江蘇西浜村 像昆曲一樣慢下來

改造后的昆曲學社和鄉村工作站，完美地融入村落之中，為這個曾經荒廢的村落注入了新的生命。

隨著昆山城市的發展和擴張，陽澄湖畔的很多村民離開賴以生存的土地，走向城市。位于昆山市陽澄湖與傀儡湖之間的西浜村也逐漸衰落。這里曾是當年玉山佳處的北界，百戲之祖的昆曲便誕生于此。如果西浜村一旦消失，這些歷史將再無可鑒。為保留這份文化記憶并復興鄉村，當地政府決定在此新設一座“昆曲學社”，以重建西浜村傳統昆曲文化氛圍，通過文化的再生加強村民的凝聚力，同時也可以培養更多昆曲人才，實現昆曲還鄉。

憑舟看舞，踏影尋歌

昆曲學社選址位于村口已經坍塌的四棟農院。為使農院重獲新生，需要重新織補缺失的鄉村肌理，并通過這種修補，將600年前的詩情畫意、曲調音律一并植入學社，注入本屬于這里的血脈，從而傳承昆曲文化。

改造前，通過研讀數百首《玉山雅集》詩句，歸納其描述的物境、情境和意境，并結合現代建筑的手法，再造古時中國文人的文化生活場景。其中，詩詞中所寫二十四佳處中的“讀書舍”是玉山佳處核心建筑群中的西側小室。有詩云：“舍前有修竹，舍后有芙蕖。掇蓮置豆，清風當座隅。倦來聊掩窗，步出臨前除?！备鶕艘饩?，昆曲學社將原有河道的布局與四個院落的空間相結合，形成了前有竹林、后有芙蕖的空間布局，透過窗戶可以看見浮于水面的荷花，漁舟在遠處沿著小河蕩漾的清風畫卷。

昆曲學社對昆曲音律的運用表現在竹元素的使用上。內院周邊的竹廊采用間距不等、長短相同的竹子，為了體現昆曲唱腔上低回婉轉、余韻悠長的特點，每根竹子的間距根據昆曲《牡丹亭》的音律，以80毫米為最小單位，分為80～480毫米六個等級。昆曲的音律高，則竹間距大，反之則變小。竹墻的疏密在一定范圍內變化，隱約透出背后的情景。光透過竹墻攝入走廊內部，形成間距不一的影子，游人可以踏著竹墻的影子，找尋心中的“游園驚夢”。

臨河的舞臺，經常會有昆曲公益演出，人們可以坐在河對岸的石臺階上，欣賞名家名角的折子戲，體味江南韻味的雅致生活。

昆曲學社不僅僅只是一所戲校，在這里還可以欣賞和交流昆曲，使昆曲文化得以鮮活傳承。賞昆曲，關鍵在于聽和看。聽的魅力在于聞聲而不見人，循聲而去，周折幾何，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。因此，“墻”成了學社的重要設施。在改造過程中，將所有院落的墻連接在一起，形成或高或低的變化豐富的視覺觀感，再結合曲折蜿蜒的院內布局，讓從村口尋聲而來的人，必經幾番周折才能找到曲音之處。為增添尋聲的樂趣，靠近路邊的三個小院均設有雙層花墻，簾幕重疊之間，或似有人影婆娑，細細看去，可能只是院中竹簇樹影，隨風搖曳。觀看昆曲在于不同情境里的不同體驗：可以泛舟河上，邊吃酒品茗邊賞昆曲韻律聲聲;可以坐在臺下翹首搖扇地觀賞，瞇縫著眼醉入佳境;可以坐在院內靜氣凝神地看，此時的后臺變成了戲臺，而戲臺便成了墻外的后臺;或是坐在用磚、石頭砌成的坐席上，隔河對望，以白墻灰瓦、竹林曲徑為天然背景，欣賞一出精彩絕倫的昆曲大戲。

建筑造型嚴格尊重原有村莊肌理，但材料與細節構造更符合當代生活需求。

建筑下的江南情懷

昆曲學社落成后不久，旁邊的一座院子因戶主進城居住，被空置出來。有人建議將老房拆除，經過一番商議，最終決定將老房子改造成鄉村工作站。駐場團隊需要較大的工作空間，于是采取“大庇天下寒士俱歡顏”的策略，用大屋面將院落覆蓋起來。房屋南側保留著一處小小的院落，為了提高采光，采用了雙層花磚墻。房屋西側是一個敞院，用于放置閑置農具。建筑內部則采用全新植入的設計方法，二樓的舊走廊變成了工作臺，新建的廚房上方是一個開沙龍的小劇場。

如今，改造后的昆曲學社和鄉村工作站，完美地融入村落之中，為這個曾經荒廢的村落注入了新的生命。西浜村這種基于原有農房精細改造的方式，折射出一種慢下來的生活哲學。至今很長一個階段，“快”是衡量進步的標準。從原始文明、農耕文明、工業文明，再到現在的信息時代，一切都講效率，“慢”則代表落后、代表過去。然而與此同時，“慢”似乎又從未被徹底丟掉，總有一雙手遠遠地描繪著一個慢的理想國。于是有人回味“從前的日色變得慢，車、馬、郵件都慢”;有人在時代的洪流里轉身走向另一個分岔路，選擇去過另一種慢人生。

夜幕低垂，一場美輪美奐的昆曲表演在學社拉開帷幕，村民們和游人紛紛前來觀看，每個人都流露出不同的心境，仿佛回到了數百年前清雅閑庭的玉山草堂，文人雅士正對酒當歌，溪頭巷尾，昆曲之音，縈繞不絕于耳。