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延安見聞與思考

2020-11-28 07:16馬譽煒
湘潮(上半月) 2020年3期
關鍵詞:紙老虎窯洞延安

★馬譽煒

來到延安,印象最深的要數那些依山而建的窯洞了。綠樹掩映下,一孔孔土窯洞、磚窯洞、石窯洞隨處可見,幾乎布滿溝溝岔岔、坡坡坎坎,形成了陜北黃土高原上一道獨特的風景。

土窯油燈與精品文獻

延安時期,毛澤東、周恩來、朱德、任弼時、劉少奇等黨的領導人,都和當地百姓一樣住在土窯洞里。那時候,還沒有用上電燈,走進窯洞里黑乎乎的,照明就用小煤油燈或普通馬燈,豆大的火苗發出微微亮光。就是在這樣的環境中,在這樣異常簡陋的窯洞里,黨中央、中央軍委發出了那些關乎我黨我軍戰略戰役問題、指揮抗日戰爭和解放戰爭取得節節勝利的電令文件;毛澤東胸有成竹,寫出了指導中國革命的雄文巨著?!睹珴蓶|選集》四卷共159篇文章,其中有112篇出自延安革命時期。毛澤東曾風趣地說:延安的窯洞里有馬克思主義。全國人民的希望寄托在延安的土窯洞里。

就在同一時期,蔣介石以及他的指揮機構設在重慶市,住著高樓大廈、洋房別墅,房里有電燈和錄唱機……與共產黨的延安形成了鮮明的對照。

看來,理想信仰堅定,弱項變強項;思想意志一滑坡,強虎猛豹也趴窩。延安就是一座歷史豐碑,永遠這樣鮮明地昭示著后人。今天,我們的工作和生活條件比延安時期不知要好多少,我們應時刻保持艱苦奮斗的精神,只有這樣才能出精品、出成果,推動事業不斷前進。

人屎狗屎與教條主義

毛澤東自20世紀30年代初,就提出了馬克思主義和中國實際相結合的命題,認為這是中國革命取得成功的唯一正確道路。他歷來反對把馬克思主義當作教條,反對把馬克思主義理論書籍看作包治百病的靈丹妙藥。

當年在楊家嶺中共中央辦公廳的二層樓上,毛澤東與黨內負責思想理論宣傳的同志談話,著重講了反對教條主義、宗派主義和黨八股的問題。他的話,說得很通俗,也很嚴厲,說:“教條主義狗屎不如。狗屎可以肥田,人屎可以喂狗??山虠l主義呢?既不能肥田,也不能喂狗。有什么用呢?”毛澤東還風趣地說,讀書是世界上最容易的事情,比大師傅做飯容易得多。豬有腿能跑,大師傅必須抓住這頭豬;殺豬時,豬會反抗、會叫。而書沒有長腿,放在桌子上的書不會跑,也不會叫,你可以隨意翻,還有什么事比這更容易嗎?

記住毛澤東的這個形象比喻吧!讓狗屎不如的教條主義永遠離開我們。理論是灰色的,生活之樹常青。我們干什么工作,做任何事,都要具體情況具體分析,在科學理論與實踐相結合上下功夫,切不可思想僵化、懶惰敷衍、照搬照套,那樣到頭來只能害人害己害事業。

管小事情與干大事情

中共中央在延安期間,毛澤東管了不少別人看起來是小事情的事兒。散步時,他看到當地文化落后、衛生條件差,就交代有關部門負責人,要向老鄉們宣傳搞好衛生可以減少疾病的道理;紅軍要帶頭修建廁所,開設糞場;窯洞沒有窗子陰暗潮濕,空氣污濁,應幫助老鄉開窗子??吹嚼习傩杖幭馁I鹽和煤油等日用品,毛澤東就把中央貿易部和縣政府負責同志找來,安排他們在縣城辦一個供銷社,還對如何組織力量運輸、補充貨物進行了明確指導。從此,延安群眾再也不用為購買日用品犯愁了。此外,毛澤東還幫助當地農民解決了修渠澆地問題,用窯洞常年熏黑的土當肥料、開荒種地問題,等等。

其實,共產黨得民心,很大程度上靠的正是給群眾辦好身邊的小事、實事、好事。人民群眾正是從這些身邊人身邊事來衡量黨的好壞優劣的。如果對群眾的衣食住行、冷暖疾苦不聞不問,誰還有心思跟著你干革命。那么,又有誰能說這些是小事呢?大事往往是由眾多小事組成的,小事之中有大事;小事反映大事的格局,大作小時小也大。正是在這個意義上,我們黨向來把群眾利益高高舉過頭頂,立黨為公,執政為民,不忘初心,永遠相信和依靠群眾,推進黨的事業不斷發展壯大。

“稻草人”和“紙老虎”

毛澤東在接受美國記者斯特朗采訪時,把美國反動派比作紙老虎,說“一切反動派都是紙老虎”。這是由于斯特朗采訪時正是原子彈轟炸廣島一周年的日子。這位美國女記者問道,如果美國使用原子彈呢?如果美國從冰島、沖繩島以及中國的基地轟炸蘇聯呢?毛澤東略加思索后說:“原子彈只是美國反動派用來嚇人的一只紙老虎……決定戰爭勝負的是人民,而不是一兩件新式武器?!彼敃r還問外國記者是否明白“紙老虎”這個比喻的含義。擔任翻譯的陸定一開始將“紙老虎”譯成了“稻草人”。斯特朗好像明白了“是指嚇鳥的稻草人”,還在本子上順手畫了一個稻草扎的人給毛澤東看。毛澤東連連擺手,說紙老虎不是田里嚇鳥的稻草人,紙老虎是紙糊的老虎,用來嚇唬小孩子的,樣子看起來可怕,實際是紙糊的,一見水就軟了,一見風就破了。

從此,“一切反動派都是紙老虎”這一著名論斷傳遍世界各地,成為中國人民藐視和戰勝敵人的銳利思想武器。直到新中國成立后的20世紀60年代,斯特朗還撰文稱:這是一個劃時代的偉大真理。

這是多么有力量的話語!它是對正義戰勝邪惡歷史規律最簡約的表述?!暗静萑恕碑吘惯€能起到一點嚇鳥的作用,而“紙老虎”,則是連小孩子也嚇唬不住的。有了這樣的氣魄,中國共產黨、中國人民就能在任何強大的敵人面前挺起腰桿,就有了所向披靡、排山倒海的氣概。

這里只見公仆不見官

“解放區的天是晴朗的天,解放區的人民好喜歡。民主政府愛人民呀,共產黨的恩情說不完?!毖影矔r期,可以說是我黨干群關系最好的時期之一。

“民主政治要實行,選舉為了老百姓。咱們選舉什么人?辦事又好又公平!”這是延安時期以選舉為題材演唱的一首小曲。那時候的選舉,群眾參與率達到了百分之八十以上。一些平時足不出戶的小腳老太婆,選舉時也騎著毛驢趕到選舉點參與投票。鑒于不識字者眾多,投票采取在每一個候選人名下放一塊布,群眾用一根燃著的香,同意誰就在誰那塊布上燒個小洞的辦法進行,然后再數洞、唱票。還有的地方采取在碗里放豌豆,候選人后面放一個碗,你選誰,就在誰的碗里放一粒豌豆。民謠云:“金豆豆,銀豆豆,豆豆不能隨便投。選好人,辦好事,投在好人碗里頭?!碑敃r到延安采訪的美國記者斯特朗這樣稱贊道:“千百萬中國人民用投豆入碗的辦法來進行政治上的選擇,這些人如果是在歐美制度下,他們根本不能參加選舉?!倍棺与m小,折射民意?!岸惯x”雖拙,反映的卻是人心向背。延安之所以被稱為“民主中國的雛形”“中國未來的希望”,就在于中國共產黨領導的邊區政府,是真正意義上的民選政府。

從嚴治黨,動真的,來實的,嚴肅懲處不像話的。那個時候,當官的誰也不敢收下大把銀子中飽私囊。但也有膽子大的。新建縣的一個稅務分局局長肖玉璧就貪污了3050元。肖玉璧是老革命,紅軍戰斗英雄,全身有90多處傷疤。但法律是無情的,功是功,過是過,最終還是把他給槍斃了。還有抗大六隊隊長黃克功,1933年參加革命,從紅軍的班長、排長、連長、營長、團長干到旅長,立過多次戰功,因戀愛對象不愿意繼續與他談了,他就拿出槍相威脅,最后頭腦一熱,上來就是一槍,發現沒有將女孩打死,又照著她頭上開了一槍。案件報到毛澤東那里,他沉思良久,最后還是忍痛割愛,下了槍斃黃克功的決心。這一聲槍響,是法律大于天的昭示。誰觸碰法律,等待他的都是嚴懲。共產黨就是以這樣的鐵律從嚴治黨,在人民群眾中豎起公正無私的良好形象。

以上率下,榜樣的力量是無窮的。毛澤東也住在低矮簡陋的窯洞里,也穿著補著補丁的褲子,吃的不過是辣椒米飯,難得上一碗紅燒肉,也要下地勞動,經常與百姓嘮嗑,問寒問暖,親如一家;朱德下象棋,就是在窯洞前的石桌上畫一個棋盤,這樣的棋盤,隨著主人的搬遷而搬遷;彭德懷穿的背心,是用繳獲的敵人的降落傘做的,顏色倒是很鮮艷,樣式看著也很時髦,可穿上去滑溜溜的,有沒有御寒功能,恐怕只有穿者知道;林伯渠的眼鏡只有一條腿兒,他就在耳朵上系上一根線,把斷了的那根腿系??;鄧小平和卓琳的婚禮也是在毛澤東住的窯洞前舉行的,那時鄧小平已經35歲了,新婚不幾天,夫婦倆就趕赴太行山區,投入激烈的抗敵斗爭;林彪來了客人,就用“面條宴”來接待。

當時的延安,簡潔樸素成為黨內風尚,升華為一種精神。只見公仆不見官,是對黨的性質與宗旨,以及黨風正氣的生動詮釋。

延安簡樸的窯洞,不僅指引著中國革命的偉大進程,更孕育了不朽的延安精神,使黨的事業永葆生機活力。

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