劉凱
身份證是用于證明持有人身份的證件,多由各國或地區政府發行給公民,一般特指中華人民共和國居民身份證?,F代社會,身份證作為個人信息的一種外用“標識”, 其用途越來越廣泛,尤其是對于那些經常外出的人來說,不帶身份證幾乎寸步難行。
非但今人注重身份證,古人也極其看重身份證,只是那時的身份證與現在的身份證有著很大的區別。
中國古代的身份證叫做“符”——這可不是江湖術士畫的那種驅鬼逐怪的“神符”,而是一種用木頭或金屬做成的小物件。隋唐時期,中國就出現了最早的“身份證”——“魚符”。這種“身份證”狀如魚,分左右兩片,上面有孔,用以系掛?!棒~符”是官員特有的“身份證”,普通老百姓還沒有這份待遇。魚符上面刻有持符官員的姓名、官職、任職衙門、官階等。魚符的材質因官階的高低而不同:親王、三品以上的高官用的魚符是金子做的;三品以下五品以上的官員用的是銀質魚符;六品以下的官員則是用的銅質魚符。為了方便官員們出門辦事攜帶魚符方便,朝廷還專門為官員們定做了一種裝魚符的“魚袋”,而且要求“符不離袋、袋不離符”。官員們朝見皇帝、會見同僚、外出辦事,都得先亮魚符,以“驗明正身”,然后才能被對方承認和接納,所以當時曾有“附身魚符者,以明貴賤,應召命”之說。明朝時,大概是嫌金屬符太
重,攜帶不方便,也或者是為了體現改朝換代的新氣象,官員們手中的金屬符統統換成了“牙牌”。牙牌的質地有象牙、獸骨、木材等。牙牌像笏板一樣細長,上面刻有持牌人的姓名、職務、履歷、單位, 其詳細程度類似于今天的超大號
名片了。2004年,考古學家在南京明代寶船廠船塢遺址中,就發現了疑似鄭和的“身份證”——一塊“牙牌”,這是一塊由朝廷特制,前寬后窄、輪廓渾圓的烏木牙牌,上面有孔,是用來掛系腰間的, 所以也稱“腰牌”。
近 代 的 考 古 研 究 發現,從明代開始,“身份證”已經由官場向全社會擴散推廣了,社會上的一些顯貴也開始視持有“牙牌”“腰牌”為一種榮耀。明人陸容在《菽園雜記》中就有“ 凡在內府出入者,無論貴賤皆懸牌, 以避嫌疑”的記載??梢韵胂?, 當時“牙牌”就像今天的智能手機、筆記本電腦一樣受到舉國上下的推崇。