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基于“5W”模式的高校圖書館民俗文化推廣研究

2023-04-20 08:43陸東平
大眾科技 2023年11期
關鍵詞:民俗文化圖書館

陸東平

基于“5W”模式的高校圖書館民俗文化推廣研究

陸東平

(桂林理工大學圖書館,廣西 桂林 541004)

民俗文化作為民族文化弘揚與傳承的重要精神支柱,只有不斷進行民俗文化推廣才能永葆其生命力與影響力,而高校圖書館承擔著民俗文化推廣的使命與責任。文章以地方高校桂林理工大學圖書館為例,基于拉斯韋爾“5W”模式理論分析了地方高校圖書館實施民俗文化推廣的可行性,并在解析地方高校圖書館提供民俗文化推廣各關鍵因素的基礎上,提出了地方高校圖書館開展民俗文化推廣的改進策略,以期為地方高校圖書館民俗文化推廣的體系構建與服務實施提供有益參考。

高校圖書館;民俗文化推廣;“5W”模式理論;體系構建

引言

民俗文化作為民族文化傳承與弘揚的精神支柱之一,是人民群眾在生產、生活過程中通過積累而形成的一種包含物質與非物質的文化現象,開展民俗文化推廣有助于塑造民族品格、強化民族認同感與增強民族凝聚力[1]。在現代科技高速發展和人民生活節奏逐步加快的浪潮中,民俗文化所依附的社會空間與精神空間均受到了雙重壓縮,當代人需要主動承擔推廣與傳承民俗文化的社會責任。教育部發布的《普通高等學校圖書館規程》指出了圖書館特別是高校圖書館肩負著傳承、推廣、創新與研究民俗文化的歷史使命,高校圖書館應該積極發揮自身在信息資源與專業服務兩個方面的獨特優勢,主動面向社會用戶開展各類型文化資源的共享與共建活動,并提供多類型、深層次與寬范圍的文化推廣服務[2]。

高校圖書館在進行民俗文化推廣過程中積累了豐富的實踐經驗,若能夠將其他學科領域成熟的方法、模型與理論等應用到民俗文化推廣研究進程中,進而從更科學、更嚴謹的學術角度研究民俗文化推廣的方法與規律,將獲得更具高度與深度的創新與認知[3]。鑒于此,國內諸多學者將在傳播學領域廣為流傳的“5W”傳播模式應用至圖書館各種類型的推廣服務中,并取得了具有借鑒價值的學術成果。唐春妮[4]基于拉斯韋爾“5W”傳播模式的理論模型,分析了公共圖書館開展紅色文化閱讀推廣中的主體、內容、方式、對象與效果五個重要因素,并提出包含強化推廣主體、豐富推廣內容、活化推廣方式、細分推廣對象與建立評價機制的五項推廣方案。梁玉磊[5]依托傳播學中的“5W”模式理論,分別從傳播主體、傳播內容、傳播媒介、傳播受眾與傳播效果五個角度出發,對高職院校圖書館參與中華優秀傳統文化的傳承與推廣進行分析,并結合具體實際情況給出相應的建設性意見。楊書彬[6]在分析公共圖書館為特殊群體提供閱讀推廣服務的必要性并闡述目前特殊群體服務中所存在主要問題的基礎上,根據拉斯韋爾的“5W”模式理論,創新性地給出了公共圖書館面向特殊群體開展閱讀推廣服務的有效措施。趙晴[7]將金陵圖書館的“詩游南京”活動作為案例,在分析了文旅融合背景在圖書館提供閱讀推廣服務發展現狀的基礎上,運用傳播學中拉斯韋爾的“5W”模式理論與圖書館學相關理論,探究了文旅融合背景下圖書館閱讀推廣的新機遇與新模式。劉小琳[8]基于拉斯韋爾“5W”模式的理論模型,分析了重慶圖書館在閱讀推廣活動過程中的主體、內容、方法、對象、效果五個重要因素,提出強化公共圖書館閱讀推廣的主體地位、多樣化閱讀推廣內容、多元化推廣方式、構建閱讀推廣反饋體系等策略,為提升和強化公共圖書館的閱讀推廣服務提供有意義的參考與經驗。

以上學術成果在將“5W”模式傳播理論應用至圖書館提供各類推廣服務中的推廣主體、推廣內容、推廣方法、推廣對象與推廣效果等多方面進行了有價值的探索與實踐,能夠為地方高校圖書館進一步深入研究民俗文化推廣提供寶貴的實踐經驗與創新思路。不同類型的高校圖書館尤其是地方高校圖書館,在開展民俗文化推廣過程中具有差異明顯的地域特色和手段豐富的推廣模式,故本文以地方高校圖書館——桂林理工大學圖書館為例,基于拉斯韋爾“5W”模式分析了地方高校圖書館參與民俗文化推廣的可行性,并在詳細解析地方高校圖書館提供民俗文化推廣各關鍵因素的基礎上,提出了筆者所在地方高校圖書館開展民俗文化推廣的改進策略,以期為地方高校圖書館民俗文化推廣的體系構建及服務實施提供參考與借鑒。

1 “5W”模式涵義與民俗文化推廣

1948年美國著名傳播學專家哈羅德·拉斯韋爾在其傳播學專著《社會傳播的結構和功能》中提出了“5W”模式,其涵義是指傳播過程主要由5個要素與環節組成,包括誰(Who)、說了什么(Says What)、通過什么渠道(In Which Channel)、向誰說(To Whom)以及有什么效果(With What Effects)[3-4]。具體而言,“誰”負責信息的收集、加工以及傳遞,是傳播的主體;“說了什么”代表傳播的具體內容;“通過什么渠道”代表傳播信息所使用的媒介與方法;“向誰說”代表傳播信息的對象與受眾;“有什么效果”代表接收到信息后受眾在其行為、認知、情感等方面所起到的效果。

地方高校圖書館開展民俗文化推廣在實施本質上可歸結為傳播學中的一種傳播活動,能夠與傳播學的基本原理相匹配,故可將拉斯韋爾“5W”模式理論應用到民俗文化推廣活動中。換言之,依托拉斯韋爾“5W”模式理論,地方高校圖書館進行民俗文化推廣活動可當成是對民俗文化這一推廣客體的推廣主體、推廣內容、推廣方式、推廣對象、與推廣效果這五大因素在一定的時間與空間范圍內重新進行整合與設計的系統性活動,通過五大因素之間的相互融合與共同作用,實現民俗文化推廣得到有效實施的目的。鑒于此,基于“5W”模式研究地方高校圖書館民俗文化推廣的實踐方法與改進策略具備了相應理論依據與實踐支撐條件,并具有良好的實施可行性,有利于拓寬研究的思路。

2 “5W”模式下的民俗文化推廣要素

基于拉斯韋爾“5W”模式理論,地方高校圖書館進行民俗文化推廣需圍繞推廣的主體、推廣的內容、推廣的方式、推廣的對象、推廣的效果五大重要因素展開。

第一,民俗文化推廣的主體。地方高校民俗文化推廣的主體作為“5W”模式理論應用的起點,是民俗文化推廣的組織者、策劃方與實施機構。地方高校圖書館作為國家層級與社會層面負責素質教育與踐行文化育人的主要陣營之一,有義務亦有責任開展并做好民俗文化的推廣與弘揚,既要負責民俗文化的宣傳與傳承,又要強化落實對民俗文化的研究與創新。2015年發布的《普通高等學校圖書館規程》還明確了高校圖書館在傳承與推廣民俗文化方面的立場與定位,并指出了高校圖書館是社會文化建設與校園文化建設的重要陣地,即進一步從國家政策層面確立了高校圖書館包括地方高校圖書館在開展民俗文化推廣進程中的主體地位[2]。

第二,民俗文化推廣的內容。地方高校圖書館民俗文化推廣的內容在“5W”模式理論被定義為推廣活動的核心,若要使推廣效果最大化,必須牢牢把握好民俗文化推廣內容選擇這一重要環節。民俗文化所涉及的范圍廣闊,包含的內容豐富多彩,具體可歸納總結為以下部分:日常生活民俗、生產勞動民俗、歲時節日民俗、社會組織民俗、游藝民俗、人生禮儀、民間文學、民間觀念等。民俗文化在形式上具有穩定性與變異性、類型性與模式性、社會性與集體性、傳承性與播布性等典型特征。內容多樣、特征鮮明的民俗文化能夠為地方高校圖書館開展民俗文化推廣提供豐富的內容并奠定良好的基礎。

第三,民俗文化推廣的方式。地方高校圖書館民俗文化推廣的方式作為連接推廣主體、推廣內容以及推廣對象三者的紐帶,又可稱為推廣的媒介與渠道手段。在媒介渠道上既包含了圖書館與本校其他機構、外校相關部門之間的聯合推廣等,又包含了線上、線下以及線上線下混合式宣傳推廣等;在推廣形式上可劃分為常規化靜態的專題講座、主題展覽與沙龍簡報、體驗式動態的主題系列演出、作品制作展示等互動活動。與此同時,地方高校圖書館在推廣民俗文化過程中,自身就是一種具有文化氣息、舒適環境、濃厚氛圍與館藏豐富的推廣媒介,可為推廣對象帶來良好的用戶體驗。

第四,民俗文化推廣的對象。地方高校圖書館民俗文化推廣的對象是民俗文化推廣活動開展的目的地,也是推廣內容與推廣方式的接收方。地方高校圖書館民俗文化推廣的主要目標人群為在校的全體師生。地方高校圖書館民俗文化推廣的對象往往具有數量多、素質高與潛力大等典型特征,既可在一定程度上保證民俗文化推廣的效果,又可為民俗文化推廣的創新提供創意來源。

第五,民俗文化推廣的效果。地方高校圖書館民俗文化推廣的效果在“5W”模式理論中是指推廣主體利用不同推廣方式將民俗文化傳達給推廣對象后,引起推廣對象的思想觀念、認知水平、行為方式等方面的改變,其可作為衡量民俗文化推廣其他四大因素是否合理、是否有效的評價機制。地方高校圖書館應構建行之有效、因地制宜、科學合理的多維度、多層次評價體系,以利于全面、立體、系統地評估民俗文化推廣活動與服務進程中的得與失,實現民俗文化推廣策略的持續優化,并最大化發揮民俗文化推廣的實踐效果。

3 “5W”模式下的民俗文化推廣策略

始建于1956年的桂林理工大學圖書館經過多年的發展與積累,現已建設成為一個擁有豐富館藏資源、鮮明服務特色、開放發展理念的新型現代化圖書館[9]。該校圖書館秉承開拓創新、持續深化讀者服務工作的科學理念,不斷加強館內的信息資源構建并提升民俗文化推廣的服務質量與研究水平。下面依托拉斯韋爾“5W”模式理論,研究高校圖書館民俗文化推廣的實踐方法與改進策略。

第一,內外多措并舉,推動地方高校圖書館民俗文化推廣主體的多元化建設。作為民俗文化推廣的主體要素,地方高校圖書館在自身的資源建設、人力培養與制度完善等方面對于民俗文化推廣活動的開展起到關鍵性作用。地方高校圖書館應明確并重視自身推廣主體的立場,一方面在構建文獻資源過程中需加大在民俗文化相關文獻實體資源與虛擬數字資源方面的建設力度;另一方面在機構配置過程中設置民俗文化推廣活動部門,并由專人負責推廣活動的策劃、實施與評估,將民俗文化推廣加入至圖書館工作規劃與管理制度中。為此,桂林理工大學圖書館在構建文獻資源庫的進程中,堅持“多措并舉、內外結合”的原則,在保持文本類資源采購力度的同時,還訂購了Springer、Web of Science(SCI、SSCI)、IEEE、Wiley、中國知網總庫(CNKI)、讀秀中文學術搜索庫等27個中外文大型電子資源數據庫,實現民俗文化資源庫向實體與數字相結合的復合型資源體系方向發展。此外,該圖書館對外還安排專業館員與地方其他高校圖書館、檔案館、文化館、公共圖書館等建立了民俗文化推廣的共享與共建合作機制,以實現民俗文化推廣主體的多元化建設。

第二,多渠道收集民俗文化資源,實現推廣內容的豐富化與地域特色化。地方高校圖書館可采用自身資源與外部資源相結合的方式豐富民俗文化推廣的內容,一方面對自身已有館藏資源進行收集、整理并遴選出可體現民俗文化內涵的文獻、書籍、電子資源等,并通過編撰民俗文獻推薦書目、構建民俗文化電子資源庫等形式向受眾進行推廣;另一方面利用好其他圖書館已建成的民俗文化資源庫并梳理好不同資源庫中的內容,為受眾提供相應的檢索標題與鏈接。鑒于此,桂林理工大學圖書館舉行了類似“館藏民俗文化資料展”的活動,并為活動配備與展覽主題相關的書籍,且將主題內容放至學校圖書館網站進行線上展覽,同時多渠道收集“象山傳奇”“印象劉三姐”“壯族三月三”等極具地域特征的線上、線下資源,以豐富并特色化民俗文化推廣的內容。

第三,廣泛應用現代化傳播媒介與手段,創新民俗文化推廣的方式。地方高校圖書館需順應受眾閱讀方式與習慣的變化,廣泛應用大數據技術、數字技術,運用互聯網、云儲存等傳播媒介擴展民俗文化的呈現模式,以聲音、圖片、文字、視頻等多手段展示民俗文化,通過圖書館的網站、微信公眾號、微博、短視頻等多媒體平臺弘揚民俗文化內涵。為此,桂林理工大學圖書館憑借其地域優勢與資源特色,將桂林特色文化與館藏資源特色有機融合,利用VR、人工智能、AR等媒介手段實現桂林本地類似“印象劉三姐”特色民俗文化活動場景的展示與觀摩、珍貴民俗文獻的近距離呈現與閱讀等,進而實現民俗文化推廣方式與媒介手段的全方面創新。

第四,充分考慮受眾的不同需求,細分民俗文化推廣的對象。地方高校圖書館所提供的各類型服務均是面向全體師生的服務,但圖書館提供的每一類服務并不能適用于每一個人。因此,地方高校圖書館在開展民俗文化推廣活動的過程中必須對受眾群體進行細分,充分考慮不同受眾的各類需求?;谝陨鲜聦?,桂林理工大學圖書館依據只有對不同受眾的需求與特點進行細化分析后才能提供有針對性推廣服務的原則,通過在線調查、面對面交流與問卷調查等多種調査方式,獲得諸如受眾性別、年級、專業、籍貫甚至偏好等信息,并分析所收集數據的共同點與差異性,從而為圖書館提供差異性民俗文化推廣服務的整體策劃與全面實施奠定堅實的基礎。

第五,建立效果評價反饋機制,最大化實現民俗文化推廣的效果。地方高校圖書館民俗文化推廣的效果評價反饋機制對于推廣活動的深入開展與持續改進起到非常重要的作用。圖書館通過建立效果評價反饋機制,能夠發現推廣進程中存在的問題,并及時總結經驗教訓并優化推廣策略,以確?!?W”模式理論能夠在民俗文化推廣中實現良性循環。為此,桂林理工大學圖書館主要從圖書館自身主體的角度,如所投入的財力、人力與傳播力度等,以及推廣對象的角度,如受眾參與的深度、廣度、滿意程度與體驗感等方面對民俗文化推廣活動展開評價,并借助大數據統計、云計算等技術手段獲得定量評價的結果,以便于構建科學合理、適用面廣、指導性強與定性量化的民俗文化推廣評價體系,并且能夠為地方高校圖書館制定并改進民俗文化推廣的策略提供依據。

4 結束語

民俗文化是民族文化弘揚與傳承的重要精神支柱,而地方高校圖書館承擔著民俗文化推廣的使命與責任。本文依托“5W”模式理論,以桂林理工大學圖書館為例,在闡述“5W”模式理論與地方高校圖書館實施民俗文化推廣可行性的基礎上,詳細分析了地方高校圖書館在“5W”模式理論下提供民俗文化推廣的各關鍵因素,并提出了地方高校圖書館開展民俗文化推廣的策略,以期為地方高校圖書館民俗文化推廣的體系構建和服務實施提供有益參考。

[1] 王曼. 新形勢下公共圖書館參與民俗文化建設思考[J]. 圖書館工作與研究,2022(2): 111-115.

[2] 劉紅. 鄉村文化振興進程中對公共圖書館參與民俗文化建設的思考[J]. 文化產業,2022(20): 142-144.

[3] 萬文娟,崔博雅. 基于5W模式的高校圖書館數據素養教育體系構建分析[J]. 圖書館,2022(7): 10-14,28.

[4] 唐春妮. 基于5W模式的公共圖書館紅色文化閱讀推廣研究[J]. 圖書館學刊,2022,44(2): 5-9.

[5] 梁玉磊. “5W”模式視角下高職院校圖書館中華優秀傳統文化的傳承研究[J]. 科技資訊,2022,20(2): 208-210,215.

[6] 楊書彬. 基于“5W”模式的公共圖書館特殊群體閱讀推廣服務創新[J]. 內蒙古科技與經濟,2021(8): 121-122.

[7] 趙晴. 文旅融合背景下圖書館閱讀推廣探索: 以“詩游南京”為例[J]. 內蒙古科技與經濟,2020(18): 144-146.

[8] 劉小琳. 5W模式在公共圖書館閱讀推廣中的應用及借鑒: 以重慶圖書館為例[J]. 圖書館學刊,2019,41(3): 75-79.

[9] 陸東平,石榮亮. “雙一流”建設背景下地方高校圖書館學科服務轉型的探索與實踐[J]. 大眾科技,2022,24(5): 155-157,161.

Research on the Promotion of Folk Culture in University Libraries Based on "5W" Mode

Folk culture, as an important spiritual pillar for the promotion and inheritance of national culture, can only maintain its vitality and influence through continuous promotion of folk culture. University libraries bear the mission and responsibility of promoting folk culture. This article takes the library of Guilin University of Technology as an example, analyzes the feasibility of implementing folk culture promotion in local university libraries based on the Lasswell "5W" model theory. On the basis of analyzing the key factors that local university libraries provide for folk culture promotion, it proposes improvement strategies for local university libraries to carry out folk culture promotion, so as to provide useful references for the construction of a system for promoting folk culture in local university libraries and the implementation of services.

university libraries; promotion of folk culture; "5W" mode theory; system construction

G25

A

1008-1151(2023)11-0172-04

2022-12-02

廣西高等本科教學改革工程一般項目(2021JGB205)。

陸東平(1987-),女,廣西桂林人,桂林理工大學圖書館館員,碩士,從事文化推廣與服務工作。

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