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烏日

  • 蒙藥額爾敦-烏日勒非靶向代謝組學研究*
    5)蒙藥額爾敦-烏日勒,又名“桑培奴布日布”[1]、欽達穆尼組方[2]、珍寶丸[3]等,由制珍珠、沉香、訶子、紅花等29味蒙藥材組成[4]。其可改善血液濃度,疏通經絡,修復陳舊組織的神經血管損傷[5],具有清熱安神、舒筋活絡、去黃水、化痰活血、醒腦開竅、消瘀止痛、扶正固本之功效[6-7]。額爾敦-烏日勒是蒙醫治療白脈病、腦出血、腦血栓、神經損傷、神經根炎等疾病的首選藥物[8-9],在臨床上應用廣泛。如額爾敦-烏日勒與奧拉西坦聯合治療血管性癡呆效果顯著[10

    中醫藥導報 2023年9期2023-10-24

  • 追逐擔當與勇氣
    托布、一個小男孩烏日,攜一條樺皮船、一只小狍子,一路北上,奔赴大興安嶺,探秘最后的狩獵民族鄂倫春族的傳奇故事。他們乘火車,搭汽車,騎行,劃船……幾經周折,但人與船始終形影不離,用一路上的感動與歡喜,勇氣與擔當,交織成一段承載著中華民族文化根基的旅程。還記得,古然(一只小狍子)天生怕狗,也怕狼、熊瞎子、黃鼠狼,還怕斑鳩、松鴉……它害怕一切異類。但它無法放下尋找小男孩的執念,鄂倫春土地上散發出的原始與野性的氣息激發了它心中強大的責任感與勇氣,終于,它成為一只敢

    課外生活(小學1-3年級) 2023年8期2023-08-18

  • 遠行的烏日
    他繼續說:“我是烏日根?!卑?!烏日根,我老家鄰居的孩子,我的小學同學。他用眼角的余光掃了一眼我的風衣和皮包,笑著說:“我們快二十年沒見面了吧,你還是小時候的模樣,真沒想到會在這里遇到你?!蔽艺f:“啊……我也是……”我們隨便聊了幾句,他可能看出了我的不自在,加完微信,便回到原來的位置,大口大口地喝完剩下的啤酒,向我點點頭走了。不一會兒,我也醉醺醺地走出了酒館,那對情侶還在喝著紅酒眺望窗外的風景。我搖搖晃晃地走出了胡同。夜晚的風沙比白天更加強勁,吹得我睜不開眼

    綠洲 2023年3期2023-06-13

  • 尋找黃驃馬
    。它原來是我兒子烏日根的伙伴,現在整日無精打采地趴在門口,看到陌生人也不再叫喚。馬棚里空空的,牛棚里十幾頭牛在等待著黎明。我不停地在院子里轉圈,直到冷汗滲出皮肉,體內沒有了力氣才回過神來,原來剛才只是做了一個夢。我的夢起初沒有畫面,只有水聲和馬鳴聲。水聲不是溪流清脆的聲音,也不是大海波濤翻滾的聲音,而是沒有風浪的河水發出的沒有聲音的聲音。我能真實地聽到這個聲音。馬鳴聲比較明顯,聲音里帶著悲切。后來,我的夢里出現了畫面,從模糊到逐漸清晰。一片無垠的原野、一條

    廣西文學 2023年2期2023-04-06

  • 一葉輕舟承載祖孫情
    獵人托布和小男孩烏日,攜一條樺皮船、一只小狍子,一路北上,奔赴大興安嶺,共同完成守望與傳承的故事。爺爺托布從大興安嶺來到沈陽,身上背著一條他親手制作的樺皮船。男孩烏日對傳承至今的樺皮船充滿好奇,對世外桃源般的鄂倫春族棲居地無比向往。于是在假期的某一天,烏日掙脫“牢籠”,和爺爺一起踏上了前往大興安嶺的返鄉之路。途中暴雨來襲,呼瑪河決堤,托布牽掛忠誠的伙伴,祖孫二人匆匆返鄉,一路上,感動與歡喜交織……在這本書中,爺爺托布與孫子烏日互相依靠,守望相助。爺爺不僅讓

    課外生活·趣知識 2022年9期2022-05-30

  • 烏大學教授講述在戰壕里上網課
    烏克蘭西部城市的烏日格羅德,他在烏日格羅德國立大學社會學系任教,目前在外喀爾巴阡地區的“領土防御營”服役。談起在戰壕里給學生們上網課,桑多表示;自從學生們知道他的情況后,聽課人數增多了。他說:“也有可能是學生得知我在前線講課,不好意思逃課?!鄙6嗟囊恍鹩寻阉趹鸷纠锝o學生上課的照片放到網上,讓他“紅了起來”。桑多稱,總的來說,他在戰壕里講課比較順利,不過曾遭遇過兩次炮擊。有一次講課的時候,俄軍炮擊來了,防空洞里的燈熄滅了,他只好在程序里放了一個頭像,繼續

    環球時報 2022-05-112022-05-11

  • 烏克蘭開始拆普希金雕像
    日報道稱,烏克蘭烏日哥羅德市10日拆除了當地一座普希金雕像。烏日哥羅德市議會專門為此召開了一場緊急會議,多名議員在會上支持拆除普希金雕像的決定,他們還打算重新命名市內的托爾斯泰大街。早在烏日哥羅德市之前,捷爾諾波爾市和穆卡切沃市也拆除了普希金雕像。穆卡切沃市還摘掉一所學校里刻著普希金名字的標牌。對此,俄活動人士約諾夫稱,烏克蘭對俄羅斯的仇恨令人無法理解,“他們甚至開始仇恨普希金”。有俄網民稱:“如此積極地拆除普希金雕像,是因為氣無處可撒了嗎?”俄外長拉夫羅

    環球時報 2022-04-132022-04-13

  • 基于網絡藥理學和分子對接探討蒙藥額爾敦-烏日勒治療癲癇的潛在作用機制
    ]。藥物額爾敦-烏日勒,也稱額爾敦-烏日勒,是蒙藥中治療和預防神經和精神系統疾病的常用藥物,具有神經保護及神經再生作用[4-5]。據研究表明此藥不僅能抑制癲癇的發生和發作程度,還能減輕癲癇發作后的認知及情緒方面的并發癥[6]。但迄今為止,額爾敦-烏日勒治療癲癇的作用靶點及潛在作用機制尚不明確。本研究將基于網絡藥理學和分子對接技術探討額爾敦-烏日勒治療癲癇的作用靶點及潛在作用機制,現將研究情況報道如下。1 研究方法1.1 額爾敦-烏日勒活性成分的靶點分析利用

    亞太傳統醫藥 2022年2期2022-02-21

  • ASL對額爾敦-烏日勒治療缺血性腦卒中的評價
    藥物制劑額爾敦-烏日勒,是治療腦卒中的首選蒙藥[10].該藥已被證實有多種作用,如通絡活血、加速血液流通等.因此,作為一種傳統治療缺血性腦卒中的藥物,額爾敦-烏日勒具有重要的應用前景,有必要對其進行進一步研究.額爾敦-烏日勒對缺血性腦卒中療效顯著,能明顯改善此病的癥狀及預防相應并發癥,但其作用機制尚未完全清楚.近幾年磁共振動脈自旋標記(magnetic resonance arterial spin labeling,ASL)灌注成像技術成為影像領域的研究

    內蒙古民族大學學報(自然科學版) 2021年6期2022-01-21

  • 烏日貢大會與赫哲族傳統體育文化發展研究
    0251 赫哲族烏日貢大會綜述1.1 烏日貢大會的起源烏日貢是赫哲族的語言,翻譯成漢語是喜慶吉日的意思。[1]其實赫哲族的烏日貢大會和蒙古族的那達慕大會在活動內容和活動形式都存在著許多相同的地方,只不過和蒙古族的那達慕大會相比,赫哲族的烏日貢大會從知名度和影響力上來看都要差很多,所以說一般提到那達慕大會人們還覺得比較熟悉,而說到烏日貢大會可能大家都沒有聽過。烏日貢大會是以赫哲族人生產生活方式為主題,大會的活動內容都是以赫哲族傳統文化為主的體育項目表演和一些

    武術研究 2020年8期2020-11-24

  • 烏日根 對表演的熱忱從未改變
    的人生?!弊罱?,烏日根正在忙著拍攝《大浪淘沙:啟航》,這是一部獻禮2021年中國共產黨成立100周年的重大革命歷史題材電視劇。該故事時間跨度30年(1919年到1949年),以全新視角解析中國共產黨誕生這一開天辟地的大事件。首次將鏡頭集中對準中共一大13位代表,把這群在參加中共一大時中青年人的信仰選擇、人生際遇和命運軌跡作為刻畫焦點,反映中國共產黨人在建黨興業的艱苦奮斗過程中展現信仰、真理的偉大力量?!拔覍ψ约耗軌騾⒀葸@部作品感到很榮幸?!辈稍L時烏日根很開

    時尚北京 2020年11期2020-11-16

  • 烏日嘎和他的烏潤合爾
    中生出來的一樣。烏日嘎心醉神迷地看著這一幕,看著烏潤合爾,覺得沒有哪一刻像現在一般幸福。他沖著烏潤合爾打了個呼哨,烏潤合爾向他小跑著過來,馬蹄輕悄得像沒有沾地,就因為它奔跑的姿勢,烏日嘎給它起了“烏潤合爾”這個名字,在蒙古語里就是“靈活可愛”的意思。烏日嘎輕柔地觸摸著烏潤合爾光滑油亮的脊背,梳理著兩邊零亂的馬鬃,烏潤合爾溫順地俯下頭來,暖暖的鼻息噴到烏日嘎的臉上。一人,一馬,在夕陽下,像剪影。貢格爾草原上的人們都說,烏日嘎對待烏潤合爾,就像對待情人那樣耐心

    滿族文學 2020年4期2020-09-03

  • 烏日嘎和他的烏潤合爾
    為它奔跑的姿勢,烏日嘎給它起了“烏潤合爾”,蒙古語就是“靈活可愛”的意思。一人,一馬,在夕陽下,像剪影。一那天,烏日嘎去馬術俱樂部應聘。他剛邁進大門,就看到柵欄里拴著一群馬,烏日嘎不由自主地走上前去??吹饺藖?,那些高頭大馬昂起頭躍躍欲試,一匹矮小的蒙古馬引起了烏日嘎的注意,馬沉默地佇立在柵欄的角落里,向遠處張望著。烏日嘎久久注視著那匹馬,馬有感應一般,回過頭來,眼睛里含著烏日嘎熟悉的憂傷,那是草原上的蒙古馬才有的憂傷。馬術俱樂部招聘的是舞蹈演員和騎手。烏日

    散文選刊·下半月 2020年8期2020-09-02

  • 蒙成藥額日敦-烏日勒對大腦中動脈阻塞再灌注模型(MCAO/R)大鼠血清及腦組織IL-6、IL-1β的影響
    。蒙成藥額日敦-烏日勒是治療腦卒中的主方,而且有相關研究分析了蒙成藥額日敦-烏日勒治療腦卒中的機制[2]。本研究采用改良Zea-longa法,建立大腦中動脈阻塞再灌注模型(MCAO/R)[3],觀察蒙成藥額日敦-烏日勒對腦缺血再灌注損傷后炎性反應的影響。1 材料與方法1.1 儀器材料額日敦-烏日勒(內蒙古民族大學附屬醫院M14060733M),血塞通片(Z53020181),Wistar大鼠144只(遼寧長生生物技術股份有限公司),線栓(廣州佳靈生物技術有

    亞太傳統醫藥 2020年3期2020-06-05

  • 蒙古族題材電影中的馬意象研究 ——以電影《季風中的馬》為例
    重要元素。主人公烏日根是一個地道的牧民,面對著昔日水草豐美而今卻嚴重沙化的草原,他不得不在留守家園與去往城市生活之間掙扎,這同時也導致了他與妻子矛盾的激化。身處窘境的烏日根不肯屈服于現狀,也為此進入警局,無奈之下他只好賣掉了自己的白馬,并一再囑咐買家要善待它。但之后烏日根卻發現自己的馬在夜總會被穿上內衣進行表演,這使他感覺到了莫大的恥辱,于是在朋友畢力格的幫助下把馬贖了回來。白馬薩日拉給他帶來了榮譽,帶來了蒙古包,甚至連妻子英吉德瑪也是薩日拉帶來的,他熱愛

    視聽 2020年6期2020-02-24

  • 烏日嘎的蒙古馬
    申平烏日嘎對著手機用力喊:快閃啊,你一定要吃東西??!你等著我,我一定回去看你??!說著這話,他的眼淚已經奪眶而出了。那邊聽電話的卻不是人,而是一匹馬。有人舉著手機,放在馬耳朵上,讓它聽。奇妙的是,那匹叫做快閃的馬,在聽了這個電話以后,竟然真的開始吃草了。這家伙,可是已經絕食三天了。五年前,十九歲的烏日嘎從塞外草原來到北京闖世界,他是奔著當演員或歌唱家來的。一年以后,兜里沒錢的他只能到一家馬術俱樂部里當馬夫,喂馬。烏日嘎一進馬廄,就看到了一排高大漂亮的洋馬,說

    安徽文學 2020年1期2020-01-15

  • 電影《季風中的馬》的空間敘事解讀
    的生存,影片中的烏日根家便是受影響者之一。烏日根的兒子交不了學費,家里的羊也一天天地餓死,沒辦法,妻子建議賣掉家里僅剩的一匹白馬,烏日根卻不愿意,無奈之下他去跟道爾吉大叔借草場放自家剩下的幾只羊卻遭到拒絕,因為道爾吉大叔與其他牧民的處境同樣困難,甚至有些牧民干脆賣掉羊群去城里打工來維持生計。他想起被蘇木政府劃為生態草場保護區的自家秋營盤,想收回秋營盤卻與在保護區拉鐵絲網的工人發生了沖突被狠狠地揍了一頓,因為這事被抓到派出所拘留,妻子辛苦賣酸奶掙的錢給烏日

    電影文學 2019年3期2019-11-15

  • 蔚藍的杭蓋
    氣喝光了?!拔医?span class="hl">烏日古娜,家住北杭蓋。你呢?”“叫海日罕,屬南川衡崎嶇濕地管轄平民?!彼哪亟榻B道??駠[的風刺著海日罕的臉,讓他無法直視女人說話?!皫е宕綒职?,打算去哪里呢?”等一陣狂風吹過以后,女人瞪著一雙大眼睛,問道?!拔乙呀洓]有可放牧的畜群了。對于我而言,無論走到哪里都是一樣的?!焙H蘸睙o精打采地回答著。這時,天空有厚厚的云層移過,而在地面上,又一陣狂風呼嘯而過,像是要將兩個人卷走一般……“再不趕緊走,我們連畜群帶人一起就被這場暴風雪困住了?!?/div>

    民族文學 2019年4期2019-04-26

  • 蒙藥額爾敦-烏日勒的研究進展
    65蒙藥額爾敦-烏日勒寓意“珍貴神奇的藥丸”,是蒙醫藥歷史上的瑰寶之一。蒙藥額爾敦-烏日勒最初記載于仁欽扎拉桑在13世紀撰寫的“滿阿格·穆迪格坡仍瓦”(秘訣佛珠)[1],用于治療腦血栓、腦梗塞、腦萎縮、腦癱等疾病。其別名有欽達穆尼組方[2]、桑丕勒諾日布、珍寶丸[3-5]等。蒙藥額爾敦-烏日勒由名貴的植物和動物藥材組成。隨時間的遷移,其處方中單藥品種和比例略有變化。1829年版的《蒙醫金匱》記載的蒙藥額爾敦-烏日勒處方從1984年《內蒙古蒙成藥標準》、19

    中國民族民間醫藥 2019年3期2019-04-11

  • 烏日更達賴:播綠還“心債”
    漠深處的家門口,烏日更達賴對前來采訪沙漠生態保護的本刊記者說。51歲的烏日更達賴,是內蒙古自治區杭錦旗獨貴塔拉鎮圖古日格嘎查的牧民。1996年以來,他不畏艱辛造林治沙的事跡在當地廣為傳頌。圖古日格嘎查位于庫布其沙漠腹地,過去這里流沙肆虐。烏日更達賴回憶說,牧場里四五米高的沙丘一座挨著一座。風沙大的時候,幾米外啥都看不見,刮上一夜,積沙把門堵得推都推不開。他坦言。當初之所以萌生治沙的念頭,一是不種樹實在是活不下去,二是自己之前的一些做法破壞了生態,不還這筆“

    瞭望東方周刊 2018年33期2018-08-29

  • 布里亞特蒙古族長調民歌文化研究
    傳統音樂文化中,烏日汀哆(長調民歌)可以稱之為最經典、最具代表性的音樂品種。在我國長調藝術領域,人們往往言必稱錫林郭勒(察哈爾)和呼倫貝爾(巴爾虎)的長調民歌,稱其為蒙古族長調民歌之代表。上個世紀90年代以后,隨著對蒙古族長調民歌藝術的深入研究,便分出了錫林郭勒(察哈爾)、巴爾虎以外的科爾沁、鄂爾多斯、阿拉善烏日汀哆風格區。但卻很少注意到呼倫貝爾地區的布里亞特蒙古族長調民歌的存在,學術界甚至對于布里亞特蒙古族是否有長調民歌,尚存在分歧。帶著這些疑問本人從2

    東方教育 2018年22期2018-08-23

  • 安達
    看見青格勒的,是烏日根達來九歲的兒子忽日樂。青格勒出走的時候,忽日樂還沒有出生,他當然不認識青格勒。當時,忽日樂正在無所事事地打發一個無聊而冗長的上午,當他懨懨地抬起頭時,遠遠地看見南面有一個人一匹馬在向他這邊緩緩地移動,那個人就像一朵慢吞吞的白云一樣游手好閑。忽日樂走進帳篷向烏日根達來報告說:“阿爸,外面來了一個人?!惫ぐ吞貭柋辈坎菰系镊鞖J部落一共生活著三百六十七個人,這三百六十七個人都相互認識。如果是熟人前來,忽日樂會直接報出對方的名字,而這次忽日

    鹿鳴 2018年6期2018-07-23

  • “木雕”老阿爸
    位傳奇的蒙古老人烏日根畢力格,說他這輩子一直制作木雕,人們稱他“木雕”老阿爸。烏日根畢力格就出生在呼倫貝爾草原上的烏珠爾蘇木(鄉)巴音烏拉嘎查(村),從沒離開過生他養他的大草原。很年輕的時候,他是牧羊的好把式,游牧幾乎走遍了家鄉的草原,人們都說他的羊群比云朵還大還白。他最喜歡頗費腦筋的蒙古象棋,玩得沉穩、機智,成為遠近聞名的棋手。后來他突發奇想,發揮才智,用樺木做蒙古包的木器、木飾、木雕,這一做就再也沒放下手中的刀具。從村里做到鄉里,又從鄉里做到鎮里,一門

    老年世界 2018年1期2018-05-10

  • 蒙古族烏日汀哆(長調)演唱風格的區域劃分
    0)一、蒙古族“烏日汀哆”(長調)的產生及內涵蒙古族源于秦漢時期的東胡部落聯盟。據《舊唐書》記載,唐代的“蒙兀室韋”是蒙古人的祖先。當時蒙兀室韋人以及后來的“室韋—韃靼人”,都長期生活在大興安嶺山脈和額爾古納河流域,所以說內蒙古呼倫貝爾盟的額爾古納河山林地帶,即是蒙古民族的發祥地。因為他們長期生活在山林地帶,隨著生活習慣的積累創造了獨具特色的山林狩獵文化。1206年,成吉思汗武力統一蒙古高原,建立強大的蒙古帝國。隨著戰亂的平息,社會趨于穩定。在這一時期文化

    銅陵學院學報 2018年3期2018-01-28

  • 蒙醫溫針加額爾敦烏日樂治療膝關節骨質增生的效果觀察
    蒙醫溫針加額爾敦烏日樂治療膝關節骨質增生的效果觀察敖日格樂(內蒙古呼和浩特市蒙醫中醫醫院,內蒙古 呼和浩特 010030)目的:分析膝關節骨質增生患者采用蒙醫溫針加用額爾敦烏日樂治療的效果。方法選擇2016年1月~2017年1月來我科治療膝關節骨質增生的患者54例作為研究對象,遵循隨機原則,分為觀察組、對照組,對照組患者給予單一蒙醫溫針治療,觀察組患者采取蒙醫溫針加用額爾敦烏日樂治療,比對兩組患者臨床療效。結果治療后,觀察組總治療有效率比對照組高25.92

    中國民族醫藥雜志 2017年9期2018-01-09

  • 膝關節骨質增生患者采用蒙醫溫針加用額爾敦烏日樂治療的效果觀察
    醫溫針加用額爾敦烏日樂治療的效果觀察敖日格樂(內蒙古呼和浩特蒙醫中醫醫院,內蒙古 呼和浩特 010030)目的分析膝關節骨質增生患者采用蒙醫溫針加用額爾敦烏日樂治療的效果。方法選擇2016年1月~2017年1月來我科治療膝關節骨質增生的患者54例作為研究對象,遵循隨機原則,分為觀察組、對照組,對照組患者給予單一蒙醫溫針治療,觀察組患者采取蒙醫溫針加用額爾敦烏日樂治療,比對兩組患者臨床療效。結果治療后觀察組總治療有效率比對照組高,數據間有統計學意義(P<0.

    臨床醫藥文獻雜志(電子版) 2017年29期2017-08-16

  • 嘎日迪烏日勒對腦缺血再灌注損傷大鼠模型血漿烏頭堿含量的影響
    基礎研究·嘎日迪烏日勒對腦缺血再灌注損傷大鼠模型血漿烏頭堿含量的影響韓志強 孫曉成1王 茜2安 達 巴圖德力根(內蒙古民族大學附屬醫院蒙藥臨床藥理研究所,內蒙古 通遼 028007)目的 高效液相色譜法(HPLC)測定口服嘎日迪烏日勒的腦缺血再灌注損傷大鼠模型血清烏頭堿含量。方法 Wistar大鼠按體重隨機分為嘎日迪烏日勒低、高劑量組,每組10只,分別給予嘎日迪烏日勒0.18、0.36 g/kg,均按20 ml/kg體積灌胃給藥,1次/d,連續給藥7 d。

    中國老年學雜志 2016年20期2016-11-26

  • 蒙藥嘎日迪烏日勒對腦缺血再灌注損傷的保護作用及對一氧化氮、一氧化氮合酶、腦源性神經營養因子、血管內皮生長因子的影響
    7)?蒙藥嘎日迪烏日勒對腦缺血再灌注損傷的保護作用及對一氧化氮、一氧化氮合酶、腦源性神經營養因子、血管內皮生長因子的影響巴圖德力根韓志強王茜1孫曉成2安達(內蒙古民族大學附屬醫院蒙藥臨床藥理研究所,內蒙古通遼028007)〔摘要〕目的探討蒙藥嘎日迪烏日勒對腦缺血再灌注損傷的保護作用及對一氧化氮(NO)、一氧化氮合酶(NOS)、腦源性神經營養因子(BDNF)、血管內皮生長因子(VEGF)的影響。方法SD大鼠分為假手術組、模型組、陽性組、嘎日迪烏日勒低、高劑量

    中國老年學雜志 2016年8期2016-06-03

  • 走上大學講臺的牧民 ——記“內蒙古青年創新創業創優標兵”烏日根達來
    新創業創優標兵”烏日根達來■文/趙海龍2015年5月的一天,內蒙古農業大學來了一位特殊的老師,他就是阿巴嘎旗洪格爾高勒鎮伊和寶拉格嘎查牧民——烏日根達來。烏日根達來是一名普通的牧民,多年來,他致力于草原生態保護治理,自籌資金種植樹木,改善草場生態環境,他的事跡在阿巴嘎旗人人皆知。烏日根達來的生活并不算富裕,但他為了多給草原留一片綠色,積極開拓思路,自主創業,搞獅頭鵝養殖、飼料加工、生態旅游,只要對草原生態有好處、能帶動牧民致富的事情,他都大膽嘗試,在社會主

    內蒙古宣傳思想文化工作 2016年5期2016-01-31

  • 內蒙古抗日老兵回憶與烏蘭夫的兩次對話
    ”蒙古族抗日老兵烏日根倉這樣總結。讓老人終生難忘的是,在他年輕的時候,烏蘭夫曾與他兩度對話,這也改變了他的一生。烏日根倉1929年出生在東北一個普通農民家庭?!熬乓话恕笔伦兒?,日本侵占東北成立偽滿洲國?!叭毡菊碱I東北最初的幾年,我還在私塾念書。后來日本人封閉了私塾,開了學校,有了正規的算術、語文、音樂、繪畫和體操等課程?!?span class="hl">烏日根倉回憶說。1945年烏日根倉小學畢業,隨后在王爺廟(今烏蘭浩特)偽滿陸軍興安軍官學校讀初中。烏日根倉介紹,為了培養更多蒙古族軍官,

    老年世界 2015年4期2015-11-21

  • 額爾敦-烏日勒及其優化方對家兔動脈硬化易損斑塊中MMPs 的活性調節作用△
    ]。蒙藥額爾敦-烏日勒(珍寶丸)以其確切的療效和安全、低毒等優勢和鮮明的蒙醫藥特色、獨特的主治功效,在臨床中起到重要作用。在防治心腦血管疾病方面有潛在價值,已引起學者們的關注。近些年對額爾敦-烏日勒的研究逐步深入,臨床研究表明其治療心腦血管疾病療效顯著[4,5]。前期研究表明,額爾敦-烏日勒具有顯著的調節血脂,改善血液流變學可能是其抗AS 作用機制之一,還能夠有效干預動脈粥樣硬化的形成和發展[6],具有消退早期動脈粥樣硬化的作用,可能通過降脂、抗炎等途徑發

    中國民族醫藥雜志 2015年9期2015-07-13

  • 論蒙古族長調民歌的發聲技巧
    關系。蒙古長調;烏日汀哆;歌唱形式;發聲技巧;音樂形態蒙古,自古以來就是個能歌善舞的民族,民歌是蒙古民族的主要音樂形式。傳統的蒙古族民歌以其雄渾壯闊和宛轉悠揚的藝術魅力在廣闊的草原上傳承日久、生生不息。以音樂特點和風格論,蒙古民歌可分為長調和短調兩種基本類型。其中長調民歌聲音嘹亮悠長,以抒情為主,歌曲內容多反映蒙古族的游牧生活,極具草原民族特色??梢哉f,長調民歌是蒙古族音樂風格的典型代表。在蒙古語中,長調民歌一般稱為“烏日汀哆”,“烏日汀”大意為“長長,悠

    大眾文藝 2015年15期2015-07-12

  • 烏日貢大會看赫哲音樂文化流變及發展
    154007)以烏日貢大會看赫哲音樂文化流變及發展李利佳,劉勁松(佳木斯大學 音樂學院,黑龍江 佳木斯 154007)本文針對歷屆赫哲族烏日貢大會的文化內核進行分析與挖掘,旨在從烏日貢大會發展的歷史軌跡,透析赫哲族傳統民族民間音樂的流變與演化,揭示赫哲族烏日貢大會給當地人民帶來的意義,進而使赫哲族音樂文化遺產更能夠得到保護與更大程度的重視。烏日貢大會;赫哲族音樂;民族文化赫哲族作為我國人口最少民族之一,在其生存背景下孕育了風格特異的民族文化,這是我國文化資

    佳木斯大學社會科學學報 2015年1期2015-04-15

  • 額爾敦—烏日勒對動脈粥樣硬化家兔血管內皮因子內皮素、血小板活化因子的影響
    究表明,額爾敦—烏日勒能夠有效干預動脈粥樣硬化的形成和發展[2-3],促進eNOS基因的表達,增加其活性,升高內皮細胞生成的一氧化氮水平[4-5],但額爾敦—烏日勒穩定AS家兔易損斑塊的作用機制與其對血管內皮因子PAF、ET的影響具有怎樣的聯系,國內外尚未有報道,故筆者團隊對此進行研究。1 材料與方法1.1 實驗動物與藥物50只健康雄性新西蘭家兔[由北京市海淀區興隆實驗動物養殖廠提供,許可證號:SCXK(京)2011-0006]。額爾敦—烏日勒(內蒙古蒙藥

    環球中醫藥 2015年12期2015-03-26

  • 額爾敦—烏日勒的臨床研究進展
    麻春杰額爾敦—烏日勒的臨床研究進展蓮花 呼日樂巴根 白龍 水玲 肖志彬 邸彥清 麻春杰經過大量的文獻回顧以及結合臨床實際用藥情況,主要論述了蒙藥額爾敦—烏日勒治療“薩病”、骨關節病、高血壓病、冠心病、心絞痛、周圍神經損傷、癲病、銀屑病、淤滯性皮炎、帕金森病及甲狀腺多發性結節瘤等臨床應用與研究概況。其中額爾敦—烏日勒在防治缺血性腦血管病、腦出血、高血壓合并腦出血、面癱以及頸椎病、膝關節病等黑脈病、白脈病、“協日烏素”病的療效顯著,說明額爾敦—烏日勒又能防治

    環球中醫藥 2015年7期2015-03-20

  • 額爾敦-烏日勒的實驗研究進展△
    010)額爾敦-烏日勒還稱為珍寶丸或如意至寶丸[1]。珍珠丸又分兩種方劑,即珍珠丸-1(Zhen -1)和珍珠丸-2(Zhen-2)其區別是Zhen -2 方用水牛角、人工牛黃代替了Zhen-1 方的犀牛角和天然牛黃,并減少了麝香的用量[2]。臨床觀察研究,額爾敦- 烏日勒功能主治是清陳熱、安神,舒筋活絡,除“協日烏素”。用于黑、白脈病,中風,通風,痹病,疫病,熱邪擴散于脈,麻風病,腎脈震傷,腎熱,筋腱抽搐,黃水病,全身拘攣等病亦為腦脊髓受損,高血壓病之專

    中國民族醫藥雜志 2015年9期2015-01-23

  • 額爾敦-烏日勒的臨床觀察進展△
    獻理論:額爾敦-烏日勒又名索布德烏日勒(珍珠丸)、桑丕勒諾日布,出自《秘訣增補篇》[1]。在《中華人民共和國衛生部藥品標準·蒙藥分冊》(中華人民共和國衛生部藥典委員會編1998 年版)里,額爾敦-烏日勒還稱為珍寶丸或如意至寶丸[2]。額爾敦-烏日勒功能主治是清陳熱、安神,舒筋活絡,除“協日烏素”。用于黑、白脈病,中風、通風、痹病、疫病、熱邪擴散于脈、麻風病、腎脈震傷、腎熱、筋腱抽搐,黃水病、全身拘攣等病,亦為腦脊髓受損、高血壓病之專用方[3]?!吨腥A人民共

    中國民族醫藥雜志 2015年6期2015-01-23

  • 蒙藥額日頓-烏日勒治療薩病(中風)43例臨床療效觀察
    00蒙藥額日頓-烏日勒治療薩病(中風)43例臨床療效觀察劉恩和內蒙古自治區興安盟科右中旗蒙醫醫院,內蒙古 科右中旗 029400目的:觀察蒙藥額日頓-烏日勒辨證治療薩病的臨床療效。方法:選取86例薩病患者為研究對象,隨機分治療組和對照組各43例。治療組予蒙藥額日頓-烏日勒辨證治療,對照組予西醫常規治療。結果:兩組患者連續治療28d后,蒙醫治療組治愈24例,治愈率72.7%,總有效率90.9%;西醫對照組治愈18例,治愈率54.4%,總有效率78.7%。治療

    中國民族民間醫藥 2014年23期2014-09-19

  • 傳統漁獵文化的歷史再現——赫哲族烏日貢大會
    史再現——赫哲族烏日貢大會宋雪傲赫哲族世居黑龍江省三江流域,是黑龍江省獨有的民族,現有人數位居我國56個民族中的第53位。歷史上,赫哲族是一個漁獵民族,也是我國北方少數民族中唯一以漁業為主的民族。在長期的漁獵生產生活中,赫哲族創造了自己別具一格、豐富多彩的傳統漁獵文化。隨著社會的發展和時代的變遷,赫哲族的社會生活和文化背景發生了巨大變化,傳統漁獵文化漸漸失去了原有色彩,許多優秀的傳統文化瀕臨失傳的危險。針對所面臨的嚴峻形勢,國家和黑龍江省高度重視赫哲族傳統

    劇作家 2014年6期2014-04-17

  • 蒙藥額爾敦-烏日勒的研究進展△
    0)1 額爾敦-烏日勒的文獻理論研究額爾敦-烏日勒始載于13世紀仁欽扎拉桑撰寫的“滿阿格.穆迪格坡仍瓦”(秘訣佛珠)。在蒙古地區傳承應用后,雖在“秘訣方海鎖密鑰”里記載其成分及量,但后來的文獻記載相互不同[1]。額爾敦-烏日勒又名索布德烏日勒(珍珠丸)、桑丕勒諾日布,出自《秘訣增補篇》[1]。額爾敦-烏日勒的性狀為暗紅色水丸,除去包衣后顯黃褐色;氣香,味微苦甘、澀、苦。功能主治是清陳熱、安神,舒筋活絡,除“協日烏素”。用于:黑、白脈病,中風、通風、痹病、疫

    中國民族醫藥雜志 2014年1期2014-01-23

  • 蒙藥查干烏日勒治療小兒厭食癥的臨床觀察
    8000蒙藥查干烏日勒治療小兒厭食癥的臨床觀察張福全內蒙古民族大學附屬醫院,內蒙古 通遼 028000小兒厭食癥以不思飲食、面黃肌瘦、體重增長緩慢為主要表現。多見于3~6歲小兒。不良的飲食習慣常是厭食的主要原因,高蛋白、高糖的飲食使食欲下降;兩餐之間隨意吃糖果、點心、花生、瓜子等零食,以及吃飯不定時、生活不規律都影響小兒的食欲;夏季氣候過熱,濕度過高以及過多的冷飲都影響消化液的分泌,而影響食欲。長期厭食可致營養不良和體質減弱。蒙醫用查干烏日勒治療小兒厭食癥

    中國民族民間醫藥 2013年7期2013-01-24

  • 烏日貢”大會——赫哲族的精神家園
    族鄉一年一度的“烏日貢”節慶典活動。雖有別于四年一度的“烏日貢”大會,但也把原汁原味的赫哲文化展現得淋漓盡致?!?span class="hl">烏日貢”節慶典活動于6月18日舉行,按照節日流程,上午是“烏日貢”大會的開幕儀式和文藝演出,下午安排的是體育競技比賽,晚上是盛大的篝火晚會。身臨其境,讓我們切身感受到了赫哲族民族藝術的魅力,體會到了“烏日貢”大會作為赫哲族的傳統節日所具有的民族向心力,以及在“烏日貢”大會這一平臺上所展現的“嫁令闊”、“伊瑪堪”、“薩滿舞”等民族民間音樂的獨一性和

    戲劇之家 2012年6期2012-08-15

  • 烏日貢”大會與赫哲族非物質文化遺產的傳承與保護
    154007)“烏日貢”大會與赫哲族非物質文化遺產的傳承與保護鄒曉華(佳木斯大學圖書館 黑龍江 佳木斯 154007)烏日貢大會是以赫哲族傳統漁獵文化為背景,以表現赫哲人生產生活為主題,以赫哲族傳統民間文化與體育項目為一體的綜合性民族節日與節慶活動。在當代赫哲族傳統漁獵文化散存于民間并面臨瀕危之際,“烏日貢”大會已成為傳承赫哲族傳統文化的重要載體,發揮著搶救、保護和傳播赫哲族歷史文化的重要作用。烏日貢;赫哲族;非物質文化遺產;傳承;保護一、“烏日貢”大會的

    黑龍江史志 2011年5期2011-08-15

  • 草原上賣酒的漢子
    我只有一面之交的烏日。到的時候天已經黑了。好不容易才找到烏日,當他使勁把我想起來之后,就立刻拍著胸脯說:這事交給我了。烏日先是把我和司機安頓在蒙古包里,叫他的老婆給我們做飯,然后騎上馬出去了。草原上很快響起了他那悠長響亮的喊聲。過了許久,烏日回來了,手里提了一個袋子,里面裝了五六瓶白酒。他把袋子舉起來說:我把人都通知到了。來吧,我請你們喝酒。我說:哎呀,我車上拉的全都是酒啊,怎么能喝你的酒呢?烏日說:你來了,就是我的客人,我當然要請你喝酒了。你的酒是賣的,

    小小說月刊 2011年12期2011-05-14

  • 額日敦烏日勒在高血壓腦出血術后患者中的應用
    007;)額日敦烏日勒在高血壓腦出血術后患者中的應用杜成華1孫志剛2(1 內蒙古民族大學蒙醫藥學院08級研究生,內蒙古 通遼 028043;2 內蒙古民族大學附屬醫院神經外科,內蒙古 通遼 028007;)目的 觀察探討蒙藥額日敦烏日勒對高血壓腦出血術后神經功能保護的作用。方法 將100例高血壓腦出血術后患者隨機分為額日敦烏日勒治療組(n=50)和對照組(n=50),觀察患者入院后第1、4周GCS及3個月后Glasgow預后分級(GOS)。結果 額日敦烏日

    中國醫藥指南 2011年4期2011-01-24

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