常思收獲之果，方有耕耘之心

葉俊赫

在快節奏的形勢下，只看結果已經成為許多人的共識，這與聞一多先生《紅燭》中所說的“莫問收獲，但問耕耘”大相徑庭。這大概是因為能為生命中的偉大事業甘愿奉獻生命的人畢竟在少數，大部分人已知此路坎坷，總會選擇做一個看客。要讓所有人都像偉人一樣，是不現實的。那么對于我們普通人而言，只有常思收獲之果，方有耕耘之心。

誠然，不求收獲的耕耘是偉大的，是可歌可泣的英雄事跡。我們的社會同時也需要這樣的英雄出現，但這常常存在于我們的理想中。即使是前文提到的聞一多先生與其他革命先輩們，他們也是以人民覺醒、信仰實現為目標去努力、去獻身的，而這不恰恰是懷著收獲之果而來的耕耘之心嗎？

正如前文所說，只有明確了收獲之果，耕耘之心才會存在。

從全身上下只有70元的窮小子到身家億萬的富豪，呂金剛造就了“徽記”企業傳奇史，他曾說：“我絕不會做沒有市場的產品和生意?！睆摹暗谝煌敖稹钡烬嫶蟮匿N售網絡，呂金剛以一身睿智和膽識耕耘，直奔收獲之果，收獲之果能夠推動我們前進。

不僅如此，收獲之果可以使我們明確耕耘方向。有人遲遲沒有明確收獲之果，這樣的一生就像在走一條陌生的、沒有路標的山路，盡頭是什么、路途會遇到什么，全然不知，也沒人能知道，只知道需要一直向上爬；也有人懷著一顆收獲之果的種子，在踏上征途時，它便落地生根發芽，長成參天大樹，給自己指引前進的方向，這樣，他的每一天、每一步都可以堅定地踏向自己的目標，而非像一只無頭蒼蠅。

最后，收獲之果可以讓我們在人生途中堅定耕耘之心。多姿多彩的生活時時刻刻向你拋出引向歧途的“橄欖枝”，若是沒有堅定的信念，便會被誘惑，卷入未知的洪流當中。但如果懷著收獲之果，途中的“芝麻”與終途的“西瓜”孰輕孰重，相信也是容易分辨的。

以收獲為鏡，可以明動力，明方向，明得失。我們在生活中，不能盲目地走沒有意義的路，而是常思收獲之果，建立耕耘之心，明確耕耘方向，堅定耕耘之志，方能使收獲之果向下扎根，向上生長。

【點評】 “常思收獲之果，方有耕耘之心”，文章標題觀點明確。通觀全文的謀篇布局，作者由材料出發，圍繞中心論點，從不同維度論述“耕耘”與“收獲”的辯證關系，層層發散，全方位進行闡釋。文章結構較為嚴謹，開合有度，論證方法靈活多變，尤其是能對“耕耘”與“收獲”進行大膽假設、質疑，體現了較好的辯證思維和質疑、創新精神，論證語言準確、簡潔、鮮明，令人心悅誠服。