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中西歌劇東方女性音樂形象構建的異同
——以《蝴蝶夫人》和《運河謠》為例

2022-04-21 13:24李貝貝南昌交通學院南昌330044
名作欣賞 2022年11期

⊙李貝貝 [南昌交通學院,南昌 330044]

《運河謠》是一部原創型的民族歌劇,以京杭大運河為故事發生地,講述了明朝萬歷年間的唱曲藝人水紅蓮與書生秦嘯生、盲女關硯硯在運河上發生的凄美愛情故事與反抗壓迫的故事,通過講述民間百姓生活的愛恨情仇,投射出人性本質的美好和社會現實的黑暗殘酷,向我們展示了一幅勇敢抗爭、大愛無私的震撼畫卷。而《蝴蝶夫人》作為世界歌劇史上十分受歡迎的劇目之一,其塑造的蝴蝶夫人巧巧桑這一角色也引發了無數觀眾的共鳴。此次通過剖析水紅蓮與巧巧桑二人在戲劇形象和音樂形象中的異同,希望能從中深刻領悟作曲家的創作風格和藝術魅力。

一、中西歌劇劇情概述

(一)中國民族歌劇《運河謠》劇情概述

在民族歌劇《運河謠》中,水紅蓮這一人物形象代表了社會底層大眾,其身上的可貴品質感染了無數觀眾。劇情概述如下:明朝萬歷年間,女主人公水紅蓮是一位聰明美麗的唱曲藝人,靠每日在運河邊賣唱為生,水紅蓮為了反抗做妾,逃到了一個船家的船上,準備渡船上京。男主人公秦嘯生原本是要趕考的書生,因揭發貪官而被官兵追捕,無意中也逃到了這艘船上,結識了水紅蓮。二人在逃亡途中惺惺相惜,互相愛慕。二人準備上京告狀,這時抱著孩子的盲女關硯硯出現。秦嘯生被關硯硯錯認成其丈夫李小管之后,礙于官府追查,不得不冒充李小管照顧母女二人,而船家覬覦水紅蓮的美貌,揭發了秦嘯生,情急之下,水紅蓮讓秦嘯生帶著關硯硯母女二人逃跑,自己為掩護二人離開,點燃了船上的油燈,犧牲了自己的生命。

(二)西洋歌劇《蝴蝶夫人》劇情概述

西洋歌劇《蝴蝶夫人》中的女主人公巧巧桑是普契尼歌劇中的典型東方女性,整首歌劇共分兩幕三場。劇情概述如下:美國駐日本的海軍上尉平克爾頓為消磨平日時光,便讓婚姻介紹者五郎給其介紹一位日本姑娘,于是15 歲的巧巧桑成為他們的目標,巧巧桑雖自小生活富足,見過的富豪公爵無數,但卻對這位美國來的將軍一見鐘情,甚至不顧父母反對,擅自與其締結了婚約。但沒想到,平克爾頓對待巧巧桑并不鐘情,新婚后不久,平克爾頓應召返回美國。在之后的三年中,巧巧桑終日癡心等待,換來的卻是丈夫的背叛。最后,慘遭愛人拋棄的巧巧桑毅然決然地選擇了自殺,結束了這場悲劇婚姻。

二、中西歌劇東方女性戲劇形象的構建對比

《蝴蝶夫人》中巧巧桑的人物塑造,其東方女性特質較為明顯?!哆\河謠》中的女主人公水紅蓮出生于北京,是土生土長的東方女性。兩部歌劇中的女主角設定十分類似,生活際遇也十分相似,因此,本文以二者的戲劇形象為案例進行了異同點比較研究。

(一)時代背景不同,現實主題相似

西洋歌劇《蝴蝶夫人》的劇本最早來源于小說,取材于真實故事。在19 世紀末期21 世紀初期,日本正值江戶幕府末代時期,這一時期的日本封建制度較為落后,幕府統治腐朽黑暗,民不聊生。明治維新改革給日本成長帶來了希望?!逗蛉恕分械呐魅斯汕缮?,原本家境優渥,自小便接受了貴族教育,但因父親死亡而逐漸家道中落,巧巧桑也被迫成為賣唱獻舞的藝妓,成為社會最底層大眾中的一員。整個戲劇主線是殖民主義下日本帝國的斗爭,投射到戲劇中便是巧巧桑和命運的抗爭主線。而《運河謠》則講述了明朝時期發生在運河邊的一段感人的愛情故事。那時的社會背景也是封建制度,十分落后,人民生活苦不堪言。在這一時期,社會底層階級的貧苦勞動力長期處于與封建統治的斗爭中?!哆\河謠》以水紅蓮與惡勢力生死抗爭為主線,揭示了社會不平等的悲劇。

從這兩個時代背景來看,巧巧桑和水紅蓮所處的時代背景雖然有所不同,但描述的現實主題卻十分相似,都生活在東方國度,都靠唱曲賣藝為生,都對自由、幸福有著強烈的向往。尤其需注意的是,這兩個人物最終都是以悲劇命運收尾,深刻揭露了當時封建社會的黑暗面,引發了觀眾的強烈共鳴。

(二)生活環境不同,情感際遇相似

《蝴蝶夫人》中的巧巧桑出生于日本貴族家庭,最初家庭條件優渥,良好的教養使得巧巧桑身上自帶貴族氣質。她向往自由平等的生活,渴望有一段美好的愛情。美國海軍上尉平克爾頓的到來滿足了巧巧桑對愛情的憧憬,但這場不對等的愛情注定是不完美的,平克爾頓離開了巧巧桑,獨自回到了美國,但巧巧桑仍然忠貞地守護著自認為兩情相悅的愛情,拒絕了富有公爵的追求,獨自撫養孩子長大。而《運河謠》中的水紅蓮出生于明朝底層家庭,為抗爭做妾的命運,來到大運河,過起了逃亡生活。在逃亡途中,結識了同樣具有反抗精神的秦嘯生,他們互生情愫,相互扶持。然而,為救關硯硯,二人不得不忍受分離的痛苦。在此期間,也有船長對水紅蓮示好,但遭到了水紅蓮的拒絕,她誓死要堅守自己和秦嘯生的愛情。

從生活環境來看,二人相差甚遠。盡管二人所接觸的社會環境、接受的教育程度有所差別,但情感遭遇卻十分相似。當遇到畢生所愛時,都會飛蛾撲火、奮不顧身,這種敢于為愛抗爭、為愛堅守的品格,充分體現出東方女性的傳統愛情觀。

(三)性格特色不同,命運悲劇相似

西洋歌劇《蝴蝶夫人》中的巧巧桑由于自小生活環境良好,因此養成了天真爛漫、活潑開朗的性格。在遇到畢生摯愛平克爾頓時還是年僅15 歲的小女孩兒。巧巧桑天真地以為平克爾頓就是她幻想中的真命天子,但當平克爾頓帶著自己的原配妻子站在巧巧桑面前時,她仿佛聽到了情感破裂的聲音,但與生俱來的教養使其無法在對方面前示弱,于是在禮貌送走客人之后,才立時大哭。最后,巧巧桑無法面對這一現實,舉刀自戕,結束了自己絢麗的一生。而民族歌劇《運河謠》中的水紅蓮由于生活條件十分貧苦,因此在性格上堅毅勇敢、聰明果斷。當其遇到秦嘯生之后,這個性格潑辣的姑娘流露出了柔情的一面,可惜命運捉弄,二人無法修成正果,最終水紅蓮在緊要關頭選擇犧牲自己保全愛人,結束了自己悲慘的人生。

通過對這兩個人物性格的分析可發現,盡管巧巧桑和水紅蓮在性格特點上大相徑庭,但在面對一生摯愛時敢于犧牲的精神卻十分相似。巧巧桑在面臨丈夫背叛時,用最決絕的方式成全了平克爾頓,保留了自己最后一絲卑微的尊嚴。而水紅蓮在居無定所的生活中好不容易碰上了情投意合之人,但在緊要關頭亦是沒辦法與愛人相守,決然選擇了犧牲。這兩位東方女性無論最后如何抗爭,似乎都沒能逃脫悲劇命運的安排。

(四)矛盾焦點不同,形象手法相似

《蝴蝶夫人》中戲劇情節環環相扣,劇情緊湊,劇中的巧巧桑一直渴望完美的愛情,但得到的卻是平克爾頓無情的背叛,通過這一悲劇故事和人物最終的命運,諷刺了資產階級的無情與自私。巧巧桑作為東方傳統女性的典型,隱忍、順從、含蓄,一如戲曲中所標榜的貞節牌坊中的守節寡婦被資本主義時代所認同,但其最后的抗爭卻將這一矛盾血淋淋地暴露在大眾視野中,這一抗爭精神反映出東西方文化上的差異,也揭示出了日本封建主義與資本主義在根源上的矛盾。而《運河謠》中的水紅蓮來自社會底層,最渴望的是自由,從被迫離家出走,到遇到如意郎君,再到最后犧牲自己,從始至終她都從未獲得過真正的自由,可能在她心中,她的自由時刻便是親手結束自己生命的時候。整部歌劇以這一矛盾為主線,反映了社會底層人民與黑暗勢力之間根深蒂固的矛盾,同時這也是統治階級與被統治階級之間的矛盾。

從二者的矛盾沖突點來看,似乎不太一樣,但使用的塑造手法卻十分相似。作者都采用了以小見大、以點及面的塑造技巧,選擇了普通女性作為歌劇故事的主線,并以女主角悲慘的命運作為結尾,進而上升到國家矛盾、社會矛盾,由此體現出兩位作者高超的人物塑造技巧。

三、中西歌劇東方女性音樂形象的構建對比

由于中西方文化的差異性,兩位作者在創作歌劇時所參照的歷史背景有所不同,因此使得西洋歌劇《蝴蝶夫人》和民族歌劇《運河謠》在女性人物音樂形象上也有不同。但這兩部歌劇在人物魅力塑造、藝術特征展示、情感基調構建等方面卻存在較大的相似之處。因此,從兩部歌劇的女性音樂形象上分析,可深入剖析兩位主人公的整體人物形象。

(一)演唱手法不同,藝術特征相似

《蝴蝶夫人》中演唱手法以女聲合唱居多,合唱前半部分旋律性強、舒緩平和,后半部分隨著人物性格的變化,合唱旋律也變得短促有力、沖突性極強,將巧巧桑在不同時期出現的心理變化進行了鮮明對比?!哆\河謠》中的演唱手法以戲曲板腔體與民族演唱手法居多,從唱詞“??!烈焰為我飛騰,激流為我澎湃……”中可以感受到緊打慢趕、各種倚音滑音等獨特唱腔,讓觀眾產生了情緒共鳴。

從藝術特征角度分析,從《蝴蝶夫人》中可以感受到濃濃的悲劇性,無論是人物舞臺形象的塑造、音樂曲調的變化還是人物心理狀態的改變,都能體現出巧巧桑與平克爾頓之間愛情無疾而終的悲劇。而且通過合唱后半部分的表演,充分展現出了巧巧桑后期悲憤、無可奈何的心理變化?!哆\河謠》的藝術特征也有十分厚重的民族性、悲劇性,從水紅蓮與秦嘯生相遇、相戀、分開,展現出水紅蓮在經歷種種磨難后仍無法與情郎相守的悲劇命運,尤其是唱詞《來生來世把你愛》《秦生啊,你還好嗎?》,充分表現出了水紅蓮滿腹寄托和掛念的不舍之情。

(二)音樂主題不同,創作手法相似

《蝴蝶夫人》的音樂主題為通過巧巧桑的悲劇愛情,展現其心理及性格變化。整首樂曲層次分明,將巧巧桑一生追求幸福與愛情,而偏偏幸福與愛情卻與之無緣的戲劇性效果表現得淋漓盡致,體現了人物悲慘又充滿戲劇性的殘缺美。而《運河謠》中的音樂主題為通過水紅蓮與秦嘯生的愛情脈絡昭示出社會的黑暗和對階級壓迫的反抗。二者在主題表現上有所差別,使得在人物音樂表現上也各有特色。

兩部歌劇的音樂曲調十分相似,《蝴蝶夫人》和《運河謠》都采用了各自民族的特色曲調和不同的樂曲音階,融入了一些近似于東方大眾化的民間曲調。其中,抒情性詠嘆調、敘述性詠嘆調都是兩部歌劇中使用最多的音樂曲調,充分展現了女主人公的人物性格和悲劇命運,正是因為這些民間小調的融入,刻畫了東方女性獨有的溫柔、內斂形象。

(三)舞臺表現不同,人物魅力相似

在舞臺表現上,《蝴蝶夫人》中的巧巧桑造型融入了日本的傳統服飾。比如在第一幕初次出場時,巧巧桑舞臺上的服裝、妝容和發飾都十分精致,展現了其活潑天真、溫柔可人的少女形象。隨著劇情的展開,人物服飾造型也隨之發生了變化,比如在巧巧桑與平克爾頓辦婚禮時,其舞臺上的造型變為了大紅色和服,帶著蝴蝶發飾,呼應了“蝴蝶夫人”這一稱號,也表現出巧巧桑初嘗愛情的幸福情感?;楹?,巧巧桑的服飾變為西方長裙、大袖子,證明巧巧桑已然將自己看作美國人。整個舞臺內容通過巧巧桑的服飾變化表現出不同的場景變化,體現出巧巧桑從天真活潑、滿心愛意,到傷心、絕望的心理轉變歷程?!哆\河謠》中的水紅蓮是一個熱情活潑、機智勇敢的女性,第一場舞臺造型中,水紅蓮身著傳統服飾,表現出其熱情、潑辣的性格特征。到之后的幾場中,水紅蓮換上了日常勞作的普通服飾,塑造了質樸的中國勞動婦女形象。在最后一場中,水紅蓮身穿大紅色長裙,在烈焰中毀滅,襯托出其果敢壯烈的性格特征。

通過對這兩部歌劇在舞臺上的場景表現情況進行分析可發現,盡管巧巧桑和水紅蓮在服飾、發型上融入了各自國家的文化元素,但在面對困境時的驕傲倔強、果敢決絕的人物性格卻十分相似,她們義無反顧、敢于為愛獻出生命的可貴品質也深深吸引著觀眾。

(四)音樂配器不同,情感基調相似

音樂配器上,《蝴蝶夫人》以簡約為主,管弦樂是主要樂器,這一樂器能靈活調整音樂曲調中的速度變化和轉調音變化,比如在“黑夜已來臨”的二重唱選段中,通過多彩管弦樂的襯托,描繪出了巧巧桑得知丈夫即將回歸的喜悅心情,塑造了鮮明的人物形象?!哆\河謠》的民族性韻味十分濃厚,因此音樂配器主要以交響樂為主,交響樂與演唱者密切配合,共同推動了故事情節的發展。開始由豎琴作為引子,大提琴進入拉開旋律,小提琴、黑管、長笛進入,將音樂擴大,使旋律逐漸豐滿形象起來。

情感基調上,兩部歌劇中的主人公所體現出的愛憎情感十分相似。巧巧桑和水紅蓮都曾因愛情不顧一切,都曾有過一段轟轟烈烈的愛情經歷,但最后也都因守護愛情失去生命。從音樂表演基調上分析,兩部歌劇都是利用疾緩有度的音樂曲調來表現人物情感的起伏變化,準確地將兩個人物的復雜情感體現了出來。

四、結語

西洋歌劇《蝴蝶夫人》和民族歌劇《運河謠》作為歌劇史上的典型作品,二者不僅有著近乎完美的故事脈絡的加分,更擁有強烈的音樂藝術表現、人物戲劇沖突的助力。這兩部成功作品告訴我們:一部優秀的作品無論生在何種年代,都能展現出其獨特的藝術魅力。

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