門,是供人通行的,門又是禁止人通行的。隨著時代的變遷,門早已突破家的界限,從家門延伸至村門、省門直至國門。造門的人,越來越注重門面。據媒體報道,甘肅省榆中縣,屬于國家級貧困縣,卻舉債6200萬元,在城市入口處“造景”“造門”。豈不知,一個地方的形象,不是看“門”的漂亮外表,靠的是“門”內良好風氣。
無論門的造型怎樣變化,門的高下尊卑,主要取決于門內主人的身份地位和學識操守,世人稱之曰“門第”。封建時代,門第高貴,升官晉爵,兵丁徭役,皆可赦免。至于婚姻交友,更講究門當戶對。
古人云“君子之澤,三世而斬”,祖宗辛辛苦苦成就了事業留給后代的恩惠福祿,往往經過幾代人就消耗殆盡了?!都t樓夢》中賈、史、王、薛四大家族,可謂門第顯赫,最后落得個“一片白茫茫大地真干凈”。其實,這也是晚清八旗子弟最后下場的寫照。
門第的風光在歷史長河中如浪花一濺,而好的門風,即一個家庭家族的德行風氣,才是一個家庭最寶貴的資產。
門風,即家風,不僅靠言傳身教,還要靠規矩約束?!跺X氏家訓》曰“欲造優美之家庭,須立良好之規則”,亦有《顏氏家訓》《曾國藩家書》,代代相傳。錢氏家族自唐末歷五代,又經北宋至南宋,始終保持“位極人臣”。到了近代更是人才“井噴”,文壇碩儒、科技巨匠云集;當代焦裕祿、孔繁森、谷文昌等優秀人民公仆都有嚴格的家規家誡,教育子女自立自強,切莫倚“門第”而自驕,仗“勢力”而妄為,借“優越”而自墮,更不可靠“后臺”而亂紀,不給子女謀“官路”、開“財路”,不因一己私利而敗壞了門風。這些良好家風的傳承與弘揚,不僅澤及子孫,而且帶動形成良好的社會風氣。