歸根到底是中國化時代化的馬克思主義行的三重邏輯意蘊

劉 倩

馬克思主義是我們立黨立國、興黨興國的根本指導思想，是黨的旗幟和靈魂，中國共產黨之所以能完成近代以來各種政治力量不可能完成的艱巨任務，就在于始終把馬克思主義這一科學理論作為自己的行動指南，并堅持在實踐中不斷豐富和發展馬克思主義?！爸袊伯a黨為什么能，中國特色社會主義為什么好，歸根到底是馬克思主義行，是中國化時代化的馬克思主義行?！绷暯娇倳浽诙髨蟾嬷惺状翁岢鲞@一重要論斷，是從中國共產黨百年奮斗歷程中得出的歷史性結論，是對過去“歸根到底是馬克思主義行”的一脈相承和新的延展，是我們黨堅定信仰信念、把握歷史主動的根本所在。

一、歷史邏輯：民族化時代化是馬克思主義理論發展的內在要求

馬克思的哲學革命和科學社會主義創立和發展的過程，其實就包含著民族化時代化的特征和萌芽。19 世紀三四十年代，歐洲資本主義經濟迅猛發展，當時的三個主要文明國家中，英國和法國已經成功完成資產階級革命確立資本主義制度，而馬克思的故鄉德國卻在經濟、政治領域相對落后。馬克思在《黑格爾法哲學批判》導言中聚焦的問題正是德國“怎么能夠一個筋斗就不僅越過自己本身的障礙，而且同時越過現代各國面臨的障礙”。這當中，德國如何在歷史進程中落后于英法以及如何實現趕超，正是馬克思要解決的時代化和民族化的問題。

馬克思主義起源于歐洲，卻成為世界性理論，尤其在中國散發出璀璨的真理光芒，這不僅在于它站在了真理和道義的制高點，為我們提供了觀察世界的“望遠鏡”“顯微鏡”以及診療時代病癥的“聽診器”，更在于它不是封閉僵化的，而是與時俱進的，“它提供的不是現成的教條，而是進一步研究的出發點和供這種研究使用的方法”。馬克思主義并沒有結束真理，而是開辟了通向真理的道路。馬克思主義基本原理的具體應用，“在英國不同于法國，在法國不同于德國，在德國又不同于俄國”，當然，在俄國也不同于中國。要運用馬克思主義解決一個國家或民族具體的問題，必須首先考慮所處時代的基本特征，再去考慮本國具體的特點，同時，“要估計到在同一歷史時代這個國家不同于其他各國的具體特點”。正如馬克思恩格斯在《共產黨宣言》德文版序言中所講“隨時隨地都要以當時的歷史條件為轉移”。這既是理論依據，也是方法論指南，“隨時”對應時間，要求與時俱進，“隨地”對應空間，要求植根本土，即馬克思主義必須民族化時代化才能“管用”。

正確處理民族化和時代化的關系問題同樣不容忽視。只講民族化不講時代化，就犯了經驗主義的錯誤，而只講時代化不講民族化，又會犯教條主義的錯誤。我們黨早期就吃過這方面的虧。因此，毛澤東同志在1938 年六屆六中全會上強調“離開中國特點來談馬克思主義，只是抽象空洞的馬克思主義。馬克思主義必須中國化，使之在其每一表現中帶著中國的特性?！币话倌陙?，中國共產黨正確處理了馬克思主義民族化和時代化的關系，不斷推進馬克思主義中國化時代化，創立了毛澤東思想、中國特色社會主義理論體系和習近平新時代中國特色社會主義思想，使馬克思主義得以在中國生根、發芽、開花、結果，這是一個追求真理、揭示真理、篤行真理的過程，是一個不斷進行實踐創造、理論創新的過程，一個從實踐到理論再到實踐再到理論循環往復螺旋式上升的過程，最終的旨歸是實現主觀認識與客觀實際具體的歷史的統一，把中國特色社會主義推向前進。

二、理論邏輯：習近平新時代中國特色社會主義思想是中國化時代化的馬克思主義理論新形態

實踐發展沒有止境，理論創新也沒有止境，黨的二十大報告中指出“要不斷開辟馬克思主義中國化時代化新境界”，這是社會發展、歷史前進的必然要求。當今中國正處于實現中華民族偉大復興的戰略全局和世界百年未有之大變局中，正在經歷人類歷史上最為宏大而獨特的實踐創新，改革發展穩定任務之重、矛盾風險挑戰之多、治國理政考驗之大都前所未有，國內外形勢新變化和實踐新要求，迫切需要我們從理論和實踐的結合上深入回答關系黨和國家事業發展、黨治國理政的一系列重大時代課題。以習近平同志為主要代表的中國共產黨人勇于進行理論探索和創新，系統回答了新時代堅持和發展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發展中國特色社會主義，建設什么樣的社會主義現代化強國、怎樣建設社會主義現代化強國，建設什么樣的長期執政的馬克思主義政黨、怎樣建設長期執政的馬克思主義政黨等重大時代課題，以全新的視野深化了對共產黨執政規律、社會主義建設規律、人類社會發展規律的認識，取得重大理論創新成果，集中體現為習近平新時代中國特色社會主義思想。習近平新時代中國特色社會主義思想科學回答了中國之問、世界之問、人民之問、時代之問，體現了科學社會主義理論邏輯和中國社會發展歷史邏輯、實踐邏輯的統一，是中國化時代化的馬克思主義理論新形態。

恩格斯說過：“一個民族要想站在科學的最高峰，就一刻也不能沒有理論思維?！敝腥A民族要想實現偉大復興，一刻也不能沒有正確思想指導。理論思維的起點決定理論創新的結果，理論創新從問題開始，習近平新時代中國特色社會主義思想堅持把馬克思主義同中國具體實際相結合，著眼于解決新時代改革開放和社會主義現代化建設的實際問題，運用辯證唯物主義統籌國內國際兩個大局，正確認識把握了我國發展環境的“變”與“不變”；運用唯物史觀生產力和生產關系、經濟基礎和上層建筑的辯證關系原理，確立了我國進入新發展階段的新歷史坐標；運用對立統一的矛盾運動基本原理，正確認識和處理了若干重大關系，創造性運用規律化解矛盾推動新發展；堅持人民群眾是實踐的主體、歷史的創造者，歷史性地解決了絕對貧困問題，全部實踐旨在為實現人民美好生活需要而奮斗。做出了符合中國實際和時代要求的正確回答，得出了符合客觀規律的科學認識。

習近平新時代中國特色社會主義思想堅持把馬克思主義同中華優秀傳統文化相結合，從中華五千多年文明的積淀中汲取哲學思想、人文精神、道德價值、歷史智慧，把馬克思主義思想精髓同中華優秀傳統文化精神相貫通，同人民群眾日用而不覺的共同價值觀念相融通，推動中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展，賦予了科學社會主義理論鮮明的中國特色，是“兩個結合”的光輝典范。這一理論形態不是從頭腦中想出來的，而是新時代中國共產黨帶領中國人民拼出來的、干出來的、奮斗出來的，有堅實的歷史基礎和群眾基礎，夯實了唯物主義的底座；同時，這一理論形態不是停留在機械地、直觀地反映層面，而是與客觀世界的辯證統一、雙向互動，要求發揮人民群眾的主觀能動性，用黨的創新理論進一步指導實踐，成為我們認識世界、改造世界的強大思想武器。

三、實踐邏輯：牢牢把握習近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論，堅持好、運用好貫穿其中的立場觀點方法

馬克思主義中國化時代化只有進行時，沒有完成時。不斷譜寫馬克思主義中國化時代化新篇章，是當代中國共產黨人的莊嚴歷史使命。歷史已經并將繼續證明，習近平新時代中國特色社會主義思想是當代中國馬克思主義、二十一世紀馬克思主義，是中華文化和中國精神的時代精華，必須長期堅持和不斷發展。繼續推進實踐基礎上的理論創新，首先要牢牢把握習近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論，堅持好、運用好貫穿其中的立場觀點方法。知其言更知其義，知其然更知其所以然，學懂弄通做實其中的道理學理哲理。

堅持人民至上是習近平新時代中國特色社會主義思想的根本價值立場。馬克思主義是第一次為“多數人”的理論，人民性是其本質屬性。馬克思主義理論博大精深，用一句話概括，就是為人類求解放。換成一種樸素的表達，即怎樣能讓老百姓過上好日子?！叭嗣駥γ篮蒙畹南蛲?，就是我們的奮斗目標”，不同歷史時期一代又一代共產黨人接續探索。民之所憂，我必念之，民之所盼，我必行之。人民就是江山，江山就是人民。習近平新時代中國特色社會主義思想蘊含堅持人民至上、緊緊依靠人民、不斷造福人民、牢牢植根人民的一整套邏輯，人民這個中心既是新時代中國特色社會主義事業的根本出發點，也是最終落腳點。黨的這一創新理論站穩了人民立場、把握了人民愿望、尊重了人民創造、集中了人民智慧，簡言之，來自人民，為了人民，造福人民。因而為人民所喜愛、所認同、所擁有。

堅持自信自立是習近平新時代中國特色社會主義思想的內在精神特質。中國人民和中華民族從近代以后的深重苦難走向偉大復興的光明前景，從來就沒有現成的答案。當代中國的偉大社會變革，既不是簡單延續我國歷史文化的母版，也不是簡單套用馬克思主義經典作家設想的模板，既不是其他國家社會主義實踐的再版，也不是國外現代化發展的翻版，不可能找到現成的教科書。正如鄧小平同志所言：絕不能要求馬克思為解決他去世之后上百年、幾百年所產生的問題提供現成答案。列寧同樣也不能承擔為他去世以后五十年、一百年所產生的問題提供現成答案的任務。中國的路只能中國人自己走，而只有置身這一歷史巨變之中的中國人才最有資格也最有能力揭示這其中蘊含的歷史經驗和發展規律，黨領導人民獨立自主開辟出的百年奮斗成功道路及其歷史性成就給了我們自信的底氣和再出發的銳氣，要求我們具備理論自覺，以更加積極的歷史擔當和創造精神為發展馬克思主義作出新的貢獻。

堅持守正創新是習近平新時代中國特色社會主義思想的鮮明理論品格，是馬克思主義中國化時代化不斷成功及產生歷史性飛躍的應有之義。我們從事的是前無古人的偉大事業，守正才能不迷失方向、不犯顛覆性錯誤，堅持馬克思主義基本原理不動搖，堅持黨的全面領導不動搖，堅持中國特色社會主義不動搖，這是必須堅守的“正”。而把握時代、引領時代的鑰匙則是建立在守正基礎上的創新，以科學的態度對待科學、以真理的精神追求真理，緊跟時代步伐，順應實踐發展，以滿腔熱忱對待一切新生事物，不斷拓展認識的廣度和深度，敢于說前人沒有說過的新話，敢于干前人沒有干過的事情，以新的理論指導新的實踐。

堅持問題導向是習近平新時代中國特色社會主義思想的源頭活水。問題是時代的聲音，理論創新的過程就是發現問題、篩選問題、研究問題、解決問題的過程。馬克思曾深刻指出：“主要的困難不是答案，而是問題”，“問題就是時代的口號，是它表現自己精神狀態的最實際的呼聲?！绷暯叫聲r代中國特色社會主義思想的生成就是建立在解決中國和世界發展進程中的深層次矛盾和問題之上，貫徹運用習近平新時代中國特色社會主義思想的立場觀點方法，需要不斷向內看，深入研究關系國計民生的重大課題，需要不斷向外看，積極探索關系人類前途命運的重大問題，需要不斷向前看，準確判斷中國特色社會主義發展趨勢，需要不斷向后看，善于繼承和弘揚中華優秀傳統文化。

堅持系統觀念是習近平新時代中國特色社會主義思想的基本工作方法。事物之間以及事物內部各要素之間存在著相互影響、相互制約的關系，聯系具有普遍性和客觀性。只有用普遍聯系的、全面系統的、發展變化的觀點觀察事物，才能正確把握事物發展規律。我國正在經歷廣泛而深刻的社會變革，推進改革發展、調整利益關系往往牽一發而動全身。要善于運用習近平新時代中國特色社會主義思想的立場觀點方法，通過歷史看現實、透過現象看本質，把握好全局和局部、當前和長遠、宏觀和微觀、主要矛盾和次要矛盾、特殊和一般的關系，不斷提高戰略思維、歷史思維、辯證思維、系統思維、創新思維、法治思維、底線思維能力，為前瞻性思考、全局性謀劃、整體性推進黨和國家各項事業提供科學思想方法。

堅持胸懷天下，習近平新時代中國特色社會主義思想的真理價值就在于既找到了當代中國所面對的現實問題，同時把準了二十一世紀世界所面臨的共同問題，第一次比較系統地回答了“世界怎么了？我們怎么辦？”的重大理論和現實問題，作出了人類命運休戚與共、各國利益緊密相連、世界是不可分割的命運共同體的正確判斷，給出了人類向何處去的解決方案——人類命運共同體。以胸懷天下的世界品格超越新時代中國特色社會主義為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興的內在使命，切實致力于為人類謀進步、為世界謀大同，并為人類貢獻了一種正在生成的文明新形態，以推動建設更加美好的世界。

思想光芒，照亮奮斗之路；思想火炬，引領復興征程。習近平新時代中國特色社會主義思想在當代中國、二十一世紀的世界擎起馬克思主義的光輝旗幟，使科學社會主義煥發出新的蓬勃生機。新征程上，我們要繼續推進馬克思主義中國化時代化，切實把黨的創新理論貫徹落實到黨和國家工作各方面全過程，譜寫全面建設社會主義現代化國家華彩篇章。