詩意生前庭含薰待清風

象山中學 蔡欣彤

關于詩意棲居，我最贊賞的是陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的方式，以虔靜的心思感受自然，以詩意的態度對待生活。在我看來，此乃最佳的棲居人世之法。

首先，自然本就是詩意的源泉，生命也本就是詩意的結晶。投身自然，我們可以看到“明月松間照，清泉石上流”的深山秋夜之靜謐；回歸田園，我們可以領略“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風”的春日江南之恬麗。自然的詩意，不僅有“山氣日夕佳，飛鳥相與還”之幽遠，也有“大漠孤煙直，長河落日圓”之壯闊。它可以抑住輕塵，抑住喧囂，令人屏息靜氣；也可以激起興奮，激起煙火，使人稱奇。在源遠流長的詩文史中，自然始終矗立在那兒，以它自己的方式，或歡快，或平緩，或清脆，或喑啞，詩意地表達著。

然而，詩意的自然如今卻慢慢淡出了許多人的視野。司馬遷曾在《史記》中一針見血地指出：“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往?！比缃?，人生一世，金錢、權力、地位、名譽，這些成了大多數人每天起早貪黑、忙忙碌碌追逐著的東西，久而久之，我們開始變得平庸而盲目，千篇一律而不知所措。實際上，人生于自然，就應該相通相融，當兩者的聯系不再密切，便如鳥失林、魚失水，人的感性與理性脫離，人生的意義被量化為物質，而這種環境中的人，會如失去源泉滋養的溪流般，慢慢干涸、枯萎。因此，棲居于詩意自然，能夠煥發我們精神世界的活力，點亮遠方的那座燈塔。

圖/視覺中國

也許有人會質疑，都市之中，不也有許多目標明確、斗志昂揚、生活多彩的人嗎？他們的精神世界難道不豐富嗎？誠然如此，但自然的詩意，更重要的是能夠提升我們的精神質量，影響我們的審美取向，進而更好地充實我們的生命。陶淵明曾直言：“歸去來兮，請息交以絕游。世與我而相違，復駕言兮焉求？悅親戚之情話，樂琴書以消愁?！边@便好比低質量的社交與高質量的獨處，在自然身邊“倚南窗以寄傲，審容膝之易安”的獨處，可以賞山嵐與晚霞，品黃昏與黑夜，可以與自己對話，從靜謐中演奏奔放，于孤寂里演繹詩篇。善于欣賞自然之人的心，與沉浸于都市生活之人的心，往往差別甚大。

但歸根結底，就像海德格爾所言：“人安靜地生活，哪怕是靜靜地聽著風聲，亦能感受到詩意的生活?！比绾卧娨鈼?，取決于你的生存態度，而當你將自己融于自然，以詩意的姿態面對生存，你將會發現，你身前庭院之中，滿是斟滿陽光的野花，滿是搖曳著種子的青草，它們含著詩意的薰香，靜待清風襲過，靜待歲月安好，而其中的你，也許就會發現，何為生命本真，何為詩意棲息，“心遠地自偏”的生活原來如此簡單純粹而快樂。

生活的詩意，就像桃花源“林盡水源”處那座山的小口之光，其實早已照亮了你的每一寸生命，只靜待你豁然開朗，發覺那光之源頭就在眼前。