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人生在勤,不索何獲

2021-01-12 03:23吳梓涵
語文周報·教研版 2021年52期
關鍵詞:黃土背懸梁刺股衣食

吳梓涵

《管子》有言:“一農不耕,民有饑者;一女不織,民有寒者?!卑傩詹磺?,遂有饑寒。管仲又說:“倉廩實而知禮節,衣食足而知榮辱?!备棽粌H是衣食之源,也是禮儀文明的基礎。由此可見,勤以修身,勞可安邦。

回首歷史,但凡杰出人才都有一雙勤勞的手。黃帝建造屋宇,制作衣冠;虞舜種田捕魚,天下大和;蘇秦熟讀兵法,終有所成,名垂青史。無論是囊螢映雪,懸梁刺股的歷史佳話,還是愚公移山、大禹治水的神話傳說,無不展現勤勞使人杰出的道理。

不僅如此,勤勞也是中華民族綿延至今的原因之一。中華民族何以屹立不倒,綿延至今?有人說是外儒內法的治國之道,有人說是農耕文明的穩固有序,有人說是大海、大漠對外來文明的阻隔,也有人說是中華文明的包容共生能力。我想:中華民族的延續性與長期扎根于農耕的中國人自然形成的勤勞樸實,任勞任怨的精神特質也不無關系。因為勤勞,我們在黃河岸邊的黃土地上留下了民族的足跡;因為勤勞,我們走過了坎坷屈辱的抵御列強的近代重生之路;因為勤勞,我們堅定不移,從容自信地追逐著我們的偉大復興之路。

反觀當下,現在的我們卻存在洗衣靠父母,學習懶惰等現象。英語中有句諺語:懶惰沒有牙齒,卻可吞噬人們的智慧。

在未來人工智能流行的年代,我希望我們仍能夠時刻想起《平凡的世界》里那些在黃土地上面朝黃土背朝天的老農,想起那句“只有勞動才能使人有尊嚴地活著,勞動對每個人來說,不僅是一般意義上的生存需要,而是體現一個人生命的價值,任何勞動都會受人尊重”。

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