?

小調

  • 《沂蒙山小調》的音樂學分析
    文心一、《沂蒙山小調》的創作背景據《在敵后的抗大一分?!?1993年出版)[1]記載及阮若珊的《沂蒙探親記》(《新文化史料》2000年02、03期)中回憶:“一九四○年的春天,正是抗日戰爭處于最艱苦的階段。當時沂蒙山區一帶的反動組織‘黃沙會’,在國民黨反動派的操縱下,不斷制造摩擦,散布謠言,與共產黨領導的抗日軍民相對抗。為宣傳抗日,教育群眾,鼓舞斗志,配合抗日軍民痛擊‘黃沙會’,抗大一分校文工團團長袁成隆組織團員阮若珊(1939年進入太行山抗日軍政大學第五

    輕音樂 2022年10期2022-10-22

  • 你是孤獨的 ——對巴赫《小提琴無伴奏g 小調奏鳴曲柔板》的研究
    小提琴無伴奏g 小調奏鳴曲柔板》中,并沒有使用傳統的g 小調兩個降號的調號,而是使用了g 多利亞調式一個降號的調號。在篇幅上,這部作品總共22 小節,共分為三個部分,是有再現性質的三部曲式,第一部分:第1-8 小節,中間部分:第9-13 小節,再現部分:第14-22小節。調性布局上由呈示部分的g 小調到屬調d 小調,中間部分轉回g 小調再轉到c 小調,再由c 小調關系大小調降E 大調轉到同主音的降e 小調并在再現部之前轉回c 小調,再現部主要是g 小調的下

    戲劇之家 2022年4期2022-02-12

  • 小調五聲音階,來了解一下
    的搖滾樂類型中,小調五聲音階構成了無數經典的solo樂句,布魯斯樂手會深度地去學習小調五聲音階,同時在鄉村音樂中也存在著大量的大調五聲音階。顧名思義,五聲音階就是由五個音組成的一組音階。以C大調為例,就是我們常說的1 2 3 5 6,C D E G A,也是中國傳統的音階——“宮、商、角、徵、羽”(讀音為gōng shāng jué zhǐ yǔ),即宮等于1(Do),商等于2(Re),角等于3(Mi),徵等于5(So),羽等于6(La),亦稱作五音。大調

    樂器 2021年10期2021-10-29

  • 和聲小調音階
    杜奇聰和聲小調音階在小調歌曲里是十分有用的,一般常見于新古典主義、金屬樂、爵士樂等等。和聲小調音階,音程關系為:12?345?67。和聲小調最主要的特征音是第Ⅵ級的?6和第Ⅶ級的7音為小三度關系,這一特征也制造了較強的導音。關于導音,在調式音階中音級的級數是用羅馬數字按音階上行的次序標記的,各個音級還都有特定的名稱:·第Ⅰ級——主音·第Ⅱ級——上主音·第Ⅲ級——中音·第Ⅳ級——下屬音·第Ⅴ級——屬音·第Ⅵ級——下中音·第Ⅶ級——導音在一個音階里,對主音傾向

    樂器 2021年5期2021-09-10

  • 旋律小調音階及和弦的構成與分析
    楊柏松引 言旋律小調是在中古調式以外的一種特別的音階調式,是在巴洛克時期與古典主義時期音樂發展史上創作的產物,具有與中古調式不同的音階旋律特征,經常運用在爵士風格音樂中,因此人們也稱它為爵士小調音階。一、了解旋律小調音階的構成如圖所示,是以C(Ⅵ級音)為根音的旋律小調音階:旋律小調音階是一種性質為小調的音階特征,因此它經常使用在小和弦內,按起始音為C 開始的話,它的音階為C,D,Eb,F,G,A,B,C(1,2,b3,4,5,6,7,1)。音層關系為:全音

    黃河之聲 2021年1期2021-03-29

  • 社會變遷下的民歌發展形式
    分為號子、山歌、小調。關鍵詞:民歌;號子;山歌;小調一、號子號子也稱勞動號子、哨子,是民間歌曲當中最早的類別,在民歌中占有重要的地位,也是民歌音調中最早的根源和基礎之一。研究勞動號子的音樂特征,首先對自已專業方面的學習務實了理論基礎,其次是對我們在演唱勞動號子等不同類型的民間歌曲時能允分感受其內在的品質和情感,最后根據勞動號子的音樂特征,在表演實踐中突出不同類型的勞動號子中獨有的“個性化”表演。先秦典藉《呂氏春秋》中記載:今夫舉大木者前呼“邪許”后亦應之,

    快樂學習報·教師周刊 2021年49期2021-03-23

  • 河南駐馬店民歌小調的傳承與發展
    底蘊。駐馬店民歌小調作為中華傳統民歌的一種形式,朗朗上口,通俗易懂,并且曲調中傳達的思想感情能細膩地表達出大眾的心聲。因此,需要明確河南駐馬店民歌小調發展的現狀和意義,從而進行傳承和發展。一、駐馬店民歌小調概述中國民歌的種類較豐富,在河南地區就有11種,民歌小調便是其一。駐馬店的民歌種類本身就比較多,由于地理位置的原因,民歌小調傳唱更多。民歌小調因其受眾分布廣,調子膾炙人口,歌詞也是通俗易懂,曲子里傳達出的情感容易引起人們的共鳴,逐漸在駐馬店流行起來,居于

    名家名作 2020年6期2020-10-26

  • 淺析河北民歌中小調歌曲的風格特征
    要載體。河北民歌小調優美動聽,廣為傳唱的有《撿棉花》、《放風箏》、《茉莉花》等。其小調的旋律生動、幽默,節拍較規整,有時也運用混合節奏型;從曲式結構上看,河北民歌多體現為樂段的結構,主要由“起、承、轉、合”四個樂句構成方正型樂段結構;河北小調民歌語言富有特色,有著“老呔兒”方言;歌曲中襯詞的運用不僅突出民族和地方特色,還可以起到擴充結構,豐富旋律,渲染歌曲氣氛,豐富音樂形象等作用。關鍵詞:河北民歌;小調;風格特征中圖分類號:J616文獻標識碼:A文章編號:

    文藝生活·中旬刊 2020年1期2020-04-17

  • 山東民歌《沂蒙山小調》的創作藝術特色初探
    ,即號子、山歌、小調,其中以小調最為著名?!兑拭缮?span class="hl">小調》充分體現了小調曲折的感情表達,細致的觀點表達,形式的規整化、裝飾化這三個特征?!兑拭缮?span class="hl">小調》作為山東民歌的代表,深受人民群眾的喜愛,在山東地區乃至全國廣為流傳?!兑拭缮?span class="hl">小調》誕生于蒙山的第三個高峰——白石屋村,它的前身是1940年駐沂蒙山區抗大文工團團員阮若珊和李林等人共同采集創作的《反對黃沙會》,后來歌詞改為抗日報國的內容。1953年秋,山東省軍區政治部文工團的副團長李廣宗、研究組的王印泉、樂隊隊長

    漯河職業技術學院學報 2020年2期2020-03-03

  • 閩劇“小調”中的“魯斤燕削”外來曲調衍化探究
    的曲調傳播來看,小調易地流傳有其特定的積極意義。在江浙等地的外來曲調衍化為閩劇“小調”曲牌的過程中,其形態上有曲調框架內的微變、拼雜、貫穿衍化等發展手法。外來小調為閩劇“小調”貢獻了豐富多樣的民歌色彩曲牌,形成了過渡性韻律節奏風格。這使“魯斤燕削”外來曲調流傳現象在聲腔融合、空間跨越、歷時性呈現等音樂文化傳播諸方面具有積極、開放的意義。關鍵詞:閩劇;小調;曲牌;魯斤燕削中圖分類號: J642.22? ? ? 文獻標識碼: A文章編號: 1004 - 217

    音樂探索 2019年4期2019-11-27

  • 小調與畫眉
    知道,那個唱祁陽小調的草臺班子又要到我們生產隊來演戲了。說實話,我那時候并不喜歡祁陽小調,但聽到鑼鼓響,我還是很激動。我不是為能看到小調激動,我是為又能看到那個唱小調的女演員才莫名其妙地興奮。其實她并不是很漂亮,但她的嗓音確實好聽,尖尖的細細的脆脆的亮亮的,發出的唱聲似乎總是在我家鄉的那些棗子樹上成環形奔跑,還要在棗子樹上繞幾個大圈,然后才會一圈一圈一環一環地飄到我的跟前來。我那個時候還沒聽到過那么好聽的聲音,我就是想聽到她能在棗子樹上空飄蕩的聲音才那樣莫

    火花 2019年1期2019-11-13

  • 遼寧漢族小調的音樂特征
    豐富的民間音樂,小調便是其中的一種。本文以遼寧漢族當中經典的兩首小調為例,探討遼寧地區漢族小調的音樂特征。關鍵詞:小調;音樂特征;小看戲;放風箏一、遼寧小調簡述小調是民歌的一種,是在休閑娛樂或輕松勞作中演唱的,形式較規范,表現手法較曲折多樣的民歌體裁。與號子、山歌、吟唱調等體裁相比,小調具有更強的藝術性,通常來講,小調具有完整的樂思,規范的形式和豐富的音樂語言。遼寧在歷史上由于特有的“闖關東”文化,大量地融入了我國河北、山東的外來人口,他們在遼寧的大地上與

    藝術大觀 2019年26期2019-10-12

  • 腔調情韻
    關鍵詞】山歌 ?小調 ?勞動號子 ?多彩【中圖分類號】G633.71 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089(2019)29-0225-02一、中國民歌的風格特點由于自然條件、社會條件、生活方式、民族風情的差異,民歌具有不同的體裁形式、風格色彩、表現手段,形成了不同的風格。民歌從體裁方面可以分為:1.號子,是人們在生產勞動中編唱并直接為勞動服務的民歌,節奏簡短、歌詞單一、音樂鏗鏘有力,例如搬運號子、農事號子等;2.山歌,是在山野生產生活中形成的,

    課程教育研究 2019年29期2019-10-08

  • 淺析山西民歌的韻味
    山西民歌;韻味;小調說到山西民歌,首先跳入我腦中的就是這首《親圪蛋下河洗衣裳》。這首民歌有著濃郁的山西風味,歌曲簡明精致,歌詞生動具體充滿跳躍性。生動形象的將北方民歌的豪爽與婉約嬌柔巧妙地融合在了一起,將小伙兒姑娘們下河洗衣裳的場景刻畫的淋漓盡致,又通過描述下河洗衣裳的場景,歌頌了姑娘小伙兒之間甜美的愛情。首先,《親圪蛋下河洗衣裳》的歌詞全部都采用山西的地方方言,如“親圪蛋”,意為心愛的人,可愛的人。如“好臉”,意為漂亮,美麗的人。通過運用方言演唱來突出強

    健康科學 2019年1期2019-09-10

  • 中學音樂 音樂課堂中的澧州音韻
    堂;澧州;山歌;小調;號子現在的音樂課堂內容豐富多彩,非常具有趣味性與觀賞性,但總感覺卻少了一點什么。我個人認為,音樂教師在完成課本知識的同時,還可以將我們自己家鄉的地方特色音樂融入到我們的教學當中去。澧縣是一個神奇的地方,它因澧水貫穿全境而得名,境內地貌多樣:有山、有平原、有丘陵及湖垸等水面資源豐富,平原寬廣遼闊。它有著悠久的人文歷史和豐富的文化積淀。享譽中外的城頭山古文化遺址距今已6000年,而更能體現豐厚的文化底蘊的有澧州大鼓、澧水歌謠、澧縣民歌等方

    大眾科學·中旬 2019年3期2019-09-10

  • 區域音樂文化中的臨縣民歌探究
    臨縣民歌;秧歌;小調【中圖分類號】J60? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文獻標識碼】A一、臨縣的文化區域“區域”是指用某項指標或某幾個特定指標的結合,在地球表面劃分出具有一定范圍的連續而不分離的單位,區域劃分以地理和經濟特征為基礎。對于“區域音樂”的概念理解,孟凡玉老師將其分為三個層次的解釋,狹義層面的、一般意義層面的、廣義層面。根據三個不同的層面的概念解釋將本區域內的音樂進行了清晰的劃分。臨縣,位于黃河中游晉西黃土高原呂梁

    北方音樂 2019年13期2019-08-21

  • 騰沖麻櫟大寨漢族民歌初探
    漢族民歌;山歌;小調中圖分類號:J60 文獻標志碼:A 文章編號:11007-0125(2018)23-0072-01騰沖曾是古西南絲綢之路的要地,明清時期大批漢族遷入騰沖,并成為這片土地的主要居民,因此漢文化成了騰沖的主流文化。麻櫟漢族民歌源于歷代廣大勞動人民的社會生產生活,在傳承與傳播中演變,其既保留了漢族民歌的特點,又融合了當地方言及周邊少數民族民歌的特點。從題材上大致分為山歌和小調。一、山歌山歌普遍流傳于農村,春夏秋冬、農閑農忙均可自由吟唱;栽秧季

    戲劇之家 2018年23期2018-11-26

  • 論紫陽民歌與歷史文化結合的教育意義
    紫陽民歌;山歌;小調;教育;傳承【中圖分類號】J616.1 【文獻標識碼】A一、紫陽民歌的歷史紫陽民歌起源于我國陜西地區的紫陽縣。紫陽縣位于陜西南部。明清兩代,戰禍和災害導致陜南人口大量死亡和遷徙。由于種種原因,陜南的人口遷徙和外地人口的流入,在當時極大程度地破壞了人們安逸的生活,但在某些方面促進了陜南的開發和經濟的發展,造成了不同文化的競相融合,形成了一定的文化互融現象,使陜南地區的各種文化變得豐富多彩??疾旖裉斓淖详柮窀?,在與四川山水相連,四川移民比較

    北方音樂 2018年15期2018-05-14

  • 鋼琴即興演奏、伴奏與彈唱(十二)
    蔡常青合理使用小調的副屬和弦1.小調副屬和弦選配的多種可能性關于小調和弦的標記:在鋼琴(或者手風琴、電子琴、吉他與其他鍵盤樂器等)即興演奏、伴奏與彈唱實踐中,經常要做的事情之一就是在表演之前給作品選擇并標記和弦,以引領、統一和規范自己或者團隊對音樂作品即將進行的即興演奏。但是,關于和弦的標記,特別是小調和弦的標記,經常會引起爭論,甚至讓人對所標記作品的和弦產生誤讀、誤解。有很大一部分人認為平行大小調都是一樣的調號,所以小調和弦也應該按大調標記,如a小調

    鋼琴藝術 2018年2期2018-05-11

  • 初中音樂課小調的欣賞建議
    至還要讓學生明白小調是什么。只有對音樂有了全面的普及,學生才算是真正的有學習到音樂知識。音樂知識是無窮的,包含了太多的節奏、歌謠、以及唱法等等。在初中階段,教師如果想要教好學生的音樂,可以首先選擇教導學生認識什么是小調,教會學生欣賞小調,提高學生的審美能力。一、為學生普及音樂知識,利用樂器來提高學生學習音樂的興趣在初中階段的教學中,可以發現學生對音樂知識掌握得并不全面,認識的樂器也不多,并且學生都在初中產生了一種學習音樂是不重要的一種意識。所以學生對于學習

    中學課程輔導·教學研究 2018年11期2018-04-08

  • 對江浙民歌中的小調音樂分析
    350001)小調屬于中國民歌的重要內容之一,它在民歌當中主要是以細膩音樂品格以及抒情敘事手法而著稱,被廣泛流傳在我國的城市及鄉村當中。江浙小調屬于我國民歌小調的重要分支,它與其它地區小調既存在一些共性特征,又具有一些不同之處,具有自己獨特的音樂風格,對江浙民歌小調音樂進行分析,有利于我國民歌的發展。一、江浙民歌小調音樂風格(一)含蓄靈動,意境高遠《茉莉花》、《無錫景》以及《七朵花》是典型的江浙民歌小調,這三首歌曲運用的都是五聲音階,并且主要以級進為主,

    黃河之聲 2018年8期2018-01-26

  • 小調特點及其功能美學
    00872)一、小調的分類與分布(一)分類中國民歌分號子、山歌、小調。其中小調是各個階層、各種人群、各種職業都樂于接受并演唱的歌曲,其參與性極強,很容易在民間流行。小調是民間歌曲的一個重要組成部分,是一個非常復雜的歌曲品種,種類豐富、雅俗共賞。歷史上,它在藝人和文人士大夫中都曾廣泛流行,甚至宮廷之中也不乏它的身影。小調本身亦可分為吟唱調、謠曲、時調三大類。吟唱調包括兒歌、叫賣調,實用性比較強。接近自然語言音調,其獨立性、完整性相對弱一些。還有吟詩、誦詞等,

    交響-西安音樂學院學報 2018年1期2018-01-24

  • 茶山小調聲樂演唱中情感注入研究
    的真正靈魂。茶山小調在我國南方十分流行的小調之一,也是中國傳統茶文化的一個重要表現形式。茶山小調得到了眾多人的喜愛的原因,不僅僅是因為它具有節奏輕快、曲調婉轉節奏輕快的特點,更因為茶山小調中聲樂演唱中融入了茶農復雜的情感。1 茶文化中的藝術特征茶文化是中國優秀傳統文化之一,對人民的生活起著重要的影響。茶葉在我國南方地區大量的種植,茶文化是中國人自以為豪的寶藏,是中華文明與國際社會交流的重要載體。隨著經濟社會的發展和人民認知水平的不斷提高,人民對茶文化的認識

    福建茶葉 2018年6期2018-01-19

  • 愿你以夢為馬,隨處可棲
    ”“……是我?!?span class="hl">小調低啞的聲音傳來。我一愣:“小調?”“嗯?!薄澳阍诳??”“……剛才是,現在沒有了?!蔽依蜷_床邊的臺燈,靠在床頭,問:“怎么了?”“沒有,只是忽然覺得好累?!?span class="hl">小調說,“你知道嗎?我真的好累?!蔽抑?。不用小調說的得太明白,我也知道。自從喜歡上同班的一個男孩后,小調基本每隔一段時間都會這么難過。小調從沒談過戀愛,大四時喜歡上了班上一個很出風頭的男孩,顏值高,待人禮貌,各方面條件都很好。小調這人什么都好,就是發射弧度很長,。剛入學時,男孩已經

    花火A 2017年7期2017-07-27

  • 淺談漢族民歌的演唱及特征
    分為山歌、號子、小調三種。分析了山歌、號子、小調三種漢族民歌的種類特征,以點到面地概括了這三種體裁的民歌,從而分析了漢族民歌的演唱及其特征。關鍵詞:漢族民歌;演唱;特征;山歌;號子;小調一、漢族民歌的分類本文主要以體裁來分析漢族民歌的種類?!掇o?!分刑岬襟w裁,又稱為樣式,關于民歌的體裁內容,它具有一定的廣泛性、人民生活方式和對民歌的功能要求多樣性決定了它的體裁類別,可以歸納為山歌、號子、小調三大類。它們的產生、發展和常用的環境場合都不一樣,所以作用也不一樣

    新課程·中旬 2017年5期2017-07-01

  • 試論潮曲的基本結構
    體;板式變化體;小調;填詞中圖分類號:J825 文獻標志碼:A 文章編號:1007-0125(2017)08-0056-01潮劇是以潮州話演唱的地方戲曲劇種,也是廣東省古老的戲曲聲腔劇種之一,至今已有近五個世紀的歷史??v觀潮劇發展的歷史,它的唱腔體制的發展,經過了曲牌聯綴時期、板腔變化時期和曲牌板腔混合時期。每個時期聲腔的發展,都依據劇本內容的演化和追隨時代流行腔調而不斷變化發展。下面我們以古本戲文和現存曲本作為依據,對不同階段的潮劇聲腔狀態和結構形式來作

    戲劇之家 2017年8期2017-05-18

  • 《牧笛小調
    牧笛 又一曲牧笛小調飄啊飄啊飄吹到荷花欲開猶含苞吹到二三飛燕歸了巢吹到水遠又山高牧笛小調遙啊遙啊遙吹到木槿又爬上籬角吹到枝頭幾枚青梅小吹到歲月合拍的韻腳驚蟄驚了蟄伏幾多 山色薄蘭花又開了一滿坡 淺笑著若相問酒家何處去 茅檐杏花雨牽牛兒橫著吹牧笛 再一曲牧笛小調繞啊繞啊繞吹到花開染紅了云霄吹到蜂蝶釀花都醉倒吹到綠水撐竹篙牧笛小調飄啊飄啊飄吹到朝陽又將萬物照吹到稚子朗朗《江南好》吹到小船搖向那座橋牧笛小調繞啊繞啊繞吹到溪中漁歌山中樵吹到去年昨日變今朝吹到我也回

    南風 2017年14期2017-05-12

  • 元江花腰傣小調的傳承與發展
    91)元江花腰傣小調的傳承與發展楊 方(云南大學 公共管理學院,云南 昆明 650091)元江花腰傣小調承載著傣族豐富的歷史文化信息,是傣族傳統文化得以延續的重要因素,是傣族音樂文化中的重要組成部分。隨著現代化步伐的加快,在多種因素的影響下,花腰傣小調的發展受到多方面的挑戰。文章以元江花腰傣為研究對象,通過實地調查,對花腰傣小調的傳承現狀進行分析,提出花腰傣小調的傳承對策。元江;花腰傣小調;傳承一、元江花腰傣小調的基本情況元江民族眾多,山川毓秀,物華天寶,

    文山學院學報 2017年5期2017-03-11

  • 青城小調初探
    30000)青城小調初探羅 瀟 項 亮(蘭州大學,甘肅 蘭州 730000)本文通過對相關文獻的梳理,對青城小調這一非物質文化遺產的歷史背景、藝術特點、演出情形以及目前的保護現狀等四個方面進行了初探。青城小調;歷史;藝術特點;演出情形;保護現狀一、青城鎮概況青城鎮,蘭州市唯一的省級歷史文化名鎮,全國民間藝術之鄉,原名“一條城”。因為新城東西長,南北狹,故稱“一條城”或“條城”。后來為了紀念北宋大將狄青,將“一條城”叫做青城。青城鎮位于榆中縣北端,黃河南岸,

    北方音樂 2017年14期2017-01-28

  • 甘肅河西小調初探
    70)?甘肅河西小調初探譚新艷(西北師范大學音樂學院,甘肅 蘭州 730070)摘 要:甘肅河西地區以其獨特的地理位置,孕育了特色風情的民俗文化,也傳承和發展了流傳于這一地區別具風格的民歌,本文從河西小調的題材、調式調性、旋律特征、歌詞及節奏特征等方面初探河西小調的藝術特色。河西小調中所傳承的優秀文化是甘肅民歌中不可缺少的寶貴財富,也是中華民族傳統音樂文化中別具魅力的璀璨瑰寶。關鍵詞:甘肅河西小調;藝術特征小調是大眾所喜聞樂見的一種民歌形式,廣泛的流傳于民

    黃河之聲 2016年4期2016-07-12

  • 聲樂教學如何準確把握作品風格
    和東北民歌的漢族小調從音樂技法、旋律、聲音特征、風格、語言、文化等方面進行比較研究,旨在挖掘作品的深層內涵,并通過技法與文化之間的比較,使學生能從多維角度去理解聲樂作品,以此促進學生整體聲樂藝術水平的提升?!碴P鍵詞〕漢族民歌 小調 技術 內涵筆者在聲樂教學中,看到學生對歌曲背后的文化缺乏了解,因此不能準確把握作品的風格,導致演唱不出歌曲的精神內涵,針對這種情況,在聲樂教學中則需要對地域文化、民族特色進行細致比較與區別,正所謂“一方水土養一方人,”一方人創造

    藝海 2016年7期2016-05-14

  • 音階與琶音的密切關系
    音階。以同名大、小調中C為和弦低音的琶音形式為例:1. C自然大調音階與C自然小調音階各自產生的三和弦各被選用三組(見以下方框內及后面原位與轉位的琶音形式),這六組以C為共同低音,按舍夫契克與卡爾·弗萊什“琶音鏈”的邏輯規律混合后,被放在C自然大調或C旋律小調音階的琶音中練習。2. E和聲小調音階第七級音上產生的減七和弦一組(見以下第二小節方框內及第三轉位后以C為低音的琶音形式),被放在C自然大調音階的琶音中練習,可從該和聲調式的臨時變化音是升D來判斷。3

    小演奏家 2016年7期2016-05-14

  • 圣?!禷小調第一大提琴協奏曲》的音樂分析及演奏技巧
    80)?圣?!禷小調第一大提琴協奏曲》的音樂分析及演奏技巧吳 瓊(哈爾濱師范大學音樂學院,黑龍江 哈爾濱 150080)【摘要】19世紀下葉的法國,音樂界占統治地位的是歌劇,當時“音樂”就等同于歌劇,而其他方面的音樂沒有更多的人去關注?!娟P鍵詞】小調;大提琴;演奏技巧一、圣桑的創作風格19世紀下葉的法國,音樂界占統治地位的是歌劇,當時“音樂”就等同于歌劇,而其他方面的音樂沒有更多的人去關注??谞枴なド5热说某霈F開始攻擊了一直稱霸的歌劇。圣??梢哉f是二流作

    北方音樂 2016年2期2016-02-05

  • 甘肅東部小調探微
    新艷【摘要】甘肅小調是甘肅民間音樂的重要組成部分,它是凝聚了一方勞動人民勤勞與智慧的結晶。本文主要通過分析甘肅省東部地區小調的節奏、調式調性、旋律、音域和曲調構成(曲調與語言的關系及曲調與情緒的關系)等方面來初探隴東小調的音樂特色。隴東小調中含有鮮明的地域特色和濃郁的黃土文化風情,是中國民間小調音樂中獨具地域特色的絢麗瑰寶?!娟P鍵詞】甘肅東部小調;音樂分析小調,是我國在民間流傳較廣、形式較規整的短小精悍的歌唱形式,屬于民間歌曲的范疇。民間小調包羅萬象,有反

    北方音樂 2015年7期2015-05-30

  • 無處不在的首調唱名法
    a、do、mi是小調主和弦,它的上方五度mi、sol、si也屬于給人具有la、do、mi同樣感受的小調和弦,所以簡稱上屬和弦,然后它的下方五度re、fa、la也屬于給人具有la、do、mi同樣感受的小調和弦,所以簡稱下屬和弦。見下圖:C調:包括C自然大調和a自然小調。G調:包括G自然大調和e自然小調。復式五度音列圖: 復式五度音列圖:在大三和弦里每一組和弦都可能在三個不同的調里分別代表主和弦或上屬和弦或下屬和弦。比如C大調G、B、D是上屬和弦,在G大調里它

    小演奏家 2014年6期2014-10-31

  • 談中國民歌的分類及藝術特點
    勞動號子、山歌、小調的講解,讓讀者了解民歌的分類以及各類的民歌的特點,了解我國璀璨的民族音樂文化。關鍵詞:民歌;勞動號子;山歌;小調中國民歌歷史悠久,幾千年來一直是以農耕為主的自然經濟,以家庭為生活和生產單位的自給自足,這種生活方式是離不開勞動的。最早的民歌就是為了減輕勞動而發出有節奏的呼聲,也就產生了民歌。民歌是經過勞動人民口頭傳唱、加工、提煉而成,其感情豐富、思想深刻、語言質樸、曲調優美。民歌題材廣泛,形式、風格多樣,它主要反映了人民群眾的勞動生活各個

    卷宗 2014年3期2014-04-29

  • 西方音樂調式對中國大學生及兒童的情緒誘發效應
    樂調式包括大調和小調兩個基本類型。本研究通過實驗一考察了中國大學生對大調和小調的情緒體驗以及調式偏離程度在其中的影響作用,結果顯示:大調音樂能夠誘發正性情緒,小調音樂能夠誘發負性情緒,但情緒喚醒水平受到調式偏離程度的影響;本研究通過實驗二,探討了3-5歲中國兒童對大調和小調情緒感受能力的發展特點,結果顯示:3-5歲兒童對大調和小調情緒的感受能力存在明顯的年齡發展趨勢,5歲兒童感受能力與大學生趨于一致;3-5歲兒童對大調和小調情緒的感受能力受到調式偏離程度的

    心理與行為研究 2014年1期2014-04-23

  • 淮劇唱腔中民歌小調的運用
    [串十字]等;和小調類(各種民歌小調)。在長期的藝術實踐中,以[自由調]為突破口的三大主調,逐步形成了以“起、平、落”為主要曲式結構的板腔體系,結合使用[下河調]、[靠把調]、[串十字]等一般曲調。因而,淮劇的唱腔音樂發展很快,并逐漸走向成熟。同時,各種民歌小調的運用,對于豐富淮劇唱腔音樂,增強淮劇音樂的地域色彩,也起到了不可估量的作用。被考定收入的淮劇小調,主要有 [蘭橋調]、[挑草調](亦稱 “跳槽調”)、[葉子調]、[柳葉子調]、[手扶欄桿調]、[打

    劇影月報 2012年4期2012-11-22

  • 近關系調概念辨析
    分量,變和弦、大小調交替、離調等知識都滲透于其中,是一個知識綜合運用的部分。由于類型多,內容雜,先弄清楚調關系的分類是必不可少的一個環節。各國音樂理論家所撰寫的出版的有關專著和教科書中,對“調關系”都有過相關的論述。但是各家對其表述和指代卻不盡相同,造成學生的不解甚至是一知半解,各家所言的各種不同觀點則容易使學生產生迷茫和疑惑,不利于學生掌握相關知識。本文將通過對調性的分類方法的細致辨析,比較目前國內外公開出版的、較有影響的專著和教科書中的相關論述,并提出

    大眾文藝 2011年5期2011-08-15

  • 宜章小調班的傳承與發展
    色的地方戲曲——小調班,俗稱“秧歌調”、“調班子”、“調班社”、“地花鼓”、“花燈戲”等。歷經數百年,迄今宜章縣境內仍有麻田、黃沙鎮大元村、迎春鄉碕石村、白沙鄉臘元村、一六鎮、長策鄉新屋村等常年活動的小調班。其中,麻田小調班、黃沙鎮大元村小調班先后于1998年、2000年被湖南省文化廳授予“農村百佳業余劇團”稱號。2008年,宜章縣已將宜章小調班申報作非物質文化遺產保護項目。宜章小調班是什么劇種?起源何時何處?社會影響如何?有什么樣的社會價值、藝術價值?當

    藝海 2009年7期2009-08-31

  • 談中國民歌的勞動號子山歌與小調
    子、山歌、地域性小調的藝術特征和價值。[關鍵詞]中國民歌;勞動號子:山歌;小調音樂欣賞中。民歌部分是主要的,也是很豐富的。民歌是優美旋律的寶庫,取之不盡,用之不竭。世界上每個國家都有屬于他們自己的民歌,這些民歌以其不同的體裁樣式、歌唱形式和內容反映了該國家各民族獨特的歷史、民俗、性格、氣質。同時,民歌也是代表一個國家或民族的文化傳統和文化水平的一個重要方面。民歌,不僅是音樂素材的寶庫,也是藝術欣賞的珍品。人民音樂家冼星海曾說過:“民歌是中國音樂的中心部分”

    活力 2009年24期2009-04-14

91香蕉高清国产线观看免费-97夜夜澡人人爽人人喊a-99久久久无码国产精品9-国产亚洲日韩欧美综合