秀山

om運行于重慶至秀山縣之間的5609/5610次列車是一列公益“慢車”。這輛擁有自習室的慢火車引起了大家的關注。A slow train in Southwest China boasting its own study room has attracted much attention from netizens， according to a CCTV News report.The train No. 5609/5610， which runs be

強 石青川｜重慶秀山報道錳資源是重要的戰略礦產之一。我國是全球最大的錳資源消費國和進口國，也是最大的電解錳生產國和出口國。重慶秀山縣與毗鄰的貴州松桃縣、湖南花垣縣并稱“中國錳三角”。秀山位于“錳三角”的最佳位置，一度是世界最大的錳礦石和電解錳生產基地，人稱“世界錳都”。多年來，錳產業成了秀山“靠山吃山”的第一資本。近年來，隨著當地整治錳污染政策的升級，曾經一片熱鬧的錳礦企業被關停。近日，《中國經濟周刊》記者實地走訪了解秀山錳污染整治情況。武陵山區“錳三角”

han Wu(吳秀山) and Ertian Hua(華爾天)1School of Electrical Engineering,Zhejiang University of Water Resources and Electric Power,Zhejiang–Belarus Joint Laboratory of Intelligent Equipment and System for Water Conservancy and Hydropower

秀山地處武陵山片區，是渝鄂湘黔四省市的接合部。上世紀30年代，交通的制約讓秀山成了沈從文筆下遠離喧囂的“邊城”。今天，秀山將地理位置的劣勢變優勢，積極推動秀山（武陵）現代物流園建設，搭上電商快車，先后榮獲“國家示范物流園區”“國家電子商務示范基地”兩項國家級榮譽，已經成為武陵山片區的電商支柱?！斑叧恰币殉晌淞晟絽^商貿物流中心歷經11年建設發展，秀山（武陵）現代物流園已完成投資110億元，建成區面積5平方公里。2021年全年實現貨物到發量940萬噸，市場交易

00；2.重慶市秀山土家族苗族自治縣農業委員會 重慶 409900）1 秀山縣金銀花種植歷史近年來，重慶市秀山縣農業發展迅速，成為全國農村農業信息化示范基地。金銀花產業是秀山縣主導產業且種植歷史悠久，金銀花（別名銀花、二花、雙花）為忍冬科植物，全國入藥的有14 個種1 個亞種2 個變種，秀山縣的金銀花主要有灰氈毛忍冬（大金銀花）、短柄忍冬、忍冬（小金銀花）、細氈忍冬和菰腺忍冬5 種[1]。秀山縣金銀花為常用中藥，其主要有效成分為綠原酸和木犀草苷等，以未開花

520）一、前言秀山花燈是一種以傳統民間藝術為核心的民俗文化，具有鮮明的地域特色和濃郁的民間審美情趣，于2006 年列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。從“非遺”歸屬的角度，秀山花燈屬于民俗藝術，而民俗藝術作為農耕文明孕育而生的文化類型，與傳統農耕社會的文化生態存在一種共生關系。因此，社會不斷發展的過程中，生產力、生產關系、價值觀念、生活方式、社會意識的變化所導致的文化生態的變遷必然會對秀山花燈的生存、傳承及發展造成深層次的影響。故而，用文化生態學的理論范

8月5日在重慶市秀山縣做了為期三天的有關新媒體視野下秀山花燈傳承現狀的田野調查。在這三天的田野調查中，三人密切配合，對秀山花燈國家級繼承人彭興茂、市級繼承人王世金、文旅委旅游進行了采訪；除此之外，團隊還參觀了秀山博物館、秀山文化館，了解秀山花燈的歷史發展狀態；同時積極利用大數據背景下新媒體的優勢，掌握秀山花燈在新媒體方面的傳承與傳播狀況。從新媒體的角度收集大量資料，確保此次調查報告的真實性、可研究性。一、秀山花燈的起源與發展秀山花燈是深受群眾喜愛，歷史悠久

600）近年來，秀山土家族苗族自治縣畜牧業發展迅速，特別是秀山土雞的養殖，成為全國信息化特色養殖的示范基地，建成了武陵山區最大的農產品綜合交易市場，秀山土雞在重慶建立直營店21家，逐漸向全國推進，成功舉辦了4屆重慶秀山“土雞文化旅游節”并達到年出欄土雞1 000萬只以上。土雞深加工產業的興起，重慶玖蚨匯有限公司的建立，以地理為標志，以品牌創效應，大力推廣秀山土雞，產品遠銷海內外，秀山縣的產銷鏈的積極作用日益顯現，成為養殖戶發家致富的重要收入來源，秀山縣也成

非物質文化遺產，秀山花燈擁有悠久的歷史，它為我國文化的色彩增添了不可或缺的一筆，也是應當一直被延續和發展下去的文化寶藏。面對秀山花燈當前的發展困境，我們理應為它的保護和傳承作出自己的努力。一、秀山花燈的發展現狀（一）秀山花燈非物質文化遺產出現傳承者斷代的現象雖然秀山花燈已經成為一種非物質文化遺產，但它的傳承情況卻不容樂觀。隨著大批民間花燈老藝人的離世，一部分民間花燈班已經不復存在。由于地處西南地區比較封閉的山區，秀山經濟發展狀況遠遠落后于外界，所以許多青年

550001)秀山于清乾隆元年建縣，位于現今重慶市東南最末端，湘、黔、渝三省(市)交匯處，全稱為秀山土家族苗族自治縣。古時秀山地列蜀鄙，百里阻荒，交通閉塞，開發雖早，但建置較遲，發展慢，歷史上長期落后。宋元以前，史籍不載秀山版圖，故不詳其政區的沿革與變化。乾隆元年，析酉陽始置秀山縣。至光緒十七年，王松濤、李稽勛等人修纂了秀山縣的第一本專門縣志，后人對秀山縣開始有了宏觀認識。秀山因地處偏遠，少有學者對其政區建置進行相關研究。本文依據相關縣志資料，梳理秀山縣

脫貧攻堅任務，而秀山縣作為一個貧困縣，研究秀山縣的經濟發展舉足輕重。本文以重慶市秀山縣土家族苗族自治州為例基于灰色系統GM（1，1）預測未來五年秀山縣的GDP發展趨勢，分析推動秀山縣發展的動力為助力秀山縣經濟發展提供建議。運用管理學知識為家鄉的經濟發展做SWOT分析深入了解秀山縣經濟發展狀況。關鍵詞：家鄉經濟發展;GM（1，1）灰色系統模型：SWOT分析一、研究背景（一）問題提出2019年是一個脫貧攻堅的重要年份，秀山縣作為一個貧困縣分析秀山縣的經濟發展，

呂新姜秀山坐在門前，一只蛐蛐從他的腳前路過，他彎下腰，低頭把它捉住。因為擔心它又要咬人，又怕它趁機跑了，就用大拇指和二拇指緊緊地捏住。捏了一會兒，發現它很聽話，既沒掙扎，也沒有亂咬亂動，就有點懷疑是不是用力太大，已經捏死了，就小心地放開，放到另一個手心里，仔細一看，他不禁有些驚訝，才發現原來并不是一只蛐蛐，而是一截電線的皮。一縷涎水在他咧嘴笑的時候趁機從嘴邊流出，姜秀山發現這東西真是太像一只蛐蛐了，長短一樣，大小也差不多，最關鍵的是顏色，猛一看就是個蛐蛐，

遺產展，中國重慶秀山縣非物質文化遺產秀山紫砂石壺，在這座藝術殿堂向世界展示其獨特魅力。秀山紫砂石壺走進法國盧浮宮。楊義（左一）向參觀者介紹秀山紫砂石壺。展會期間，法國藝術家聯合會主席塞爾奇·尼克對秀山紫砂石壺天然色彩、自然紋理及雕刻工藝產生了濃厚興趣，稱贊這是大自然贈給盧浮宮世界非遺展的最好禮物！法蘭西研究院藝術院通訊院士、法國歐亞交流中心主席高立昂，親筆留言表達對秀山紫砂石壺制作技藝傳承人楊義的贊賞：“您的作品有豐富的創造力，很有藝術沖擊力，不要讓它失傳

慶化藝術職業學院秀山花燈是融宗教、民俗、雜技、歌舞、紙扎等藝術于一體，以歌舞表演為主的綜合性民間表演藝術形式，是我國西南花燈藝術的一個重要組成部分，也是我國珍貴的民族民間文化遺產。秀山花燈的音樂歡快、流暢，舞蹈多姿多彩，韻白風趣幽默，歌、舞、韻三位一體，相互照應，共同構成獨具特色的民間藝術。2006年，經國務院批準，“秀山花燈”被列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。一、秀山花燈藝術發展的困境（一）經費不足，宣傳不夠秀山地處重慶、貴州、湖南、湖北的交界，經濟

質隊獲悉，該隊在秀山龍潭園錳礦普查中發現一中型錳礦床。據悉，該隊承擔的“秀山龍潭園錳礦普查”項目近日通過了重慶市地質調查院組織的專家組野外驗收，獲優秀級。秀山龍潭園錳礦普查區位于重慶麻旺- 鐘靈錳汞磷成礦帶- 小茶園成錳槽盆，為市級錳礦整裝勘查的重點工作區。錳礦體厚度0.42～1.25m，平均0.66m；品位12.51～19.39%，平均15.86%，礦床規模達中型，預計探獲錳礦333+334類資源量482.41萬t。另外，該項目還同時探獲了鉬礦、釩礦，不

質遺產保護名錄的秀山花燈，是“邊城文化”的根基。上世紀50年代，在秀山土家族苗族自治縣的每一個村寨，都有花燈班子。但前些年，全縣的原生態花燈班只剩下6支，秀山花燈面臨失傳危機。繁榮“邊城文化”，這根基不能丟。因此，近幾年來秀山土家族苗族自治縣把挖掘、保護、傳承花燈文化，作為文化“邊城”的重點。一方面，秀山把花燈文化與群眾喜聞樂見的文化活動有機地融合起來，請來花燈文化和舞蹈專業人才，利用花燈民歌的旋律，將之編成廣場舞，然后通過舉辦培訓班的方式，將花燈文化普及

石種：秀山紫砂石規格：25cm×25cm×8cm收藏：秀山縣·張啟祥藏家張啟祥賞石心得：在朋友的帶動下，我喜歡并癡迷上了觀賞石，從此便一發不可收。最讓我高興的事是在我們協會的正確引領下，通過大家兩年多的努力，秀山紫砂石終于成功申報為中國觀賞石新石種，從此秀山紫砂石登上了大雅之堂，我們的賞石之路越走越寬廣。賞析：日上中天乃盛，中庸之道由此石圖像可觀，幸甚！詩曰：不偏不倚日中天，道法自然撥心弦。石猶如禪有古訓，天道本在人道先?！拙捶?/div>

寶藏 2018年4期2018-05-07

石種：秀山紫砂石規格：26cm×32cm×14cm收藏：秀山縣·肖飛藏家肖飛賞石心得：品讀一方美石，如同欣賞一幅好畫，領略一處絕美的風景，讓人有身臨其境的感覺，這就是奇石的魅力。賞析：石型恰如一個燈籠，其紋如彩霓，形成雙喜一字，諧重慶之意。詩曰：紅燈高照祥云繞，化為雙喜迎春早。自來重慶多吉意，碧水秀山紫砂巧?！拙捶?/div>

寶藏 2018年4期2018-05-07

午時分,來自重慶秀山觀賞石協會的顧問向成林一走出中國觀賞石協會的會議室,就急忙給協會秘書長楊義打電話,連聲說：“通過了，通過了！”就在幾分鐘前，壽嘉華會長鄭重宣布，重慶市秀山觀賞石協會報審的紫砂石經審定，成為觀賞石大家族中的又一新石種。與向成林同來北京的副會長吳國際和張啟祥也是滿心喜悅，步履輕盈?；叵肫饍赡陙砩陥笮率N的曲折歷程和今后的開發前景，他們的思緒又不禁回到了他們生于斯、長于斯的故土秀山……邊城秀山“由四川過湖南去，靠東有一條官路，這官路將近湘西邊

0041）重慶市秀山土家族苗族自治縣位于武陵山腹地的渝黔湘三省交匯處?！耙豁?、兩山、三蓋、四水、五壩”構成了秀山獨特的地形地貌。[1]正是這獨特的地理位置，孕育出了獨特的藝術之花——秀山花燈。由于秀山花燈生存空間的變化，秀山花燈在2006年被列為國家級非物質文化遺產，類別是民俗類，序號499，編號X-51。[2]秀山花燈成功申遺以來，備受關注，學者們從不同角度對其進行研究。而目前關于秀山花燈價值的研究主要集中在六篇文章，其中袁聯波《文化人類學視野的秀山花燈

分別是張明遠、張秀山、趙德尊、郭峰、馬洪?！拔寤⑸蠈ⅰ币蛟幻珴蓶|說過，而備受關注。如今這五位歷史人物都已作古，好在他們之中的三人留下了珍貴的個人回憶錄 （《趙德尊回憶錄》，張明遠 《我的回憶》，張秀山 《我的八十五年：從西北到東北》），記錄了當年那段曲折歲月的前因后果。另兩位沒有留下回憶錄的，也都由當地的黨史部門或其子女出版了傳記和紀念文集 《永遠的懷念—— 郭峰傳》 《永遠的懷念—— 郭峰紀念文集》 《大風起兮馬洪傳》。通過這些回憶錄、傳記與文集，我們

分別是張明遠、張秀山、趙德尊、郭峰、馬洪?！拔寤⑸蠈ⅰ币蛟幻珴蓶|說到過，而備受關注。如今這五位歷史人物都已作古，好在他們之中的三人留下了珍貴的個人回憶錄（《趙德尊回憶錄》，張明遠《我的回憶》，張秀山《我的八十五年：從西北到東北》），記錄了當年那段曲折歲月的前因后果。另兩位沒有留下回憶錄的，也都由當地的黨史部門或其子女出版了傳記和紀念文集《永遠的懷念——郭峰傳》《永遠的懷念——郭峰紀念文集》《大風起兮〓馬洪傳》。通過這些回憶錄、傳記與文集，我們可以對高崗的

楊光毅 圖| 秀山縣委宣傳部提供最后一公里不是最后The Last Kilometer Is Not the End◇ 文|本刊記者 楊光毅 圖| 秀山縣委宣傳部提供正午的太陽有點毒，王絲絲店外的水泥壩子，撲面的熱氣感覺似乎有點火星就能點燃。這里是秀山縣官莊鎮新莊村。王絲絲這個店，準確說是一家“武陵生活館”的直營店，她是店主。而號稱“生活我全管”的“武陵生活館”，是秀山縣農村電商的一個縮影，更是全國農村電商的一個“樣板”。何以稱“樣板”？做得早？做得大？

系的根本性因素。秀山楊氏土司的軍征表明，受國家權力左右和統治利益驅動，職銜較低、實力較弱的土司較職銜越高、實力越強者越不具備悖逆國家、對抗中央的實力，更有利于實現王朝國家“大一統”目標和鞏固民族地區安定，明清等朝采取“眾建”“削弱”舉措“改土歸流”，最大程度鞏固王朝統治、擴張國家權威和消解土司影響?！娟P鍵詞】土司；國家；秀山；軍征【作 者】彭福榮，長江師范學院教授、烏江流域社會經濟文化研究中心副主任；翟文，長江師范學院政治與歷史文化學院碩士研究生。重慶涪陵

李雨霖遠望秀山，給人的第一感覺是個“綠”字，難怪人們都說秀山之秀在于“綠”，這種“綠”，綠得醉人，綠得心曠神怡。只見郁郁蔥蔥的林木，把整個秀山遮掩得嚴嚴實實。滿山的古木奇松，翠竹杉林，無不青翠欲滴。清風吹過，則是碧波起伏，松濤陣陣。嫵媚秀麗的秀山，就像一顆閃亮的綠色珍珠，鑲嵌在滇中的大地上。走進秀山，就像走進了醉人的林海，林海里，古木參天，廟宇林立，山林廟宇，交相輝映。從山腳到山頂，看不盡的是亭臺樓閣，讀不完的是碑文楹聯。秀山輕雨青山秀經過通海繁華的鬧市區

5年8月的一天，秀山縣溶溪鎮高樓村，吳佳成走進一片皂莢林?！安恢挥X，這些樹木比我都高了！”吳佳成像面對自己的孩子一般，滿心歡喜。再過些年，皂莢就能產生經濟效益了——這讓吳佳成為當初的選擇叫好。倒退幾年，出現在人們面前的吳佳成，總是一身黑灰。那時，他天天跟錳礦打交道——腰包鼓起來了，心情卻不舒坦。相持從1993年起，吳佳成開始做錳礦生意，年收入很快達到百萬元?！拔业牡V一年產錳礦約2萬噸，每噸錳礦最高時能賣到1200元?！眳羌殉烧勂鹞羧盏摹拜x煌”。在秀山，“

重慶·秀山天橋幻影"山中云霧升騰，在夕輝下如夢似幻。唯一在這奇幻風光中屹立著的，是渝湘高速路上的矮寨大橋。"楊秀方美國國家地理攝影獎獲得者，從事越野E族拍紀錄片和風光攝影的行攝者。行攝感言：也許吧，拍風光就是這樣天氣第一、技術第二的事情罷了，誰叫我們喜好這一口呢！發現美，分享美是我攝影永遠的動力！拍攝地點：重慶市秀山縣渝湘高速吉茶段相機：Nikon D3X光圈：F22快門：13秒焦距：50mm感光度：50

理論為支撐，分析秀山花燈發展的困境，探尋秀山花燈發展的生態模式。研究結果表明：秀山花燈的發展受自然環境、經濟條件、傳承人才和外來文化的影響和制約。加強秀山花燈的生態環境保護，與生態旅游發展相結合，重視傳承人才的培養，創造開放式的花燈文化生態系統，才是實現秀山花燈可持續發展的有效途徑。關鍵詞：秀山 花燈 文化生態 發展中圖分類號：G85文獻標識碼：A文章編號：1004-5643（2015）05-0076-021前言2010年5月，文化部批準湘西自治州設立我國

的印象總和。二、秀山城市形象的現狀及制約因素（一）秀山城市形象的現狀1、文化歷史悠久，一張金色的名片細數秀山民族文化歷史，首屈一指的必屬秀山花燈。秀山花燈是集宗教、民俗、歌、舞、戲劇、雜技、紙扎為一體的民間歌舞表演藝術，它起源于唐，興盛于宋，發展于明代土司制度確立時期，清乾隆元年（1736年）秀山建縣后正式命名為秀山花燈，建國后得以長足發展。著名曲調《黃楊扁擔》、《鬧花燈》、《一把菜籽》等流行國內，名揚海外，重慶直轄后被評為“巴渝十大民間藝術之一”。2、少

，在重慶人眼里，秀山土家族苗族自治縣就是‘邊城?！?span class="hl">秀山縣委常委、常務副縣長王木林并不諱言。以往，“邊城”意味著三省交匯之處的秀山縣偏僻落后?，F在，秀山人還是很樂意秀山被稱為“邊城”?！暗覀冋跁鴮懸粋€新‘邊城故事?！蓖跄玖终f。在這個新邊城故事里，“主人公”是“電子商務”。尷尬“這個人也許永遠不回來了，也許明天回來！”上世紀30年代，白塔邊、古渡頭，一位白衣女子在花開花落間靜靜等待。她等待著一個沒有甜言也沒有盟誓的少年。沒錯，這位白衣女子就是沈從文筆下的翠

韓 直 易富君秀山縣地處渝東南,背靠武陵,面向酉水,是一個毗鄰“成渝經濟圈”、面向“泛珠三角”、輻射“大武陵地區”的開放性城市,素有“武陵明珠之稱”[1]?，F代化綜合交通運輸體系作為秀山縣經濟社會發展的支撐,是實施宏觀經濟戰略和城市建設的重要保障。秀山縣交通發展的重點之一就是加快基礎設施的一體化進程,同時根據重慶市交通委員會關于“十二五”交通運輸規劃應突出“五個重點”、統籌城鄉發展的要求,重點加強農村公路網規劃建設,形成干支相連、結構合理的交通運輸網絡,