關于書法史課程教學現狀與提升的新探索—以史學史的方法開展書法史教學

⊙ 王月彤

一、書法史教學現狀與存在問題

書法史一直是高校書法教育的核心課程，主要是以書體和書風的演變為教學重點。高校老師為了更好地提升教學質量，一直在輸入與輸出的道路上不斷強化，在不斷吸收最新研究成果的同時，注重教學內容和方法的不斷更新，兩者相輔相成。開展書法史課程的教學，主要取決于兩方面，一是課程教材，二是教學方法。而目前大多數高校在這兩方面開展的方式都較為單一。首先是課程教材，目前書法史的教材主要使用叢文俊先生等人主編的《中國書法史》七卷本。七卷本《中國書法史》是書法史研究的學術經典，被眾多研究者引用，也是目前考研考博的重要參考書目。因此不管是教師還是學生，都是以七卷本《中國書法史》為基本教材的。其次是教學方法，教師以教材為基礎開展教學內容，以時間為軸，以朝代為劃分，對古代的書體、書家、書作等問題進行解讀，主要還是以往的老師講學生聽的傳統教學模式。

有研究者就高校書法教學展開過討論，認為高校書法專業古代書法史教學存在一定問題：

教學時緊扣教材，教學內容過于死板；教學時以經典書法家和書法作品為主，教學內容局限；教學時以書法常識性介紹為主，教學內容過于資料化。高校書法專業教師用這樣的方式講述內容，看似很全面，實際上是走馬觀花式地了解書法歷史，無法讓學生掌握中國文化和書法的精髓。[1]

目前諸多高校的書法史課程教學還是傳統的灌輸式教育。而高等教育本應該是引導式教育，教師應該注重提升學生自主學習能力，提高學生在學習過程中的參與度，給學生更多拓展和發揮的空間。從根本上說，當下書法史教學存在的最大問題，還是教學方法的問題，傳統的教學方法已經無法適應當下的時代要求和學生的學習需求。還有學者就當前古代書法史教學方法提出：

緊扣教材、忽視拓展和發揮的教學方式，雖然有利于幫助學生夯實書法基礎，容易把握教學內容和教學進步，但其弊端在于會讓教師的教學思路產生局限，主要體現在教學內容歸于代辦，教學內容過于資料化，不利于學生在書法思路上的擴展，也不利于培養學生的發散思維和學習興趣。[2]

因此，要改變書法史課程教學現狀，就必須從問題出發，充分拓展學習內容，改進教學方法，讓更多的學生參與到教學活動中，增加教師與學生之間的互動，真正做到啟發式教學。

二、問題解決路徑

以往有學者在提出高校書法教育存在的問題的同時，也提供了一些教學建議：

書法史教學應改變以往陳舊式的教學方式，善于提取書法史中的內容，開展專題教學，將教學和研究結合起來，時刻關注前沿動態，教師把最新的研究成果和理念反映在課堂上。[3]

要解決當前書法史課程資料化，知識灌輸的問題，就必須回到課程的兩個決定因素，即課程教材和教學方法。因此解決路徑主要通過三方面：拓展書法史學習內容、師生互動的教學方式、信息多媒體平臺的運用。拓展書法史學習內容針對教材資料化的問題，師生互動和信息多媒體平臺都是為了改進教學方式。師生互動主要是將小組探索學習和教師講授相結合，盡可能讓每一位同學參與問題的思考和資料的搜集，多媒體平臺的建立旨在分享和展示學習資料和成果。

1.拓展書法史學習內容

拓展書法史學習內容，是針對教材資料化問題提出的，以求充分拓展書法史學習內容，讓學生更深刻地理解書法史。眾所周知，諸多高校書法史學習教材為《中國書法史》七卷本，它作為學術權威確實無可厚非，但是簡單地重復書中的內容無疑只是在給學生灌輸枯燥的知識，并沒有厘清這些知識的來龍去脈，沒有讓學生做到“知其然”并且“知其所以然”。因此，筆者在此提出將歷史學中“史學史”的研究方法，轉化為教學方法，引導學生去探索七卷本《中國書法史》是如何被書寫出來的，如此便可拓展出去，將更多的文獻和知識聯系起來。

陳振濂先生曾在其《書法學概論》中闡明了書法史、書法史學之間的區別：

書法史是事實的聯綴，而書法史學則是理論的構架。書法史是物質意義上的具體，書法史學則是抽象的精神投射；書法史是對象的陳述，書法史學是方法構架的思辨；書法史追問是什么，而書法史學老是懷疑并想證明書法為什么是這樣的。[4]

以往也有學者就書法史學史的相關問題進行過探討，如胡春桃、洪權所發表的論文《史學史學科背景下的書法史學史的探索》，從史學史學科出發，不斷回顧、關照書法史的寫作：

“史學史”是一門近代意義的學科。它是以史學本身的發生、發展為研究對象，研究史家研究歷史的發展脈絡和發展規律。書法史學史以書法史學為基礎，它要對人們認識和撰述書法歷史的起源與發展，歷史與現狀作系統的清理和總結。[5]

史學史的說法在歷史學領域較為成熟，已經形成較為成熟的研究方法并成立學科。而將這種方法引入書法史的研究和教學中較為新穎，書法史學史的研究將會激發書法史研究的不斷反思，是書法史研究中比較前沿的研究方法。簡單地說，七卷本《中國書法史》旨在敘述歷朝書法的歷史，而書法史學則是研究這些書法史和相關理論是如何被構建出來的。書法史注重的是書體、書家的歷史狀態與結果，而書法史學討論的是書法史是如何被書寫出來的。前者呈現的是結果，后者演繹過程。

史學史的研究方法，轉化為教學方法，就是帶領學生以史學史的思維來重新思考當下的書法史，通過整理和解讀更多的文獻來理解當下的書法史是如何被書寫出來的。這種方法將會大大擴張書法史的教學內容，不再局限于教材，拓展到更多的古代文獻和近現代著述。如此，教學將不再局限于七卷本《中國書法史》上的書本內容，進而帶領學生去探索書本上的內容是如何被書寫出來的，學術是如何產生的，激發學生積極思考，而不是被動地接受一個歷史結果。教學目的是讓學生理解真實的歷史、不同撰者敘述的書法史、書法史學史幾個不同層面的問題。被撰述的歷史與真實的歷史其實是存在一定差距的，因此所謂的歷史永遠是變化的、動態的，書法的歷史其實有很多松動的地方和有趣的部分。

2.小組探索學習與教師專題講授相結合

小組探索學習與教師專題講授，旨在讓學生以小組協作的方式完成文獻的搜集、閱讀、整理工作，并以小組講演的方式展示出來，更好地實現教師與學生的互動教學。書法史一直是以時間為軸，以朝代為章節劃分開展的，特定時代的書法有其內在的特色。因此教師一般以朝代為專題開展書法史教學，這種教學安排能夠更清楚地講解每個朝代的書法與文藝特色。教師以各朝代為專題，組織學生以小組協作的方式進行合作學習?？蓪W生分為七組，每組負責研討七卷本中的一卷，每組負責一至兩個朝代。以宋遼金卷為例，具體要做的任務包括：

（1）分配章節任務，各小組通過整理注釋中的引用文獻，形成一個文獻目錄；

（2）了解每一部文獻作者、成書朝代，并按時間將目錄排序；

（3）對每朝的文獻再進行分類，分為書傳類、書論類、文集和筆記三大類；

（4）小組課業展示，討論書法史是如何生成的。

如此一來，學生將會初步了解，宋遼金卷是作者通過閱讀了哪些古代文獻才生成北宋書法史、南宋書法史、遼金書法史。例如要理解宋代書法史是如何生成的，必須厘清幾個部分，一是作者曹寶麟先生所寫宋代書法史本身，二是宋代至民國時期所寫的北宋書法史。要想演繹七卷本《中國書法史》中的宋代書法史是如何被生成的，就必須理解七卷本《中國書法史》本身。如此一來，就必須在理解七卷本《中國書法史》的基礎上，進一步閱讀和整理書中引用的古代文獻，包括宋代以來的書史、書論文獻，以及拓展文獻如文集筆記。

該過程具有一定難度，教師可以進行一定的引導，例如就宋代以來的書傳文獻擬出一條線索，從朱長文《續書斷》到《宣和書譜》，再到南宋董史的《皇宋書錄》，再到明代陶宗儀著《書史會要》。還可以就文獻分類和閱讀給予一定的指導。如此作業旨在讓學生在整理和查找引用文獻的過程中發掘文獻內在的傳遞關系，讓學生把書法史讀活起來，探索他們手中的書法史是如何生成的。而查找文獻以小組協作的方式完成，也鍛煉了組員之間的協作能力、組織能力、表達能力。

3.信息多媒體平臺的運用

當前已經是信息化時代，多媒體平臺的運用將是今后開展教學的趨勢。傳統的授課模式課時有限，一學期的課時加起來也不過24小時左右，運用多媒體平臺互動教學將會更好地利用課下時間，讓學生更多地投入課程學習。教師可以建立微信公眾號，將學生所收集的文獻資料整理好發布在平臺上，以供所有學生共享，并且發布同學們制作的課件，如此可以分享給更多學習書法史的人。運用多媒體信息平臺發布課件也是對同學們研究成果的肯定，平時也可以轉載一些優秀的書法史研究文章，帶領學生關注書法史的最新研究動態。

三、案例分析—北宋書法史教學

提到北宋書法史，最為熟知的就是“宋四家”，北宋書法史是否就是“宋四家”的故事，北宋書法史又是如何被書寫出來的，是值得我們思考的。以后現代歷史敘事學的觀點來看，我們所閱讀的歷史都是被書寫和建構出來的，因此我們所敘述的歷史與真實發生的歷史永遠存在距離，敘述的歷史永遠在努力地接近真實的歷史，因而也可以不斷被書寫和重構。因此北宋書法史絕不只是七卷本《中國書法史》給我們的歷史，并不是終點。

《中國書法史》宋金遼卷，共十章，前五章即北宋時期的書法史，以時間為軸，分為前期、中期、后期三個時段。前期部分介紹宋初書法狀態，中期部分主要以歐陽修和蔡襄的書法活動為中心展開敘述，后期部分主要就蘇、黃、米三家的交游和書法活動進行講述?？梢哉f，北宋書法史是以名家的書法活動為中心展開的書史。那我們是否可以提出疑問，為何北宋時期其他書家就寂寂無聞而淹沒于書法史中？

唐代以后的書法史，就是以書家為敘述對象的書法史。因此學習書法史，首先要明確各個朝代都包括哪些書家。通過閱讀北宋書法史，可得出一份北宋書家目錄，以《中國書法史》宋遼金卷為例，所述的北宋書家包括：太祖、趙普、太宗、徐鉉、王著、李建中、林逋、陳堯佐、李宗諤、宋綬，涉及孫抃、呂公綽、葉清臣、呂公弼、王素、劉敞、歐陽修、蔡襄、石延年、唐詢、蘇舜欽、蘇舜元、文彥博、韓琦、劉敞、蘇軾、黃庭堅、米芾、沈遼、錢勰、蔡京、蔡卞、薛紹彭、趙佶，以及諸多書論家如朱長文、黃伯思、沈括、章惇、晁補之、陳師道、李之儀和無撰人名的《宣和書譜》。書家和書論家總共41人，以歐陽修、“宋四家”為重點敘述書家。此著作引用史料十分翔實，其中囊括了宋代以來書史、書論、文集筆記等眾多文獻。史傳類文獻包括《續書斷》、《宣和書譜》、董史《書錄》、陶宗儀《書史會要》、馬宗霍《書林藻鑒》等。至明初陶宗儀的《書史會要》所立傳的北宋書家就有265人，之后的書傳類文獻所錄書家也是只增不減?？梢娢覀內缃袼熘钠呔肀緯吨袊鴷ㄊ贰窐O大地簡化了繁瑣的書家傳記，而選取其中的重要人物進行詳述，以“宋四家”為中心，相關交游的文人為拓展，不涉及以往書傳中的普通書家、僧人書家、女書家等其他群體。該樣式的北宋書法史具有一定的優勢，對于名人書家的史料挖掘詳盡，細化了“宋四家”的個案研究。這種以宋代文人名家為中心的敘述方式，凸顯了“宋四家”無法逾越的書壇地位，但同時也體現了一個深層問題，北宋書法的發展方向是由宋代文官階層決定的。更具體地說，北宋書法潮流是以歐陽修、“宋四家”為中心的文人交游圈引領的。

通過整理歷代書傳文獻可以看出，從北宋流傳至清代，再到民國期間的書法史著述和現代書法史研究著述，進入書史的書家在不斷變化。通過對歷代書傳文獻的整理，可以觀測到都有哪些書家進入和退出北宋書法史的舞臺，歷代撰述書史的作者又是怎樣通過文獻的傳遞來演繹北宋書史，其傳承的核心與邊緣至于何處。其實，北宋書史的核心書家群一直都是文人書家群體，元、明、清也延續了文人書家模式。其根本原因在于，文人士大夫階層對于整個國家學術、藝術氛圍以及輿論的掌控，宋代以來未曾改變。從這個角度來理解宋代書法史，很多宋人的創見性論點就說得通了，例如宋代注重雅俗之分，注重人格、學養，忽略書寫技術，重道輕技等，均是偏向文人特質的論點。

四、教學效果的鞏固和反思

將史學史的研究方法運用于教學中，是將研究方法轉化為教學方法，二者是不同的。史學史在說明歷史是被不同人書寫出來的同時，其探究的根本是背后史觀的流派和演變。而將史學史的研究方法運用于教學中，不著意史觀的流派對比，而注重引導學生梳理書法史學，以變化的觀點來理解書法史。讓學生明了書法史是靈活有趣的，不只是散落在書里的書家和書作；書法史不是結局和終點，而是不斷在演繹的故事。

要鞏固書法史教學效果主要有三種方法：一是布置學生完成作業，即前文提及的文獻搜集、整理、閱讀、理解；二是在課堂上展示小組課業成果，觀測學生對于文獻的理解程度；三是學生經過教師的講解，重新整理文獻材料，發現學術空白，確定一個可行的論文方向，最后以論文的形式呈現。針對學生的論文可進一步對教學效果進行反思，看學生是否掌握了梳理學術史的研究方法，是否對書法史有了更深的理解。而教學效果的鞏固和反思有賴于師生間的信息互動，只有教師與學生形成教學與反饋的有效互動，雙方才能不斷進步，教學相長。

綜上所述，史學史的教學方法是針對當下書法史教學現狀和問題提出的探索性質的教學方法，需要教師與學生的有效互動。史學史的研究方法與梳理學術史有相似之處，梳理學術史主要是整理現代學術研究成果，而史學史則是針對更多的歷代書史著述進行回顧，既囊括了現代史學成果，也包括了傳統歷史文獻的傳遞。在史學史觀念的引導下，學生會發現書法史并不是一成不變的，而是無數書史成果的匯集，書法史也是可以被不斷重新書寫的。書法史教學，不是照本宣科地講述一個結果，而是啟發學生去探索、發現這個結果是如何得來的，真正做到“知其然，知其所以然”。

注釋：

[1][3]張福朋.高校書法專業古代書法教學研究[J].教育理論與實踐，2019(09):44.

[2]張衡.論高校書法專業古代書法教學[J].藝術教育，2019(07):154.

[4]中國教育學會書法教育專業委員會.書法學概論[M].天津：天津古籍出版社，2009:73-74.

[5]胡春濤，洪權.史學史學科背景下的書法史學史的探索[J].中國書法，2007(02):82-84.