木小爍/文
讀過本期的“假如古人也上網”欄目后,我們已經知道“書圣”是王羲之,可你知道“畫圣”是誰嗎?那就是唐代畫家吳道子,他為什么能被譽為“畫圣”呢?接下來我們一起找找原因。
吳道子出身清苦,家境貧寒。他空有繪畫的天賦,卻沒有畫師肯教他。于是,他便向民間的畫工和雕匠學習繪畫,潛心創作,二十歲左右就聲名鵲起,后來還被唐玄宗召入宮中作畫。
吳道子畫技精湛,無論畫人物、山水、草木,還是畫器物、鬼神、禽獸,吳道子都能做到技壓群雄,他創作的壁畫更是冠絕當世。
一日,唐玄宗派吳道子去嘉陵江寫生,不料吳道子兩手空空而回。唐玄宗問他緣由,他回答說:“臣無粉本,并記在心?!痹瓉韰堑雷右褜⒓瘟杲木吧懹浽诹诵纳?。玄宗命他在大同殿壁上作畫,吳道子凝神揮筆,嘉陵江三百里風光一日畫成。這足見吳道子畫技嫻熟,筆法高超。
史載吳道子曾在長安城趙景公寺畫了一幅《地獄變相圖》,描繪了做壞事的人死后遭受懲罰時的情景,想象力十分豐富,畫面栩栩如生,傳言連屠夫觀看此畫后都改行了,可見他的繪畫是多么震撼人心。
傳為吳道子所繪《八十七神仙卷》(局部)
蘇軾稱吳道子的畫“游刃余地,運斤成風,蓋古今一人而已”。他的繪畫不同于一般畫家的繁雜,對線條的運用更是別具一格,整幅畫看起來“天衣飛揚,滿壁風動”,被稱作“吳帶當風”。
吳道子筆下的人物衣服寬松,裙帶飄舉,衣紋流暢、飄灑。他實現這種藝術效果的主要技法就是改變用力的輕重和運筆的快慢,來表現面的轉折,描繪出衣紋的復雜變化。從以下兩幅圖中我們可以明顯地看到區別:
吳道子《天王送子圖》局部
閻立本所繪的衣物線條用力均勻,粗細幾乎沒有變化;而吳道子所繪的衣物線條就像被風吹動一樣,疏朗并富有動感。因此在線描技巧上,前者被稱為“鐵線描”,后者被稱作“蘭葉描”。在中國繪畫藝術上,線條不僅是描繪形象十分重要的一步,更有畫家將線條作為一種獨立的審美元素,追求線條本身的韻味。
吳道子在繪畫藝術上成就非凡,同時也很注重弘揚繪畫藝術,悉心教授弟子,把自己高超的畫技傳給下一代。他的畫風對后世產生了深遠的影響,被以后的許多畫家所效仿、借鑒,我們見到的唐朝以后的壁畫大都有吳道子風格的影子,敦煌壁畫也不乏吳派風貌。吳道子被尊為“畫圣”,當之無愧。