著，垂頭喪氣地回到師父面前，跟師父報告。師父笑笑跟他說：你可以畢業了，天生百草皆是藥，天生萬物都有其功用。

石膏人稱白虎。一方面《傷寒論》中的白虎湯中有它；另一方面白虎乃西方金降之象，白虎能肅降肺胃，使炎炎的暑熱烈火，轉為一派秋涼。張錫純堪稱把石膏發揮到淋漓盡致之人，堪稱“石膏王”。他用石膏退熱，認證準，劑量大，常常一劑之間，將大熱退除，病人覆杯而臥，病去如神。

《黃帝內經》有云：“亢為害，承乃制?！毕氖羁菏楹?，一到秋涼就順承下來，這叫亢為害，承乃制。

《奇效良方》中有一個方，叫“石膏鼠粘子散”，治療偏、正頭痛、連到眼睛痛，石膏、鼠粘子各等分，研細末，每次服用兩錢，吃飯后用溫酒或者清茶調服。溫酒，溫通血脈。清茶，清利頭目。

名醫能夠在疾病還沒有長成氣候的時候就下手，因為他們有精妙的望診之術。中醫叫做“司外揣內、見微知著”。

《黃帝內經》說：“恬淡虛無，真氣從之，精神內守，病安從來?！?/p>

有個中醫名方，叫“防風通圣散”，主要治療瘡毒。它的理法不外乎就是透熱于外、瀉火于內，使瘡熱有個發散處、瘡毒有個下走路。中醫治病的核心機理，就是給邪氣以出路。

你不能關門打狗、閉門留寇，也不將身體當戰場。一個善醫者，他就像一個大內高手、太極名家，善于引導自身氣脈，順臟腑之性，把邪氣排開，而不跟它較量、糾纏。所以很多瘡毒，你排幾次大便，瘡熱就去掉七七八八。

逢年過節常有些牙齦腫痛的病人，痛不可忍，這是因為過度飲食肥甘厚膩、濁氣降不下去、沿著陽明胃經上攻牙齦所致。這時，也可以把這種牙齦腫痛當成瘡科來治療。一方面外用黃柏煎水漱口，另一方面叫病人服用“黃連上清丸”或“三黃片”這些苦寒、降火之藥。使陽明胃經得以通降，牙火就從大便撤走了。

胸部跌打損傷也可以用瓜蔞。中醫認為痰瘀同源，瓜蔞能洗滌痰垢。紅花可以化散瘀血。所以常把它們配合一起，治療各類胸部痰瘀疼痛。

有經驗的醫家，脈摸久了，就有一個心得，就是一旦觸到病人肺脈亢盛，除了得知病人易患有咽炎、食道炎、胃炎外，還得知病人患痔瘡的可能性也很大，最起碼腸道積熱是有的。

有時候，你一摸到這種脈，病人還沒開口，你就跟他說出一系列疾病、癥狀表現，病人會目瞪口呆，驚嘆你的脈法怎么如此高明。其實，道破了，這一點都不神奇，右手寸脈既管肺也管大腸。

肝的郁熱可通過膽來排，所以用黃芩、郁金、茵陳等利膽、排肝毒。心的郁熱可通過小腸來排，所以用艾葉、苦參、紅藤，通利膀胱和腸道，為心減輕負擔。那么肺呢？肺與大腸相表里。肺如果有熱，肛門排大便就容易灼熱，這是身體在自救，想通過肛腸來瀉臟毒，所以我們要順其性，用大黃、黃芩、馬兜鈴這些降肺腸熱毒的藥。肺脈平復下來后，痔瘡就不再出血、肛門也不灼熱了。有經驗的中醫絕不強行去攔截、對抗治療，而是像“太極推手”一樣，順水推舟，四兩撥千斤，稍微用點草藥，那個病人的身體一下子就像“輕舟已過萬重山”一樣，降了臟毒邪濁，排泄于千里之外。

俗話說：好吃不如餃子，舒服不如躺著。有一種姿勢“葛優癱”曾在網上走紅。不修邊幅、胡子拉碴的葛優，四仰八叉，一臉頹廢，十分慵懶地斜臥在沙發上，軟綿綿的就像一堆肉?！案饍灠c”的姿勢，具有北京大爺的傳統范兒，也稱“北京躺”。那感覺就是：毫無顧忌地放縱自己，無欲無求地徹底放松，不管不顧，無拘無束，誰愛說啥就說啥，誰愛咋看就咋看，反正我就是這一攤一堆了。原來這是26年前的電視劇《我愛我家》里的一幅劇照，葛優演的是一個不務正業、無所事事、混吃等死的二混子紀春生。

魏晉年間嵇康、阮籍、山濤、向秀、劉伶、王戎及阮咸七人，常在竹林之下，喝酒、縱歌，肆意酣暢，世謂“竹林七賢”。七位名士成名年代比“建安七子”略晚，性格各異，大都“越名教而任自然”“棄經典而尚老莊”。竹林七賢里有個阮籍，放浪形骸，嗜酒如命，一喝就爛醉如泥，常作“葛優癱”，最長一次居然大醉六十日。不過，阮籍還真不是僅僅酗酒、作“葛優癱”的人，他的“葛優癱”有相當的表演成分，主要是醉酒以避禍自保。阮籍清醒的時候，不僅會養家糊口，還做過不少好詩文，今存賦6篇、散文較完整的9篇、詩90余首，皆有一定價值。

《紅樓夢》里，襲人開導寶玉說“成人不自在，自在不成人”?？上?，寶玉當成耳旁風了。

現實中有的女生，就羨慕“葛優癱”，很少運動，拿著手機，常作“葛優癱”。一看胖了若干斤，告訴自己：只怕我溺斃不了煩悶，倒破壞形象了?？煜奶炝?，不想一身肥肉示眾，得考慮節食大事。就趕時髦，減肥。結果越減越想吃。心饑渴直接傳遞到胃，老感覺胃空，需要填充。想起以前看的一句話“把憂郁溺斃在食物里”。在心理學上，把這種行為叫做：“口唇欲”。行為人通過這種方式，來傾瀉和緩解心里的壓力或苦悶。男人緩解壓力的“口唇欲”是：吸煙或喝酒。女人緩解壓力的“口唇欲”是：貪吃或傾訴。

（未完待續）