論都市劇女性角色塑造的癥候、映射與升維

張 婧

“貼近生活、靠攏人民的現實題材電視劇體現著創作的文化自覺，具有反映大眾文化、引領社會風尚、呈現時代氣息的價值?！雹俣际袆∈乾F實題材電視劇的構成要素，與社會生活之間存有顯而易見的互文關系，劇中角色塑造具有鮮明的時代屬性與現實意義。傳統都市劇女性形象的塑造策略往往仍以男性為主導，定位也只是迎合和滿足男權社會及大眾文化對女性消費的產物。隨著女性自我意識的崛起以及“她經濟”的到來，這種既定的女性形象悄然發生著變化，新女性形象登陸熒屏，在給觀眾帶來新感受的同時，也革新著女性角色的塑造取向。近年熱播的《北京女子圖鑒》《三十而已》《北轍南轅》《我在他鄉挺好的》在對女性角色的塑造層面具有一定的創新性與代表性，值得關注與研究。

一、女性角色塑造的創作癥候

盡管都市劇對女性角色的塑造正有意或無意地規避傳統窠臼，但傳統創作誤區依然存在，呈現出更為隱蔽的癥候，限制了都市劇新女性角色的全面向好發展。

（一）女性角色的成長編碼隱含性別歧視

縱覽都市劇創作，多數作品對女性形象的塑造變化僅停留在對其職業、身份等表象的改寫之上，角色的內心世界與成長經歷仍是扁平的，常見策略是用“名牌包”“奢侈品”等符號化的物品來隱喻成長。這種刻板編碼的女性成長隱藏著性別歧視，是都市劇女性形象塑造的最大癥候。在《北京女子圖鑒》中，對“名牌包”的追求仿佛成為主人公陳可成長過程的側寫，她的認知轉變、情感更迭全部粗糙地用“名牌包”這一物質符號作為推動，呈現出創作的無力與蒼白，也表征著都市劇女性角色塑造的困境。

（二）女性角色陷于男女關系對立的誤區

男女關系的二元對立一直是都市劇建構人物關系、設置矛盾沖突的重點，具體體現為男性角色通常是理智、堅強、事業有成、極具社會性的，女性角色大都感性、脆弱、沒有事業、極具依附性。雖然當下的都市劇已嘗試對這種對立關系作出調整，但是卻普遍陷入了另一種誤區，即對男性角色“污名化”，將其塑造為“渣男”，以此反襯和凸顯女性角色的“完美”。這種對男性角色的塑造方式令女性角色重新陷入男女關系對立的人物生態，缺少創新意識與現實價值?！侗本┡訄D鑒》的主人公陳可先后經歷了九段感情，每段感情的失敗都是因為男朋友是“渣男”。這種貶低、矮化男性角色的方式雖然在一定程度上保證了女性角色的絕對正義，有互聯網化的“手撕渣男”的爽感，但是難掩創作的刻意性與無力感。

（三）女性角色無法在消費與被消費中平衡

傳統都市劇女性角色一直處于被消費的性別設定，承載男性視角對女性身體、女性價值的視覺消費?！八洕睍r代，部分都市劇女性角色的被消費設定逐漸降低，從被消費的“商品”變成了與男性平等的“消費者”，建構出了一種“男性消費”的新趨勢?！稓g樂頌》中的曲筱綃成為這一現象的代表人物。同時，大部分都市劇中的女性角色仍處于被消費的人物塑造窠臼中，缺少自我身份的獨立性與主體意識。都市劇女性角色無法在消費與被消費中得以平衡，主要原因在于“她經濟”時代的女性本位意識與消費主義物化現象之間的巨大沖突，也有傳統男性視角干擾創作的因素。這種不平衡滋生了人物塑造的撕裂感，女性形象既維護女性意識，又帶著一定的男性凝視。

二、女性角色塑造的現實映射

都市劇是現實題材的重要表達，情節編織與人物塑造絕不是空穴來風，需根植社會文化語境，所以對女性角色的塑造代表和蘊藏著社會心理與文化映射。

（一）男女平等的社會認知日漸提升

男女平等是現代社會兩性關系和諧的前提。我國更是將男女平等作為一項基本國策。但在當今社會中，男女平等并沒有真正、完全落實，男女平等的社會認知仍待進一步形成。大眾傳媒對女性價值的宣傳仍舊偏重于觀賞性，無形中將女性貶低為被觀賞的“第二性”。事業型女性是男女平等的有效代表，但社會輿論對事業型女性并不友好。這一現實也體現在都市劇的女性角色塑造中。在《我在他鄉挺好的》中，主人公紀南嘉無疑是典型的事業型女性，但依然被貼上“剩女”的標簽，逃不掉被催婚的命運。事實上，都市劇創作理應為男女關系的平等提供一種文本式的解決方式，真正促進女性的主體獨立，而不是沉淪于傳統男性社會的觀念之下，更不是一味地強調現實矛盾、激化社會焦慮。

（二）女性深陷自我身份認同的困境

身份認同是一種社會化的過程，是意識與現實相作用的產物，塑造著個體與集體之間的想象關系。女性的自我身份認同經歷了漫長的演變過程，從“賢妻良母”到“獨立女性”的變遷，是社會文化持續進步的重要表征。當代女性群體的自我身份認同，面臨傳統觀念與現代社會的雙重沖擊，絕大部分女性并未真正完成性別的覺醒與獨立。事實上，這種沖擊也影響著都市劇女性形象的塑造策略與表達方式，選擇家庭還是選擇事業，往往成為都市劇中懸而未決的問題。在《北轍南轅》中，名校碩士畢業的司夢的人物軌跡濃縮著當下絕大部分都市已婚、已育女性的身份困境。在某種意義上，都市劇的創作者理應具備引導女性群體實現自我身份認同的自覺性，通過劇集敘事的“鏡像”功能帶動現實生活中的女性群體更好地完成對自我價值的追求與肯定。

（三）視覺消費思潮滋生著外貌焦慮

移動互聯時代，視覺消費被無限放大，激化了更為深層的外貌焦慮。尤其是自拍美顏技術的層出不窮，讓大眾對于狹義的“好看”的追求變得愈演愈烈。都市劇為受眾提供了“看臉文化”的消費平臺?？梢哉f，都市劇女性角色的塑造也潛藏著嚴重的外貌焦慮，甚至進一步放大了社會現實生活中女性群體的外貌焦慮?！霸跀底旨夹g和社交網絡的語境下，視覺素養的文化轉向還促進意義生產過程中的協同與共享，從而鼓勵社會互動的產生”②?！段以谒l挺好的》多處植入了許言等主要人物對整容、醫美的追求，強化了女性角色和女性觀眾的外貌焦慮。都市劇對女性角色的塑造理應有正確的認識，應該鼓勵健康之美、自然之美、真實之美，在與受眾的互動中引導大眾樹立積極正確的審美觀。

三、女性角色塑造的價值升維

價值呈現是角色塑造的重中之重，既體現著創作群體的思想意識，也體現著文本敘事的內在邏輯?！爱敶灾匾曌晕野l展，在事業、婚姻、生活等方面壓力較大，她們克服重重困難，積極探尋人生價值與出路?！雹鄱际袆∨越巧茉斓膬r值呈現跳脫出傳統的男性視角藩籬，呈現出一系列新變化。

（一）自我實現的人生觀

人生觀是重要的價值追求，是看待社會的根本觀點。人物人生觀的塑造體現在角色的目標追求、行為動機等一系列動作、選擇及態度上，是劇集創作的邏輯起點。在“新生代”都市劇中，追求自我實現成為塑造女性角色之獨立人生觀的突破口?！段以谒l挺好的》里的主人公喬夕辰具有明確的人生觀，在工作中追求自我價值的實現是其成長的重要推動力?？梢哉f，喬夕辰是城市里積極工作、努力生活的“打工人”的縮影與象征，為都市劇如何塑造女性角色的獨立人生觀樹立了可供借鑒的范本?！斑@樣的角色為現實生活中正在經歷打拼奮斗的年輕人提供了學習榜樣和心靈依靠，也增強了受眾的自我投射和心理期待?！雹?/p>

（二）獨立自主的職業觀

職業觀，是一個人對職業的認識和態度，是對職業目標的追求。職業觀是都市劇構建人物質感、推動劇情發展的重要支點，理應表現和反映現實生活中主流的職業價值取向?！靶律倍际袆≈械呐越巧穆殬I設定不再虛無縹緲，而是成為關鍵元素，深度參與戲劇沖突的建構與情節延展的編織。與此同時，人物所面臨的職業困境也回應著現實生活中女性所面臨的普遍的職業焦慮，形成了較好的互文關系。所以，不論是《北轍南轅》里女性群像轟轟烈烈地“搞事業”，還是《我在他鄉挺好的》所刻畫的真實的女性職業困境與女性職業成長，都是都市劇女性角色擁有獨立自主的職業觀的重要注釋，也成為劇集創作來源于現實的重要表現，在某種程度上回應著當下女性群體的生存焦慮與職業認同。

（三）共同進步的兩性觀

兩性觀，是對男女關系的根本看法，尤其是對情感關系的價值取向。情感關系在某種意義上是都市劇敘事的內核動力，因此兩性觀往往是推動都市劇敘事的重要引擎。在傳統都市劇中，女性角色經常被視為男性角色的依附，或是某一種男性權力的遷移，但是在“新生代”都市劇中，女性角色與男性角色是并駕齊驅的，強調的是一種共同進步的新型兩性關系。需要提及的是，就算是作為家庭主婦的女性角色也在嘗試脫離傳統創作的藩籬，建構著女性的新形象與新型的兩性關系。在《三十而已》中，顧佳的人物塑造是典型的家庭主婦，但她的果敢、睿智、堅強與傳統都市劇中依附于男性角色的女性形象有著巨大的差異，她追求與丈夫共同進步、成長，并在家庭遭遇重大創傷后，毅然選擇打破“舒適圈”。

四、結語

都市劇創作的未來趨勢是值得探討的重要議題?！白鳛楝F實題材電視劇的重要構成部分，都市劇應該走出情感視域所限定的局促空間，直面當代都市現實生活圈的多元價值觀，著眼于生活與事業、社會與個體、情感與欲望等眾多熱點話題?！雹葸@是都市劇高質量發展的必經之路。其中，如何塑造女性形象是不可或缺的關鍵策略?！耙院畏N市場理念和創作視角去觀照女性角色的塑造，如何改變偏好消費女性的刻板印象，如何勾勒性別平等的影像敘事，如何建構女性角色的主體地位與全新意義，為上述問題提供著一種具有創造力的解釋與答案?！雹?/p>

注釋：

①王秋碩.中國電視劇產業發展烏云現象及應對策略[J].現代傳播(中國傳媒大學學報),2017(08):122-126.

②梁君健.重新界定視覺素養——以“柯達文化”到“臉書文化”轉向中生產型消費者的素養為基礎[J].新聞記者,2018(12):66-79.

③張智華.近年來中國現實題材電視劇女性形象及價值取向[J].當代電視,2021(06):15-17+21.

④程檣.現實的鏡像：國產現實題材電視劇創作略論[J].中國電視,2018(02):51-54.

⑤王東昇.女性向都市劇中男性角色的形象建構[J].電視研究,2018(02):41-43.

⑥馬軍,魯昱暉.審美想象·身體消費·權力遷移——當代武俠電影女性形象的性別意義[J].當代電影,2017(07):187-190.