論“非遺”保護開發利用與區域發展規劃

【摘? 要】隨著非物質文化遺產保護工作的全面展開，有關理論與實踐研究問題，也逐漸凸現出來。其中，隨著區域發展整體規劃，非物質文化遺產保護與開發利用的關系問題，是一個備受關注的焦點。本文在此準備分析探討的，也正是這個問題。

【關鍵詞】非遺;保護;利用;必要性;開發

1.當前的簡單態勢

我國的非物質文化遺產（簡稱“非遺”）保護工作，是在全面實行改革開放20多年之后，在市場經濟條件下，正式作為政府行為全面展開的。這項工作從起步開始，就直接面對著商品經濟的影響和制約。所以，如何處理“非遺”保護與利用的關系，便成為一個不容忽略和亟待探討的重要理論課題。

縱觀現實的具體保護工作，在與此相關的不同層面上，也確實存在這樣或那樣的問題。一是項目資源管理問題?！胺沁z”保護在得到社會廣泛關注的同時，部分資源由于管理和保護不力，一定程度上造成人為的資源流失和破壞。二是項目資源保護與傳承的關系，這在認識上相對清楚，但具體操作時往往實際方法并不得當。三是與語言關系密切的項目保護，現已成為各界關注的“邊緣地帶”，民間故事等口頭文學、民間技藝和民俗的傳承等大部分項目，都離不開語言，而語言的瀕危程度恰好在外界不易察覺的變化中往往被忽略掉。四是“非遺”被列入教學和保護研究之中的，仍屬于“鳳毛麟角”。專題理論研究工作遠遠滯后于保護工作，這是“非遺”開展以來一直的薄弱環節，而現實的“非遺”保護工作，又急迫需要系統的理論指導。

2.區域發展規劃中的“非遺“保護與利用

在今天，各地區的經濟和社會迅猛的發展起來，許多城市都推出了大規模的建設規劃。此種背景下，如何做好“非遺”的保護工作，處理好保護和利用的關系，這一系列的問題都值得我們認真思索和認真對待。比如沈陽市，隨著幾代人的遷徙“闖關東”，大量的中原文化融合本土文明，使之所產生的語言、文學藝術以及手工制作等等，都始終帶有中原文化的深深印記。應該說，在這類問題上就是一個很具有代表性的典型城市。

地處遼寧省中部地區的沈陽是一個重要的工業城市，地區性經濟文化中心，作為一朝發祥地兩代帝王城的歷史文化名城，“非遺”資源相當豐富。以貫穿主城南北的都市軸和城市東西的渾河生態軸，承擔城市生態、文化、旅游、休閑娛樂等功能為發展的空間架構;沿沈大、沈山、沈哈、沈丹、沈撫、沈康六條公路，以復合交通走廊為導向，呈帶狀組團式向外拓展，將形成5個城市副中心，構建沈陽城市的“一城兩軸六帶”經濟戰略的多中心發展格局。

2.1“一城兩軸六帶”非物質文化遺產資源分布

“一城兩軸六帶”覆蓋了沈陽5城區4郊區2個開發區在內。在三批57個市級非物質文化遺產保護名錄中，有45個項目分布其中，占全市總數的78.9%。如：京?。ㄌ婆桑?、評?。n花筱）、東北大鼓、老龍口白酒傳統釀造工藝、奉天落子、沈陽關氏皮影等，囊括了非物質文化遺產六大類別。其中4個項目進入國家級非物質文化遺產名錄，13個項目為省級保護名錄。而且，根據首次的非物質文化遺產普查結果，還有更多分布在“一城兩軸六帶”的非物質文化遺產項目，行將立項為省市兩級項目，乃至申報進入國家級名錄。其中沈陽民間傳統燈謎、奉天落子、沈陽胡魁章制筆工藝、東北古建筑傳統地仗油飾彩畫技藝等4個項目列入省級非物質文化遺產名錄，占全市省級保護項目的25%，“沈陽四平街燈市”填補了全市非物質文化遺產保護文化空間類別的空白。這些依托在城市中心地帶的優秀傳統文化，資源十分豐厚。而最具地區標志的“非遺”項目以專業院團擁有的傳統戲劇和曲藝類為代表的，如京?。ㄌ婆桑?、評?。n花筱）、沈陽相聲、東北大鼓等又恰好集中在“一城”內，沿兩軸線延伸，形成了沈陽“非遺”分布。

2.2非物質文化遺產資源亟待保護利用

目前，“非遺”保護已經正式成為各級政府的一項重要工作，列入到重要的議事日程，納入到國民經濟和社會發展整體規劃和文化發展綱要中?！胺沁z”已不僅僅限于單純性的搶救和保護，更需要著眼于傳承發展和合理利用。沈陽經濟快速繁榮和發展的勢頭，促進了鄉鎮都市化的進程，也勢必加速一向處于非主流文化的非物質文化遺產，進一步的邊緣化，這無疑是對其生存與消亡的考驗。為此我們必須注意，一定要保護好“一城兩軸六帶”沿線各點有限的非物質文化遺產項目，充分利用好這些不可多得的寶貴資源，發展具有鄉土特色的文化產業，實現經濟和文化可持續發展。

3.關于正確處理保護與利用關系的思考

3.1理論前提

非物質文化遺產作為人類特殊的精神創造，有其自身的基因和生命鏈。要切實維持和增強非物質文化遺產的生命力，首先要探尋它的基因譜系和生命之根，在源頭和根本上找到它的靈魂和脈搏，精心守住其生命之本，其他的措施才能積極有效地實施。應該說，“非遺”保護與利用的理論前提是對非物質文化遺產保護“生命原則”的完整闡釋，它貫穿了保護與利用的基本理念。

3.2“非遺”開發利用的可行性與必要性

任何留存下來的非物質文化遺產都是一個動態過程，不可能一直保持剛剛產生時的模樣，古老的文化與現代生活進程相協調一致，這才是有意義的，所以保護不完全排斥利用，相反利用可以促進保護?！胺沁z”的開發利用，可以對保護起到一定的推動作用，但是開發利用絕不等于保護本身?！吧蜿柡轮乒P工藝”當初作為商品問世，由于缺乏對傳統文化的保護意識，所以長期以來重利用輕保護，致使文化資源枯竭，導致具有百年歷史的老字號陷入嚴重困境?？梢?，非物質文化遺產只有在保護的基礎上開發利用，才能保持久盛不衰的活力，傳統文化資源才能變為現實的文化生產力。

3.3“非遺”保護與利用應注意的幾個相互關系

一是“非遺”保護與利用的整體性和系統性的關系。不同的非物質文化遺產，雖然在內涵、具體形式和功能方面有所不同，但它們始終是這個民族精神情感的衍生物，具有內在的統一性，是同源共生、聲氣相通的文化共同體。因此非物質文化遺產保護，既要保護文化事象本身，也要保護它的生命之源;既要重視文化的“過去”形態，也要關注它的“現時”形態和發展;既要重視文化的價值觀及其產生的背景和環境，又要整合和協調各方面的關系及其利益訴求，還要尊重文化共享者的價值認同和文化認同。

二是合理利用中的原生態保護與創新的關系。非物質文化遺產是一種生命存在，它就不可避免地在與自然、社會、歷史的互動中不斷發生變異。這種變異導致變化：一種扭曲變形，使自身基因譜系損傷乃至斷裂，另一種是在面對新的生存環境時，吐故納新，順應同化，盡管外形已有所不同，其內始終保持基因譜系的連續性。非物質文化遺產應尊重順應其自身發展流變的規律，在原生態的基礎上進行延伸性創新，融入現代技術、參照現代審美情趣進行適應商品性的展現與包裝，使之更加鮮活、生動。

三是保護與開發利用主次關系。保護非物質文化遺產的第一要務是搶救保護，其次才是開發利用。我國開展非物質文化遺產保護的這幾年，是以搶救性保護為首要任務的階段，把普查作為基礎工作來抓，初步建立起國家級和省市縣4級非物質文化遺產代表作名錄體系，逐步形成了有中國特色的“非遺”保護制度。

總之，在非物質文化遺產的保護與利用的問題上，我們的認識一定要保持全面。特別是在實踐中，我們不能只強調其中一面而忽略另一面，要堅決避免處理問題的極端化和片面化。只有保護與利用真正有機地結合起來，而且充分結合各地區的實際情況，那么這項工作才能走上健康的軌道。

作者簡介：楊宇（1980.10-），男，漢族，遼寧朝陽人，本科，群眾文化中級職稱，研究方向為文化遺產保護及非物質文化遺產數字化保護。