陳子昂：天地悠悠，孑然一人

文/楊騏愷（長沙市高新區雅禮麓谷中學C2001班）

卓立千古，橫制頹波，天下翕然，質文一變。

——題記

武則天萬歲通天二年，幽州臺上，一人孑然兀立。

此時正值秋日，天色灰茫，云好似猙獰的惡龍在空中張牙舞爪。風從北方襲來，裹挾著陣陣涼意。他微昂著頭，雙目望向浩渺的天際，衣袂被風吹起，一聲長嘆隨秋風漸行漸遠。

是你嗎，伯玉？

是你！怎么會是你？

出生于“天府之國”名門望族的你，一直懷揣著“寧為百夫長，勝作一書生”的壯志豪情，一生追逐著“千古文人俠客夢”。此時，你不是在軍中任參謀，隨主帥武攸宜東征契丹嗎？你應該正“運籌帷幄之中，決勝千里之外”，大展宏圖??！

682年的長安街頭，游人如織，商賈云集，一派盛世景象。一胡人以千兩白銀叫賣古琴，引得眾人駐足圍觀。一白衣書生豪擲千金，高價買琴。誰料，他手捧瑤琴，不曾彈奏，反慷慨激昂道：“我自蜀入京，攜詩文百軸，四處求告，竟無人賞識，此種樂器本低賤樂工所用，吾輩豈能彈之！”

言畢，他舉起胡琴，狠狠砸在地上。千金之琴當場碎裂。在圍觀者震驚之際，他拿出詩作給眾人傳閱。其詩文風骨崢嶸、蒼勁有力，令眾人折服。京兆司功王適讀后，驚嘆：“此人必為海內文宗矣！”

就這樣，短短一日之內，白衣書生陳子昂的大名傳遍京城。

這才是“公生揚馬后，名與日月懸”的伯玉呀！誰會想到，幽州臺上會遇見形單影只的你。

又一聲長嘆，你被召回三軍帳中。

“五萬先頭部隊行至漁陽與叛軍交戰，全軍覆沒！”士兵來報。

主帥武攸宜頓時驚恐至極，六神無主。其他將領渾身發顫，不敢言語。你挺身而出：“將軍，請賜一萬精兵，我愿沖鋒陷陣，萬死不辭！”

“一介書生，何能迎戰？”武攸宜輕哼一聲。

幾日后，武攸宜仍無破敵之策，大軍固守原地，寸步未移。

你又一次慷慨陳詞：“將軍領兵抗敵，安危成敗，在此一舉。敢問為何按兵不動，難道視戰爭為兒戲？”

武攸宜勃然大怒，拍案而起：“小小參謀，竟敢在此指手畫腳！”語畢，一道軍令將你降為軍曹。

報國宏愿成泡影，你強壓悲憤，緘默不語，緩步走上黃金臺。你是否想起千年前燕昭王在此招賢納士的場景？你是否在感嘆：“隗君亦何幸，遂起黃金臺？”

少頃，你猛一抬頭，“泫然流涕而歌”，一首光耀千古的《登幽州臺歌》橫空出世 ：“前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下！”

古今悠悠，天地悠悠。我們穿越時空，看見了你，悲愴涕下的你，煢煢孑立的你。

那看似簡單的二十二字悲吟，一掃六朝脂粉氣。你肯定不會想到，之后的千百年，它無數次喚起人們深沉而強烈的共鳴，使人仿佛立身于歷史長河中，傾聽蒼茫宇宙之間，那一聲動人心魄的吶喊，感受宇宙永恒、人生短暫的悲壯。

幽州臺上，一人孑然兀立，喟然長嘆，那是你——陳子昂！謝謝你，謝謝你吟出的千古之悲！

素材賞析

才名括天地，文武皆不遇

文/李柳楓（長沙市高新區雅禮麓谷中學教師）

唐代詩人白居易言：“杜甫陳子昂，才名括天地?！蹦軌虮话拙右追Q贊，還能與杜甫相提并論的人，歷史上能有幾個？可陳子昂就是其一。

不為人知的是，陳子昂十七八歲時，尚不知書。他出生富庶，從小養成了豪家子弟任俠使氣的性格。后因擊劍傷人，他才棄武從文，發奮苦讀，“數年之間，經史百家，罔不賅覽。尤善屬文，雅有相如、子云之風骨”。陳子昂棄武從文，數年就學有所成，也是傳奇佳話了。

自古便是千里馬常有，而伯樂不常有，身負盛名的陳子昂亦如是。即便他進士及第，官拜麟臺正字，任右拾遺，隨武攸宜東征契丹，參謀軍事，卻因直言敢諫，諫議多不合，未被重用，反遭貶斥。懷才不遇的悲劇在他的身上重演，他深感政治抱負難以施展，只能辭官還鄉。不久，陳子昂為縣令段簡誣陷入獄，在獄中被迫害致死。

一代大才，最終也正如他在感遇詩中寫的“歲華盡搖落，芳意竟何成”。盡管他是芳香四溢、“朱蕤冒紫莖”的蘭花，最終也敵不過現實中的風雪摧殘。

技法指導

對比矛盾中凸顯人物

文/李柳楓

“對比”，是把具有明顯差異、矛盾和對立的雙方安排在一起，進行對照比較的表現手法，在我們的文章中很常見。楊騏愷同學的這篇文章，便是把陳子昂這個人物置身于對比形成的強烈矛盾中去塑造的。

同一人物兩種形象。伯玉出生在名門望族，懷揣著“千古文人俠客夢”，在長安街頭天價買琴，卻又慷慨摔琴；子昂孑然一身，兀立幽州臺，孤獨地喟然長嘆。前后判若兩人，讓人不禁感慨，是什么改變了伯玉？這一聲聲長嘆背后又是怎樣的悲催際遇呢？這樣的對比不僅讓人物充實豐滿，富有張力，還能吸引讀者的閱讀興趣，引導讀者一步步看到文末的謎底。變化的背后原來是急國家之難，嘆懷才不遇，悲無用之身。

這種對比，襯托出陳子昂心懷天下，為國為民卻壯志難酬的悲愴形象，也讓讀者感同身受，穿越時空，感受陳子昂那“天地悠悠、愴然涕下”的孤獨與悲憤。