小曲兒里的時代記憶

趙偉平

濁漳河岸畔把編快板叫作謅小曲兒。這些小曲兒通俗易懂，形象有趣，好記又朗朗上口，往往在鄉間流傳得很廣很久，成了時代的記憶。中國傳統村落、歷史文化名村長治市平順縣東莊村里的小曲兒有很多，直到今天還有很多在流傳。當然也是因為小曲兒里寄托著深深的故園情和濃濃的鄉愁，成為一抹文化記憶。

在人們的記憶里，那些謅小曲兒的都是一些鄉間的老人，深陷在胡須里的嘴中常常會吐出一段一段的小曲兒，或調侃，或訴說，或傳播，都是押韻且熟悉的方言，謅得惟妙惟肖，叫人捧腹大笑。如今令村人記憶深刻的謅小曲兒老人有趙肉則、王西生、岳承啟等人，他們在不同的時代里，用小曲兒記錄了歷史，也讓后人記住了他們。

趙肉則在現在的村人心中沒有一點印象，流傳里只知道他是個窮苦人，住在東街圪廊。之所以知道還有一個這樣的人，這樣的名字，正是因為他所謅的小曲兒。因為他謅的小曲兒很形象，后人常常引用，他的名字也就流傳了下來。

趙肉則謅的小曲兒很多，但由于時代久遠，能完整說下來的不多，大多都成了片段。倒是他謅的“東城老婆腳大”這個小曲兒人們都還記得。

過去女人腳大是很令人鄙視的。對于這一點，趙肉則曾經謅過這樣一段小曲兒來形容這個女人的腳大：

東城老婆腳不大

五斤碎布的三斤麻

你說套鞋有多寬

記林在上頭宿過山

你說套鞋有多長

東如在上頭放過羊

套鞋透了個窟窿山

羊馬過了七八天

二月二趕會進會地

踩了二十四家賣鐵器

驚了豆口一個里

奪了南堡落子戲

下會地往上會地上

一腳踩了賣麻糖

抿了抿腳尖

抿了二十四個書官

往后一圪坐

坐倒了老玉河

往前一圪彎

彎個二紅痛了十來天

……

這段小曲兒夸張地描繪了東城老婆的腳大。套鞋是過去農民冬天穿的鞋子，用碎布粘成片，麻繩縫制。其中的記林、東如、玉河、二紅都是村上的人。宿山，是指過去的羊倌在夏天要到山上去放牧，夜里不回來。宿過山，就是羊群在這里過過夜。多少年過去了，人們對這段小曲兒仍記憶猶新，順便還能說幾句。從這段小曲兒仍中可以體會到在封建社會里，人們對大腳女人的鄙視心理，也折射出了時代的烙印。

王西生在東莊年輕一代人心中也是陌生的，聽村上的人說，他原來在村上當過村長，后來在解放戰爭中，參加南下北上，到了河北邢臺。雖然村上大多人都沒有見過他，但因為他的“打蝗蟲”小曲兒，一代代村人都知道有這個人物。

1944年夏天，平順縣漳河岸一帶發生了蝗災，很多村落的莊稼被蝗蟲糟害了，抗日民主政府積極組織開展打蝗運動，全縣各區的群眾都趕赴漳河岸上去打蝗蟲。這場打蝗運動一直持續到第二年春天，終于徹底把蝗害戰勝了。那時東莊村也是主要受害村，村長王西生在帶領大家打蝗蟲期間編了一首小曲兒，記述了當時蝗蟲為害的路線、受害的村莊，也描寫了抗日民主政府組織人們打蝗蟲的情景。

打蝗蟲

堅持抗戰整七年

春耕生產大開展

糞多上? ? 地深翻

麥的豐收好秋田

老直谷? ? 黃爛爛

大批晚谷都暗圈

棉花玉茭都長成

南瓜豆角到嘴邊

老鄉們? ? 心喜歡

光等秋后喋燜飯

七月十三那一天

飛蝗蝶蟲狼心肝

黑夜落到葦子水

黎明中午照嚴天

到東莊? ? 一打尖

吃了東西三個灘

下午落到石?下

大批落到青草洼

到處掃蕩吃莊稼

三區人民心害怕

政府一瞧好危險

積極命令四下傳

各村都有指揮官

帶領戰士上前線

熰麥秸? ? 拍鐃镲

旗山集市抵抗它

打的打? ? 扇的扇

圪遼打到灘拐邊

……

小曲兒形象生動?！袄现惫?，黃爛爛，大批晚谷都暗圈。棉花玉茭都長成，南瓜豆角到嘴邊。老鄉們，心喜歡，光等秋后喋燜飯?！闭f出了豐收在望，人們喜悅的心情?；群τ卸嗯?？“到東莊，一打尖，吃了東西三個灘?！贝蚧鹊默F場情況和人們的動作也說出來了，“各村都有指揮官，帶領戰士上前線。熰麥秸，拍鐃镲，旗山集市抵抗它。打的打，扇的扇，圪遼打到灘拐邊?！?/p>

岳承啟老人在現在這一代人心中卻是印象深刻的。一個高高瘦瘦的老人，一臉慈祥，笑瞇瞇的，小曲兒張口就來。經常坐在龍王廟后河南晉陽道的路邊石條上，或吃飯、或吸煙，來來去去的人們都愿意和他打招呼。老人慈善和藹，瞇著一雙小眼兒，憨憨地笑著，應答著人們的問候。常有人停住腳步央告他，說個小曲兒，老人便會隨口說出一串小曲兒來，直惹得人們捂嘴彎腰大笑不止，歡樂的笑聲在村莊的曠野上久久回蕩。那時，他簡直就像當今的演藝明星，很受人們喜愛，大家都愿意和他在一起，聽他說小曲兒，享受歡樂。他那時是在第十生產小隊，常常會聽到他們隊上社員們學說他的小曲兒，也常常會聽到出工場上傳來的陣陣笑聲。

岳承啟老人一輩子說了多少小曲兒，沒有人能夠統計出來。他現在作古已經幾十年了，但他的小曲兒卻在鄉間一代代流傳著，傳承著時代的記憶。

平順農民輩輩苦

平順農民輩輩苦

打一石糧食交八斗租

十冬臘月換不上季

糠菜半年顧不住

勞動一年白不黏黏受

這些冤苦向誰訴

有一回地主來刮糧

我就說短二升交不上

好招好待央告了半天

滿臉橫肉不承當

抗戰過來八路軍

減租減息為人民

二五算賬得公平

二來期限有了保證

有一些地主真搗蛋

看到了減租他另打算盤

把租地改名叫分種

嚇唬奪地把租填

……

抗戰后安心努力干

每畝地多上糞幾十擔

再和別人互助開

再錯二年叫他看

一不愁吃來二不愁穿

誰敢說咱是個窮命漢

同志們啊? ? 想開吧

你看那池底的李順達

經過減租好好受

吃穿不愁享榮華

胸前紅花朵朵紅

全縣勞動英雄人人夸

這段小曲兒記錄了平順人民過去的苦難生活，也說出了鄉間豪強的霸道狡猾，尤其是把互助典型李順達努力勞動、發家致富的事跡說出來，在社會上流傳開來，很有積極意義。

1950年5月1日，中華人民共和國中央人民政府公布了《中華人民共和國婚姻法》，這是新中國的第一部婚姻法，對社會影響很大。當時農村中盛行許親習慣，有很多娃娃親，婚姻法一公布，一些青年男女就把由父母包辦的婚姻退了，按照婚姻自由的提法自己找對象。也有一些青年自由結婚后過得不如意的，在村上傳得沸沸揚揚，引起了各種議論。其中有個小兩口還打了架，岳承啟就把這事謅成了小曲兒：

女娥認清婚姻法

尋盤兒找了整六哦

五個地盤兒不得勁

數著后街岳男辛

上地烘火又做飯

倆人團結成一疙蛋

男辛從地跑哩來

女娥你沒吶輟河柴

女娥一聽火氣大

什么生活也找你嬢（讀nia，同娘）

沒吶這些爛河柴兒

這就不能吃喝飯兒

男辛一聽也火氣大

除非不動還當嬢

你就厲害得沒吶法

掂開蹼鞋打女娥

女娥一瞧起嘍火

就往外頭將一躲

一邊走? ? 一邊罵

上垴上去找文達嬢

我眼痛? ? 又落歪

又把個女娥攆出來

一邊罵? ? 一邊走

返回來走到個獅的口

獅的口? ? 哼哼哭

下了一個水淂漉

自愿結婚可不歪

直直吵拌了一黑來

……

也有根據婚姻法離了婚，找到了新的生活，過得歡天喜地的。岳承啟也謅過這樣的小曲兒：

趙男生回來搬家眷

惹個女枝不耐煩

正月十五不瞧戲

在家老牛大憋氣

把個男生也嚇壞

雇人又往石城抬

石城醫院要看病

非打火針不能行

喪眉搭臉不吭聲

張嘴說話罵男生

再要跟你不離婚

幾天氣個死挺挺

男生心中暗想不耐煩

這東西不跟我去福建

前一想? ? 后一思

掂開個腳旦則打女枝

女枝走個血的腦

半夜三更竄陽高

法院主任快來瞧

查查窟窿有多少

法院主任下傳票

把個男生傳陽高

南下干部也不行

打人肯定犯法令

女枝說感情薄弱沒法治

堅決跟他把婚離

打我這的腦真可憐

能死不吃他家飯

男生瞧哩也不算

帶開孩的往福建

女枝這外號名聲高

又去福建跑了遭

離婚大事要絕斷

女枝回來心耐煩

自由結婚往崖邊

又擔高街又出圈

……

1964年，東莊村的舞臺又出現了塌陷，磚瓦跌落，墻壁脫落，急需修理，村上集中力量對舞臺進行了翻蓋。蓋好后，岳承啟老人邊看邊謅，一首講述蓋舞臺過程和舞臺新貌的小曲兒脫口而出：

公元一九六四年

東莊舞臺怕塌完

請示上級批方案

盡量粗蓋嫑細干

打獅的，雕前檐

政府不叫這樣辦

……

廟門口小柏樹髷髷發青

蓋舞臺都愿意社里出工

張連保來東莊當年四清

男勞力女勞力全部攤工

廟門口石獅的仰臉扭頭

門頭起剜的是八仙慶壽

抬頭起有雙龍山清水秀

卷檐里剜的是騾馬老牛

進廟門抬頭看黃鶴大樓

曹孟德見馬超嚇成噠溜

當中間剜的是三戰呂布

兩邊廂又剜獅子滾球

倆挑角又掛起銅鐵金鐘

短韓信小氣量絕路蹬空

三間高兩間低實在好看

灰獅的垛瓷壺頂進寶瓶

……

岳承啟老人的小曲兒也緊跟形勢，各種新的詞匯都能融入小曲兒中。還是在1964年，東莊村嘗試修建水電站，在西灘開始了渠道建設，但河水一漲，漫得渠里都是水，挑渠就受到了影響，所以工程進展一直很慢，社員都有意見。那時正盛行學習“毛選”，老人把這個具有時代特征的活動也編進了小曲兒里：

公元一九六四年

東莊大隊修電站

電站修了多半年

中間遇住個大困難

渠溝有水不能干

少數社員提意見

費了工，花了錢

要想修成萬萬年，

干部聽到這意見

針對問題學毛選，

背語錄，念黑板

出工帶上老三篇

白求恩，管瞧病

老愚公，能搬山

為人民服務里有個張思德

不嫌邋遢燒木炭

英雄人物都能干

憑甚咋就連個渠也不能挖

……

老人詼諧風趣，誰見了說謅個小曲兒，都不推辭。

有人見面打招呼問又上地了？

老人笑瞇瞇地說：屁股朝天臉朝地，一天掙個勞動日。

有人跟他說我是誰誰家孩子，認得認不得我嬢??？

老人說：認得，臉又疤，腿又瘸，經常穿個歪疙瘩鞋。

其實在20世紀里，鄉間的小曲兒很多，謅小曲兒的人也很多。小曲兒成了人們喜聞樂見的娛樂形式。記得那時潞城縣有個叫國強的人，就是一個表演小曲兒的能手。兩個指頭一彈，“啪”的一聲，就開始了。他說的買賣婚，今天很多人都還記得。

買賣婚

同志們? ? 安下心

聽我說說買賣婚

有個人? ? 叫雙好

一心要把對象找

小伙的今年二十多

就是脊背上背個鍋

疤個臉? ? 瘸條腿

鷹鉤鼻的三片則嘴

有日雙好正在家

外邊來個他四爸

他四爸? ? 愛沾光

一輩子只把媒人當

外號送他個雪玫瑰

兩頭說話不漏水

他四爸? ? 進了家

雙好趕緊把椅子拤

叫四爸? ? 坐火邊

我給你兩盒帶金煙

四爸你給我跑跑路

給我說上個美媳婦

咱這情況你摸底

說上個媳婦忘不了你

他四爸? ? 哈哈笑

張口就把雙好叫

說媳婦? ? 倒不愁

有錢就能說上嘍

離咱村? ? 十里三

有個村叫劉家灣

富農分子劉三丑

他有個閨女整十九

人才長得真好看

起名叫個劉改轉

抽罷煙? ? 喝罷酒

我給你說親咱就走

三條煙? ? 兩瓶酒

十五塊錢你裝上走

五斤糧票你裝上

叫你到路上買干糧

他四爸? ? 本高興

走起路來有精神

上前來到三丑院

伙家的正吃晌午飯

劉三丑? ? 哈哈笑

張口就把老哥叫

老哥老哥吃點飯

有什么事情咱再談

叫老弟? ? 你放心

我給咱改轉來說親

咱改轉? ? 年十九

早該找個婆家走

防備給咱丟到炕上丑

我這閨女是論斤賣

一斤賣她十九塊

你老倆? ? 都還在

咱就把閨女論斤賣

不論斤? ? 論圪堆

反正不能吃了虧

其他的? ? 咱不談

咱把彩禮說一番

要彩禮? ? 三百九

少了一分也不跟你走

糖餅則? ? 雞蛋糕

一樣買上五十包

要小米? ? 一石幾

里頭還不能有碎米

要小麥? ? 五斗五

好給閨女炦棗菇

要玉茭? ? 四斗四

還的用過去的老秤秄

要球衣? ? 要毛衣

線衣線褲花絨衣

平絨外套要兩件

外加一身紅軟緞

緞被面? ? 要上仨

扯上里的套上花

自行車的要永久

閨女騎上來回走

再要三尺小花布

閨女娶時縫兜肚

改轉聽了說此言

躺到炕上不吃飯

有心跟他不結婚

又怕氣著父母親

娶那天? ? 真正喧

粗家伙? ? 細家伙

八音會叫了兩咕嘟

新媳婦? ? 一進門

擠了一院一家人

一家人? ? 鬧得喧

都跟新媳婦要餅干

親戚朋友來上錢

都是吃得小肚圓

賬房先生快上炕

快快給我算算賬

連說媳婦帶娶親

一共花了一千七百七十七塊零九分

有一日? ? 刮大風

小兩口在家把氣生

要問生氣因為甚

酒吃滋味話聽音

正半夜十二點多

雙好就把改轉拖

炕又大? ? 還暖和

可比那腳底還舒脫

雙好上前拖胳膊

一把抓住個長毛衣

照屁股打了她兩笤帚

想吃面? ? 想吃米

那樣不是由了你

洗鍋和煤圪戳火

那樣不是由了我

直直吵亂了一黑來

雙好同志連個邊也沒有挨一挨

小兩口你一語我一言

爭爭吵吵到法院

人也丟? ? 錢也扔

雙好也急成個急心瘋

聽了此話記在心

千萬不敢買賣婚

小曲兒作為時代的記憶，曾經影響了我們一代又一代人。而在當下這信息化時代里，新媒體鋪天蓋地，都市之中，年輕一代心里，小曲兒或已成為下里巴人的標志，淡出了人們的視線，缺乏了傳承。然而在作為農耕文明發源地的鄉村，小曲兒卻還有著頑強的生命力。走在鄉間小路上，穿行于老街舊巷中，偶爾遇到經歷時代滄桑的老人，說上一句耳熟能詳的鄉間小曲兒，立馬會看到對方投來會心的微笑，沒有了距離，敞開了心靈，或大笑迎合，或跟著一同說下去，久違的鄉情在街巷里立刻會洋溢開來。讓人走進了回憶，走進了時代的記憶之中。時代的歷史和文明，就在這小曲兒的敘說里，潛移默化地傳承了下來。