從女性主義視角解讀《82年生的金智英》女性形象建構與解構

《82年生的金智英》是韓國作家趙南柱創作的短篇小說。2014年底，韓國網絡發生了“媽蟲”事件，趙南柱深受觸動，為了反映當代社會女性所遭受的歧視與苛責，寫下了這篇小說。在此基礎上，導演金度英于2019年將這篇小說拍成了電影，一上映便引起了廣泛關注。電影《82年生的金智英》講述了30多歲的韓國平凡女性金智英承受來自家庭和社會的不公平對待，通過努力改變了自身所面臨的困境的故事。值得注意的是，這部作品并非源于真實事件改編，但卻是當代社會的真實寫照，不僅反映了韓國社會中根深蒂固的性別矛盾，同時也抒發了韓國當代女性追求家庭和社會地位平等的渴望與訴求。本文從女性主義的視角出發，借用敘事時空來建構主人公自我、母親和外婆三重傳統女性形象，通過主人公的自我抗爭和家庭援助來分析家庭和社會對傳統女性的束縛與壓迫，展現新時代女性面臨的困境。

一、《82年生的金智英》中的女性主義

女性主義源于法國，起初受西方進步主義思潮的影響，在歐洲掀起了關于女性的思想啟蒙運動。這種思潮逐漸演變成了今天的女性主義理論，其目的是為了結束性別歧視，促進婦女解放，維護廣大女性的基本權利。自誕生以來，女性主義理論肩負著重大的使命，在經濟、政治和文化等領域受到了重視。在這樣的背景下，電影《82年生的金智英》描述了女性在家庭和社會中的位置，體現了男女不平等思想。這種理想與現實的矛盾不僅反映在女性的學習、家庭和工作中，也反映在她們的內心爭斗中，激發了女性對于自身的思考。女性主義認為現實社會是以男性為中心的父權體系，深深壓迫著女性的主體意識?！?2年生的金智英》中沒有沖突打斗的場面，而是以一種平和的方式講述女性所面臨的困境，體現了女性在默默地承受現實世界的不公。

二、從敘事結構視角重現和建構傳統女性的形象

在父權制度的影響下，女性依附于男性的主體地位，遵守男性以及社會對于女性的傳統要求，逐漸失去自我的主體地位以及話語權。在這種文化背景下，女性的生存以及心理都發生了很大的變化。影片中，金智英作為全職媽媽，長時間承擔育兒責任，沒有放松喘息的空間，在社會中也無法體現自我存在的價值。面臨這些壓力，金智英陷入了極度困惑和不安中，從而產生了幻覺，在現實世界和幻想世界來回轉換。從現代敘事學來說，時間和空間是兩個重要的載體，它們彼此不能分割，本文通過借用敘事時空來重現主人公金智英的傳統女性形象，有利于觀者更好地體會主人公在現實生活中面臨的困境。

（一）敘事空間呈現虛實相生的女性形象

為了描述電影中不同的空間畫面，敘事空間這一理論被提出。斯蒂芬·海斯在《敘事空間》一文指出，敘事空間是由電影中的不同畫面所組成。如果把電影看作不同的畫面，那么每一副畫面都可以被看成是一個空間。在《82年生的金智英》中，金智英不僅獨自承受育兒的壓力，還要承受來自家庭以及社會的壓迫和譴責，并被冠以“媽蟲”的稱號。由于長期受到不公平的對待，以及壓抑自己的內心世界，金智英通過自我、母親、外婆的形象在虛實變換中訴說女性所面臨的困境。

電影初始，金智英和丈夫大賢以及女兒一同去婆婆家過春節。婆婆看到金智英手上的繃帶并沒有心疼和關心，反而交代了大量工作讓她去完成。丈夫大賢看到這一幕想幫她減輕一些負擔，卻被婆婆攆出了廚房。婆婆還送給金智英一件圍裙作為新年禮物，無奈的金智英只好默默接受。更為難過的是，當大賢的姐姐回到娘家，婆婆并沒有讓其和金智英一起忙碌，反而特許其好好休息，完全沒有顧及兒媳的疲憊和手上的傷口。這時，金智英突然“變”成了親家母，她對婆婆說：“讓我們的智英也回娘家吧！”金智英以最大的勇氣做著最微小的抗爭，但仍然改變不了她的現狀。后來，金智英病了，母親來看她，她以自己外婆的語氣表達了母親的不易。金智英的母親在學生時代學習很好，但是為了讓家里的男孩上學，被迫輟學打工。這對母女出生在不同時代，卻有著相似的遭遇。

金智英想去工作緩解內心的壓力，但大賢以擔心她的身體為由，拒絕了這個提議。這一幕幕場景看似是生活常態，卻訴說著女性的心酸，從外婆到母親再到自己，生活的壓力沉甸甸地壓在金智英的肩膀上，就像金智英所說的那樣：“我覺得自己像是囚禁在什么地方，我總覺得越過這面墻，就能找到出口，可依然碰壁?！?/p>

《82年生的金智英》通過自我、母親以及外婆三重身份訴說社會對于女性的壓迫和歧視。在家庭中，女性必須犧牲自我的利益，以家庭或男性為出發點。這三重身份是電影的三個畫面，同時也是虛實結合的三個空間。虛實之間的轉換真實地反映了金智英作為女性，尤其是作為一位全職媽媽所承受的來自家庭、社會以及內心世界的束縛，訴說著女性的不易。

（二）敘事時間重現傳統的女性形象

傳統的敘事學強調對敘事時間的研究，以時間為載體，使影片中的人物形象看起來更鮮明、更突出?！?2年生的金智英》主要采用順敘和倒敘的方法，以金智英當前的時間場景為主線，通過回憶小時候的畫面、成長經歷將她的情感背景和當前的處境串聯起來，突顯了金智英的內心感受，更加強調了來自家庭以及社會的不公平對待。具有代表性的場景有：金智英作為家中的二女兒，從小就生活在重男輕女的家庭，家里的好東西都要緊著弟弟，如果偷吃一點，便會受到責罵;中學時參加補習班，在回家的公交車上遇到不懷好意的男生，父親會責備她裙子太短;在工作中，無論金智英多么努力地工作，公司還是會提攜相對表現較差的男員工;金智英生病后，爸爸給身強力壯的兒子買補藥，卻連金智英喜歡什么面包都不清楚……這些都是通過時間順序來刻畫的，這些瑣事組合到一起，很容易讓觀眾代入到主人公的生活場景中，更加深刻地反映了社會和家庭對于女性的不平等對待。女性為了丈夫、為了整個家庭，在婚后放棄了自己心愛的職業，還要獨自承擔育兒的重任、處理家庭瑣事，換來的卻是外界的不理解。影片通過這些細節引發人們思考：在現代社會中，人們不斷追求男女平等，但受到傳統思想的束縛，想要真正實現平等還有很長的路要走。

三、傳統女性形象的解構

作為傳統女性形象的代表，金智英的遭遇深刻地反映了在重男輕女思想的影響下，女性逐漸失去了自我的主體地位，更依附于男性和家庭。影片中描述了金智英通過自我抗爭和家庭援助來對抗傳統的男權主義，最終獲得了社會和家庭對她的關注和尊重，金智英的女性地位得到一定提升，構建了新時代的女性形象。

（一）女性主義的自我抗爭

女性的地位一直以來都是社會發展中的主要問題，涉及層面廣，影響深遠。影片以金智英的故事為主要線索，展現了傳統女性想要擺脫父權制度的壓迫以及社會不公平對待的不易。影片中描述了金智英兩次購買咖啡的場景：第一次，金智英在公園里喝咖啡，受到路人指責，于是選擇默默離開;第二次，面對污蔑自己的公司白領，金智英不再妥協，對其進行反擊。在得知自己生病后，金智英也主動尋求心理醫生的幫助。為了體現自己的社會價值，金智英主動與原先的上司取得聯系，想要獲得一份工作。金智英通過自身抗爭，沖出重圍，在黑暗中尋找光明，在困境中解救自我，為新時代女性爭取自身權利樹立了良好榜樣。

（二）女性主義的家庭援助

女性遭受不平等對待和壓迫大多是在家庭中，且大多數女性在受到傷害時都選擇沉默和接受。

相對于其他女性來說，金智英是幸福的，她有愛她的丈夫和家人。在金智英發病期間，丈夫一直陪伴在她身邊，記錄發病的情形，預約醫生并向醫生尋求治療辦法，為了使智英重新回歸社會，他甚至可以放棄自己的工作;金智英的媽媽在得知女兒生病的消息，連夜打車去看望女兒，她十分心疼女兒，鼓勵女兒出去工作以轉移視線、釋放內心壓力，自己可以幫忙照顧孩子;弟弟也為金智英買來面包，并將爸爸出差時帶回來的鋼筆送給了她，鼓勵金智英實現自己的夢想;爸爸為了彌補平日對于女兒的虧欠，主動為女兒預定藥品。在丈夫和家人的幫助下，金智英從困境中逐漸走了出來。在影片的結尾，金智英成為一名小說家，她把自己的故事寫成了小說，刊載在雜志上。金智英作為傳統女性的代表，飽受傳統思想的傷害，這種傷害無論在家庭還是社會中都使她遍體鱗傷。與傳統女性不一樣的是，金智英沒有選擇妥協，她在家人的支持下，通過自我抗爭不斷地沖擊著韓國社會中的約束。最終，金智英走出困境，重拾對生活的信心。她是新時代那些敢于向社會矛盾發起挑戰、尊重女性和倡導男女平等的奮斗者的縮影。

四、結語

本文從女性主義視角解讀電影《82年生的金智英》，借用敘事時空建構和解構主人公作為自我、母親和外婆的三重身份，生動形象地描述了作為一名女性不僅要獨自承受生活壓力，還要忍受來自家庭、社會歧視的遭遇。影片以金智英的故事為線索，映射了韓國當代社會對于女性的侵犯和不公正對待;又以金智英的自我抗爭和家庭援助為例，通過女主自身和環境的改變最終擺脫了這種禁錮。金智英是千萬當代女性對男女平等的渴望和訴求的縮影，她以實際行動來打破傳統思想的束縛。相信隨著人類社會的不斷進步，人們終將摒棄舊思想，迎來男女平等的新時代。

（哈爾濱師范大學西語學院）

作者簡介：張超宇（1992-），女，滿族，黑龍江哈爾濱人，碩士研究生在讀，研究方向：英語語言學。