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融媒體時代下對播音主持的“自我”培養與“超我”認知探索

2023-02-09 07:30內蒙古大學樊瑞卿
衛星電視與寬帶多媒體 2023年24期
關鍵詞:自我主持人時代

■內蒙古大學:樊瑞卿

隨著融媒體時代的發展和繁榮,播音主持專業從業者自身“自我”的追求與培養,以及自身“超我”認知的提升,既要有專業性,又要迎合大眾需求,還要有一定的知識深度,在融媒體時代能夠找到屬于自己的獨特表達,展現“自我”的傳播價值。而“自我”“超我”的角度就可以進階回答行業人才培養的思考角度,對媒體行業發展以及人才培養都有一定的創新啟發。本文就播音主持專業人才在融媒體時代下的生存狀態展開研究,并通過弗洛伊德結構理論引發對人才培養的思考,進而挖掘融媒體時代下專業人才“自我”“超我”培養的現實意義。

1. 時代現狀及專業培養

1.1 融媒體時代現狀

融媒體時代即媒介融合形態的社會時代,資源能夠共享并且更好地集中處理,衍生出不同形式的信息及傳播媒介的產品,然后再通過豐富的平臺傳播給大眾。融媒體的本質應該是建立在受眾的視覺、聽覺和真實的“自我”感受之上,利用媒體融合更好地滿足受眾的需求。

融媒體的特點是能夠使傳播的方式多樣化,個體參與性迅速增強,人人都可以做信息的傳播者,傳播者具備一專多能的專業能力。融媒體時代對人才培養的影響是:“媒體融合對傳統的傳媒行業的影響可以說是翻天覆地的,各個專業院校應該注重培養復合型人才、綜合性人才,這樣才能更好地適應融媒體時代的大環境,做出具有傳播價值的媒介產品?!?/p>

融媒體時代不僅改變了傳統播音主持行業的發展模式,而且讓處在融媒體時代下的播音專業工作者及媒體行業從業人員,在風險和挑戰之下不斷更新自己的認知及提升專業水平,以一種積極的態度應對行業轉型變化。讓融媒體時代下的播音主持行業的轉型發展之路,走得更為穩健。

1.2 播音主持專業培養探索

由于媒體融合時代下傳播的多樣化渠道及方式的出現,目前播音員主持人培養的方式已不再是局限于課堂及傳統媒體,新媒體的多元發展與傳統培養方式的即時性得到考驗,可能會出現學生畢業之后與社會發展脫節的現象,甚至無法找到合適的工作崗位。所以在融媒體時代下,播音主持專業的人才需要具備以下的能力。

要具備隨機應變能力和臨時處理各種突發情況的能力。網絡平臺傳播可能會使主持人面對不可預知的情況,面對互動性強,受眾群體更換頻繁的直播樣態,就需要播音員主持人具有較強的臨場應變能力,能隨時處理突發情況[1]。要向“廣”“深”培養的方向轉變培養策略,一是對于專業教育應該向深入發展,求精而不是單純求多能。一是對于技能教育的內容適度向大眾普及的方向發展,多角度地培養綜合型人才。自媒體的出現也極大地給了人們展示“自我”的機會,使每一個人都變成了內容的制作者及傳播者。而在媒介融合的時代下,他們需要具備更好的編輯、表達能力,良好的心理素質、即時反應能力、多媒體操作能力、文學素養和播音主持業務的基礎能力等。融媒體對從業人員有兩個要求,即專業能力和新媒體操作能力。這比傳統媒體通常只具備單一的專業技能而言要求得更高、更全面,也更具有挑戰性。

1.3 時代背景下的專業發展認知

在融媒體的大環境下,要能拓寬專業技能領域,積極地與社會和市場接軌。根據每一個地區發展和媒體環境的不同,把人才培養和媒體需求結合起來,更新并重新制定特殊培養計劃,細分培養領域。要分層次并按需培養人才,現如今融媒體渠道多,整體環境復雜,與此同時個性參與強,在最基本的語音發聲、配音、節目主持,甚至新媒體主播等方面都要有專業的培訓人才的培養方式,按照市場需求合理培養,在畢業后能夠適應并完美接洽有相應需要的崗位[2]。

在融媒體時代下,播音主持人才需要細分及全面發展的需求越來越顯著,培養的時效性隨著媒體行業發展也占據了更重要的位置。如何在時代背景下豐富人才架構,充實人才涵養變得越來越重要,新型媒體人的要求就是需要在內容傳播更加重要的時代錘煉自己的專業技能,提升自己的“自我”認知,在不斷追求“超我”意識的奮斗道路上更好地融入屬于新時代媒體人的傳播環境。

2. “自我”技能培養、“超我”認知破圈

2.1 “自我”與“超我”的概念界定及運用

精神分析學家弗洛伊德在結構理論中提出了本我、自我與超我的概念,是精神的三大部分。1923年弗洛伊德在《自我與本我》一書中提出“本我”“自我”“超我”的概念。用以解釋意識和潛意識的形成和相互關系?!氨疚摇?即完全潛意識)代表欲望,受意識遏抑;“自我”(即大部分有意識)負責處理現實世界的事情;“超我”(即部分有意識)是良知或內在的一種道德判斷[3]。

心理學上的“自我”這個概念大致上是指個人有意識的部分?!白晕摇笔侨烁竦男睦斫M成部分?!白晕摇痹谧陨砗退幍沫h境中進行調節。弗洛伊德認為“自我”是人格的執行者?!俺摇眲t是人格結構中的管制者。在弗洛伊德的學說中,“本我”的對立面是“超我”,也就是人類心理功能的道德分支,它包含了我們為之努力的那些觀念,以及在我們違背了自己的道德準則時所預期的懲罰。

“自我”與“超我”,在這里我們主要探討在播音主持領域的表達與實現,主持人或個人媒體創作者可以通過“自我”認知與“超我”表達更好的認知自己的能力特長與行業定位,真正找到融媒體時代下個人發展前景與目標,這對概念既在一定程度上反映了結構理論的內容,也在一定程度上給播音主持人才提供思考與提升的新方向,在二者融合運用的基礎上賦予新時代媒體融合表達的真實意義與結果期待。

2.2 “自我”的培養表征與發展前景

“自我”是一種相對基礎性的認知,在專業培養的過程中大多可以達到,“自我”在社會生活中通過常識、知識、技能的培養才能真正做到。播音主持專業理論知識的培養以及實踐的經歷,通過分析行業內部的情況達到基本的“自我”認知程度,“自我”的培養是基礎能力的培養,通過實踐以及學習讓專業人才有基本的技能面對就業。

在曾經的傳媒事件中我們完全可以總結出所謂的舍棄“自我”,的做法是完全不可取的。在曾經的新聞中媒體行業從業者也不乏有被曾頻頻爆出各種負面消息的舍棄“自我”的事件,造成大量不良影響。一些戴著“超我”面具而失去“自我”的人勢必會摧毀受眾的信任及節目的可信度,形象完全崩塌正是從看似不起眼卻非?;A的“自我”身上展現的。

未來的“自我”能力培養會更趨細分以及專業的賽道,讓更多的細分專業人才可以有更好的就業發展前景,這會更趨向于過硬的專業素質和“自我”的真實定位,只有真正擁有“自我”培養的良性循環能力,才能更好地探索“超我”意識的認知價值。

2.3 “超我”的認知更新及高維表達

“超我”是一種更高維度的認知,唐震在《接受與選擇》一書中表明,“超我”是“自我”發展的最高階段?!俺摇笔枪陋毜奈?,“超我”是博愛的我,“超我”是信仰中的我,“超我”是完善的我。這個完美“我”的境界很難達到,因而“超我”之人少之又少[4]。

無論是在傳統媒體時代還是融媒體時代,我們經常會討論主持人或媒體從業人員應該靠什么競爭?從白巖松的主持風格看,主持人拼到最后,拼的是人格。而人格是個體在遺傳素質的基礎上,通過與后天環境的相互作用而形成的相對穩定和獨特的心理行為模式。而人格所顯現的個人認知與覺悟正是“超我”達到某種認知的表現,正是那些通過“超我”來達到傳播效果和需求的媒體從業者才能真正屹立在媒體融合的大潮里不倒。

無論是傳統媒體主持人,還是新媒體中的網紅、主播等個人媒體從業者,在新時代的大環境下,在傳播中表達“自我”,認知“超我”,才能真正達到一種高維表達的狀態。

3. “自我”與“超我”的聯姻與表達前景

3.1 “自我”與“超我”的聯姻

大多社會中的蕓蕓眾生往往都是僅認識和展現自我之人,而我們在任何時代下具有劃時代意義、有強大影響力的人,他們的人格品質是“本我”“超我”和“現實世界”三種合力作用的結果。站在最具影響力的平臺上,真正用自我來吸引受眾,用“超我”真正說服受眾,成為一個時代具有標志性的人,齊越、夏青、董卿、白巖松等這些極具個人風格,又把自我與“超我”認知結合的融會貫通的公眾人物,真正在一個時代傳遞了真實的價值觀,甚至是某些意識形態,從工作上升到人品認同,再上升到精神信仰,也正是本我、自我、超我共同發展并不斷提升的結果。

與此同時弗洛伊德也表示,本我、自我、超我構成了人的完整人格。人們或許可以把“自我”與“本我”之間的關系與騎手與馬之間的關系作比較。馬提供牽引的能量,而騎手有決定目標的權利,并可以引導這匹馬向著既定目標移動??偠灾?,弗洛伊德的自我是有邏輯性的,有理性的,但它也是騎在“本我”這匹馬上可憐的騎手,并且還被本我、自我、超我所控制。

3.2 “自我”與“超我”的表達前景

其實在表達角度看來,自我是最本色的內容。它最真實、也最露骨,同時所謂本心也同樣是最難做的,表達自我是有時是最高的“超我”,在這個快節奏的時代,互聯網給受眾有時帶來的是虛假傳播,賣假貨、博眼球,這些拋棄自我的做法目的不過是為了快速斂財,但帶來的惡劣社會影響是不計其數的,媒體也會慢慢變成不受信任的平臺,而只有真實表達自己,表達態度,所謂人格正直,才能贏得真正的長效認可,而這種長效認可所帶來的潛移默化的影響力是無窮無盡的。

對于“超我”表達而言,在一定程度上“超我”認知很難有評判標準,這取決于社會整體對于主持人或個人媒體人認知的評價與判斷。社會容納多元表達,多元表達有時不可少地會承載多元意識形態或價值觀的傳遞,這也是培養和認知“超我”的一種手段。在融媒體時代下,“超我”的認知并沒有像無數涌出的媒體一樣呈現出某種量多但質量低劣的形態,所以在自我與“超我”的表達中更要注重質的提升,才能真正做到自我、“超我”的多元化表達與可期的未來發展

3.3 播音主持“自我”實現與“超我”提升

自我實現強調更多的是對于自我的清晰認知與定位,并據此開展相應專業知識的學習培養,通過多元的自我培養與塑造產生能力的運用結果,而這樣的結果大多是效果顯著的[5]。傳統媒體行業的主持人,與融媒體時代下的主播等語言工作者在自我實現的尋找上就有不同的表達,傳統媒體更偏向于理論知識的實踐表達,而融媒體時代則更偏向于自我探索的優化表達,后者摸索的過程會更復雜,因此產生的表達結果也大有不同。因此在專業培養自我實現的角度要做到基本理論的掌握、實踐技能的運用、自我認知的提升以及經驗整合的分析,只有真正認知到自我表達的基礎作用,才能為“超我”認知開辟道路。

播音主持專業“超我”認知培養大多是由不同的人對某事件的思想表達來傳遞的,更多看重的是三觀問題,作為觀點輸出與輿論事件分析的表達者,需要有最基本正確價值導向的三觀,在此基礎上選擇在自我水平提高并熟練運用的基礎上找到“超我”的探索方式,進而持續探索“超我”認知的表達,不斷在實踐與思考中尋找“超我”的實際意義,傳遞正確的價值觀。在“超我”提升與自我實現的交替發展與成長中找到行業立足之地,讓更多的有意愿表達自我的人,在新媒體平臺上發表自己的觀點和看法,擴大更多“超我”的提升空間,才是融媒體時代背景下播音主持人才培養需要思考的實際問題。

4. 結束語

時代千變萬化,專業培養方式的形式也在隨著融媒體時代的發展不斷豐富,在一個人人都可以成為主持人,人人都可以成為傳播者的時代背景下,在專業人才培養方面既要制定更豐富、更精準、更多元、更融合的“自我”能力培養計劃,又要能夠真正為新時代輸送一大批主動追求“超我”的高素質、有底線、有追求的優秀媒體人才。只有真正把握“本我”“自我”“超我”的認知態度,才能在面臨媒介迅速轉型的嚴苛考驗時,也依舊能找到前所未有的大好機遇,為新時代的傳媒事業培養出更多符合時代特色的傳媒專業人才。

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