灶神
- 灶神形象的認知與傳說母題的生成
—— 以張郎休妻型灶神由來傳說為例
竹林 張郎休妻型灶神由來傳說流傳于皖、豫、魯、川等地，學者們將之定義為一種常見的故事類型，因側重點不同，學者們的命名各不相同。凌純聲、芮逸夫在《湘西苗族調查報告》中將湖南鳳凰地區苗族中流傳的這一傳說稱為“灶神故事乙”。①凌純聲、芮逸夫：《湘西苗族調查報告》，北京：民族出版社，2003年，第182頁。艾伯華在《中國民間故事類型》中將之稱為“銀器搬家”。②[德]艾伯華：《中國民間故事類型》，王燕生、周祖生譯，北京：商務印書館，1999年，第263頁。丁乃通稱其
民間文化論壇 2023年1期2023-10-06
- 中國民俗傳統之小年習俗的發展與歷史演變
就是“接灶”了。灶神的由來及其職權灶神的由來灶神，又稱灶君、灶王爺，在民間還有“灶王”“灶界老爺”“東廚司命”等俗稱，道教稱其為“昆侖老母”或“種火老母元君”。關于灶神的來歷也有不同的說法，但一般認為其源于原始人群對火的崇拜?；鸬陌l明使人類擺脫了原始的茹毛飲血的生活方式，經火燒烤過的食物改善了人們的體質，促進了人類身體和大腦的發育。原始社會的人們不明白火為什么會有如此神奇的能量，既能燒烤食物，又能取暖、照明和驅趕野獸，因而不自覺地對火產生了一種崇敬和畏懼的
文化產業 2023年16期2023-06-23
- 灶神爺（下）
還舒服嗎？” 是灶神爺的聲音?！笆娣?，舒服?！毙〖讖?span class="hl">灶神爺的胡子里跳出來，一臉的滿足?！芭笥?，你有什么才藝嗎？我們可以互相解解悶?！毙〖紫肓讼胝f：“我會彈琴，還會跳舞?！薄芭?，那先彈一首曲子聽聽吧?！毙〖邹D過身，從口袋里掏出了一條手絹，往上面吐了幾口口水，開始擦拭身體兩旁的翅膀。他不知從哪兒聽說，用口水擦拭過的翅膀，發出的聲音會更悅耳。小甲有規律地拍打起翅膀，他做得一絲不茍，想盡自己最大的努力，把最好聽的音樂帶給灶神爺。灶神爺聽到精彩處心花怒放，不斷給小甲
故事作文·低年級 2023年5期2023-05-16
- 灶神爺（上）
灶臺正中央有一幅灶神爺的畫像，畫像前方有一個小小的香爐和一張長方形的香案。冬天馬上要來了，外面是呼呼的風聲，吹得門窗“吱呀”作響。一只叫小甲的灶馬蟋通過窗戶的縫隙跳進了屋子里。他通體呈深褐色，身體瘦小，像一塊會移動的泥點子。長長的觸須，垂落在地面上，整個身體像拖不動那兩根觸須似的，顯得有些笨拙。他圓圓的腦袋兩邊嵌著一雙黑黑的眼睛，因為疲憊，顯得毫無光彩。小甲躲在灶臺一個角落，他本想在那里取暖，誰知人去屋空，沒人生火做飯，灶臺早已冷了。不過灶臺角落還有一些食
故事作文·低年級 2023年4期2023-05-16
- 大通灶神信仰文化的交融與共享
750000)灶神,民間俗稱為灶王、灶王爺、灶君、鍋灶神君、灶公灶母、灶家娘娘,“司命真君”“九天東廚煙主”“九天東廚司命灶王府君”,“護宅天尊”或“灶王”,全銜是“東廚司命九靈元王定福神君”,鸞門尊奉為三恩主之一,即廚房之神。一、灶神起源概說追溯本源,關于灶神最早的起源是火神說與祖先崇拜。遠古時期的灶就是一堆堆的火堆,遠古先民靠火堆生存,夜晚照明、取暖、烤熟獵物、防御野獸、燒制器皿,隨著生產力的發展,灶與人們的生活逐漸密不可分,故而灶神崇拜成為了諸神崇
牡丹江大學學報 2022年6期2022-06-20
- 灶神的傳說
柴燾熊相傳灶神之所以受人敬重，因掌管一家的禍福與財氣，給予百姓生活上的便利。不同的地域，習俗亦不相同。 今天讓我們跟隨筆者的描繪看一下灶神的由來。1 古代有張姓兩兄弟，哥哥是泥水匠，弟弟是畫師。哥哥拿手的活是盤鍋臺，東街西坊都夸獎他壘灶手藝高，方圓一帶稱他為“張灶王”。2 他活了整整七十歲，去世那天正好是臘月二十三日深夜。臨終前他因知弟弟平日里只管畫畫，少理家事，于是囑咐幾房兒媳以后要聽畫師的話，不可胡作非為。3 不料沒幾日，張家還是亂了套，幾房兒媳婦都吵
連環畫報 2022年2期2022-03-28
- 小編記憶中的年味兒
吉祥的話語。 送灶神是過春節前的一件大事。聽奶奶說，送灶神是在農歷的十二月二十四日，這天灶神要回天庭向玉皇大帝報告人間的事情。人們都希望灶神上天能替他們說幾句好話，因此這一天人們都會特別準備些豐盛的供品拜祭灶神。 除夕這一天對人們來說是極為重要的。這一天人們準備辭舊迎新，吃團圓飯。一年一度的團年飯能充分地表現出家庭成員的互敬互愛。在吃完團圓飯后，大家就開始守歲。 最值得我們小孩子高興的不僅僅是在過年的時候能穿新衣，玩鞭炮，最為重要的是能夠收到大人們給的壓歲
小天使·六年級語數英綜合 2022年2期2022-03-24
- 民間信仰文化認同與族際互動
摘要：灶神是中國民間信仰和神話傳說中具有普遍代表性的神靈，是中國民間俗神信仰中一位聲名顯赫的家族神。大通回族土族自治縣作為我國西北多族群聚居地之一，擁有多族群共同信仰的民間神靈體系，其中“灶神信仰”由漢族、土族及“家西番”群體共同信仰，族群之間在信仰儀式與民間傳說層面產生了不同程度的互動，在保持文化差異的基礎上形成了灶神信仰文化共建。不同族群灶神信仰文化共生共存，交流互動，彼此采借，生動體現出多民族“和而不同”的族群交融態勢及對中華傳統文化的普遍認同。關鍵
西部學刊 2022年4期2022-03-04
- 門神想吃立夏飯
味，饞得不得了。灶神笑話他：“不就是在米里加了點筍丁、豌豆、莧（xiàn）菜等，至于饞成這樣？”“人有什么吃的都會分給你，你當然不稀罕?！遍T神抱怨，“我也很辛苦??！憑什么我沒有？”“誰讓你不是灶神呢？”門神想了想：“那我們比賽！誰贏了，誰就能吃立夏飯！”不等灶神拒絕，門神就擺好了比賽的架勢。先稱人，不，稱神吧！門口有秤，是人們用來稱孩子們的體重的。門神、灶神輪流坐上秤，都打不出秤花——他們平時都是輕飄飄的嘛。那斗蛋吧！在水煮蛋上畫畫，看誰畫得好看。灶神畫的
小星星·閱讀100分(低年級) 2021年5期2021-08-09
- 送灶神
豆宏慶提起送灶神，人大多想的是臘月二十三。因為在民間有“臘月二十三，送灶神上天”這一說。但在我們老家寶雞一個叫豆家莊的村子，卻是臘月二十四送灶神的，比大家整整遲了一天，這是為何？這里面有一個有趣的故事。相傳這豆姓的祖先，生活十分窮困，快過年了，還沒有柴燒，就去上山砍柴，結果砍完后，卻遇到大雪封山，等趕回家時卻已是臘月二十四，無奈，只好在這一天送灶神上天，并獻上最好吃的糜面坨坨請求說：灶神爺爺你別嫌，糜面坨坨比蜜甜。也許是他們的誠心感動了灶神，自此他們的生活
祝您健康·文摘版 2021年1期2021-01-11
- 試探藏族灶神的信仰文化
——以日喀則桑珠孜區盆沖羅村的田野考察為例
會。一、盆沖羅村灶神信仰灶神，盆沖羅村人俗稱“塔拉”“吉拉”，為主管飲食之神，又是保佑一家平安之神。盆沖羅村的灶神信仰是盆沖羅村民俗節日中的宗教信仰之一，與其他民俗融為一體，豐富多彩。它也是村民們的精神食糧，是村民們的共同財富，它寄托了村民對親人平安的向往，體現了降福免災的期盼，表達了益壽延年的夙愿。（一）灶神形象盆沖羅村民認為灶有灶神，灶神在村民們的日常生活中有特殊的地位。在盆沖羅村灶神形象為蝎子（如圖1所示），對于灶神形象為什么是蝎子，有三種不同說法，
文化產業 2020年26期2020-11-13
- 送灶·迎年
俗就是“送灶”。灶神，又叫灶君、灶王，蘇州人則稱他為“灶界老爺”或“灶界菩薩”。在蘇州，過去城鄉一般人家的灶頭上、煙囪前，都有一個小小的神龕①，神龕里就供著灶神的紙馬或者神位。神龕前還掛著竹編的簾子，叫作“灶簾”。神龕的角上，往往掛著灶錠——一種紙折的元寶。神龕前還有香爐和燭臺。沒有灶王神龕的人家，也有將神像直接貼在墻上的。有的神像只畫灶王爺一人，有的則有男女兩人，女神被稱為灶王奶奶，這大概是模仿人間夫婦的形象。灶王爺像上大都印有這一年的日歷，上書“東廚司
啟迪與智慧·下旬刊 2020年1期2020-10-20
- 財神歡樂灶神愁
??！”“那你知道灶神嗎？”“知……不……好像聽我奶奶說起過吔?！薄澳阆矚g財神嗎？”“當然呀，誰不喜歡發財，嘿嘿?！薄澳悄阆矚g灶神嗎？”“哎……我還不知道它是保佑什么的呢？”……這是我們虛擬的一段隨機采訪，雖不是真實訪談，但基本反映了灶神和財神當前在民眾中的知名度和影響力。不過，從前可不是這樣的。在古代，灶神和財神都是民眾愛戴和敬畏的家居神靈。尤其在春節期間，二位大神不但會頻頻被人念叨，還要盡情享受刀頭香火祭祀。那么，這二位到底是何方神圣呢？他們都有什么來頭
文史雜志 2020年2期2020-07-18
- 從北大藏漢簡《蒼頡篇·顓頊》看祝融與灶神關系
9關于祝融是不是灶神，自古以來，聚訟不一。2009年北京大學入藏的西漢簡《蒼頡篇》，在目前發現的漢代《蒼頡篇》殘本中保留的字數最多，共1300余字，且篇章最為完整。2其《顓頊》章中的許多內容都與祝融有關。其中簡文“閱勶灶（走+畢），滕先登慶”是我們重新認識戰國秦漢時期祝融與灶神關系的關鍵。對《蒼頡篇·顓頊》中的相關簡文進行深入分析，有助于我們厘清祝融與灶神的關系。筆者不揣淺陋，以求教于方家。一、北大藏漢簡《蒼頡篇·顓頊》中的祝融北京大學藏西漢簡《蒼頡篇·顓
古代文明 2020年2期2020-06-04
- 是是非非話灶神
爺升天，也就是祭灶神。老祖宗把祭灶日同小年置于同日，可見灶神在先民心目中的地位很不一般。照實說來，在諸神之中，灶神不過是地位最卑微的毛神罷了。龍王有龍王廟，山神有山神廟，土地老倌尚且有個小小的土地廟供奉，唯獨灶神無廟堂可居，只能蹲在各家鍋灶旁聽任煙熏火燎。然而，正由于灶神長年居于家家戶戶，使之成為深入百姓之中、最了解百姓實情的“下派蹲點兒”干部。灶神職位雖然不高，但極特殊，有一點其他神靈與其無法相比——灶神是天庭玉帝派往人間專門督察一家一戶善惡功過的“是非
雜文月刊 2020年2期2020-06-03
- 灶神起源中的文化崇拜
小年夜的時候祭拜灶神便是其中的代表之一?！凹涝睢边@項活動是民間為了求得多言好事，帶回吉祥而設置的。祭拜灶神曾在民間一度普遍盛行，隨著經濟文化的發展，逐漸在城市銷聲匿跡。但這一習俗在農村尤其是偏遠落后地區仍然保留著。而灶神的形象也在文化崇拜的發展變化中，歷經了一系列的轉變。1 先炊與女性崇拜《禮記》云：“灶者，老婦之祭也，故盛于盆，尊于瓶?！蓖趵髯⒃疲骸袄蠇D，先炊者?！薄稘h書.郊祀志上》“族人炊之屬”注云：“先炊，古炊母之神也?！薄肚f子.達生篇》注：“灶神
文化創新比較研究 2019年3期2019-12-26
- 從《民主家庭》看新中國初期鳳翔年畫圖像之變
家庭》是在舊歷頭灶神基礎上的改造，以此張過渡性作品為切入點，展開新舊歷頭灶神圖像比較，理清鳳翔新年畫圖像改造策略：通過想象加工而成的形象以及反映封建落后思想的內容都在被改造之列，只有客觀真實的，能反映新社會、新生活、新觀念的形象才被表現在畫面中。年畫藝術在不同時代需求下，產生不同的形式變體，新媒體時代下年畫更需要新形式的創造來推展延續?！碴P鍵詞〕鳳翔；新年畫；形式變體1949年9月29日新中國成立之初，黨和政府通過了《中國人民政治協商會議共同綱領》對我國的
藝海 2019年6期2019-07-29
- 奇奇的小年夜
奇奇，我們一起送灶神爺爺回天 宮啦！”爺爺說。奇奇垂頭喪氣地走回屋里，只見灶神爺爺的神像前擺了好多好吃的，糖瓜、糕點、紅糖粥……應有盡有?！白?span class="hl">灶神爺爺多吃點兒，來年保佑奇奇考到全班第一名！”爺爺樂呵呵地把舊的灶神像從墻上撕下來，連同兩匹脖子上系著紅繩的紙馬一同燒掉了。奇奇不想當第一名，只想早點兒見到爸爸媽媽。他一溜煙地跑回房間，把自己所有的糖果都擺在了祭臺上?！?span class="hl">灶神爺爺，我把我的糖果都送給您，請您讓爸爸媽媽快點兒回家?！逼嫫嬲J真地許下這個愿望。到了晚上，爸
小星星·閱讀100分(低年級) 2019年2期2019-04-22
- 成就斐然的黎明號小行星探測器
中兩顆最大天體—灶神星和谷神星的面紗。下面就讓我們一起來了解一下黎明號這位“傳奇神探”吧！黎明號任務標志科學目標新穎隨著科學技術的發展，人類越來越認識到探測和開發小行星的重要意義。例如：小行星是太陽系形成時殘留下來的初始物質，探測小行星能深入了解太陽系的最初物質組成，更好地研究太陽系的形成和演化;可以勘探近地小行星豐富的潛在礦物資源，為未來采礦做準備;有利于研究、開發出防止近地小行星撞擊地球的新方法和技術;小行星有豐富的水資源，所以可作為載人登陸火星的中轉
知識就是力量 2019年4期2019-04-20
- 不說大年 說小年
該在第二天祭祀的灶神一并祭祀了。設供案，安神牌，放香燭供品，設燎爐、拜褥。按例用粘糖封住灶君嘴，再由皇帝親自拈香，行九拜禮，迎接新年福禧。禮畢，皇后依次向各神位行禮。因為上行下效的緣故，從皇帝到王族、貝勒、各級官員，都開始在臘月二十三日祭祀灶神。北方的老百姓，一開始照舊在二十四日祭祀灶神，后來也被同化了。南方的老百姓，在很長一段時間，仍然在臘月二十四過小年。沿湖居住的老百姓，如鄱陽湖、洞庭湖邊居住的人們，則承襲了水上船家的風俗習慣，在臘月二十五過小年。這就
旅游世界 2019年3期2019-02-26
- 從拜灶神到看《灶君》：越南灶神文化的張力
內容主要以越南拜灶神的傳統習俗為藍本，因此被命名為《灶君》；又因其表現形式和播出時間與我國中央電視臺制作播出的春節聯歡晚會類似，因此被稱為越南版“春晚”?！对罹窂拈_播到現在已經歷經16年，深受越南民眾的喜愛。和我國央視春晚之于中國民眾一樣，《灶君》成為越南春節期間的“新民俗”，與拜灶神、貼對聯等傳統習俗一起構建越南春節的儀式感。YouTube上點擊量反映了《灶君》受歡迎的程度：近五年里，點擊量最高的《灶君2016》播放量達到2500多萬次；2019年2月
文化與傳播 2019年6期2019-01-09
- 灶神爺
灶臺正中央有一幅灶神爺的畫像，畫像前方有一個小小的香爐和一張長方形的香案。冬天馬上要來了，外面是呼呼的風聲，吹得門窗吱呀作響。一只叫小甲的蟋蟀通過窗戶的縫隙跳進了屋子里。他通體呈深褐色，身體瘦小，像一塊會移動的泥點子。長長的觸須垂落在地面，整個身體像拖不動那兩根觸須似的，顯得有些笨拙。他圓圓的腦袋上嵌著一雙黑黑的眼睛，因為疲憊，顯得毫無光彩。小甲躲進灶臺的一個角落，他本想來這里取暖，誰知，人去屋空，再沒人生火做飯了。不過，灶臺的角落還落有一些食物的殘渣，雖
紅領巾·成長 2018年7期2018-09-28
- 寶雞民俗之祭灶、忌破五、禁剪刀、游百平
“祭灶”，即祭祀灶神。灶神被看作一家之主，就是只要灶神保佑，來年全家會有飯吃，有衣穿。以前，人們一年下來，能夠豐衣足食就算是很有福氣了。灶神的神位都被安放在鍋臺所依靠的灶房側墻上，灶神的神像是女性模樣，面容慈祥，和藹；腳下一側有只雞、一側有只狗。根據各家灶房門朝向的不同，狗和雞的位置也不同。主要是按照“狗往外咬，雞往里叫”原則安放。意思是祈求來年全家平安，副業興旺。臘月二十三這天，每家要烙灶干糧，灶干糧的外形與燒餅相似，不同的是灶干糧在烙之前，人們會在干糧
生活文摘 2017年5期2018-01-22
- 越南灶神與土公之關系考
10018)越南灶神與土公之關系考張麗山(浙江理工大學外國語學院，杭州 310018)灶神與土地神是民間信仰中各司其職而又較普遍存在的神靈，而越南的灶神與原本為土地神的土公卻混淆為一。從傳統史料可知，中國的土地信仰很早已傳入越南，其中的土公也傳入已久。私家文書《范族家譜》與《秋祭吉忌儀》則明確顯示迄至近代文獻，土公仍與灶神相區別，為家宅土地性質的守護神。灶神與土公的混淆，一是根源于土地信仰“三位一體”的內在結構，一是由于近代漢族移民的涌入，以及越南漢字的廢
浙江理工大學學報(社會科學版) 2017年5期2017-11-07
- 祭灶的民俗心理與國民性
的出現，才出現了灶神，后來又人格化，納入了道教的神靈譜系，民間紙馬上印的灶神，是慈眉善目鄰家老伯形象。后來雖然印刷質量不甚清楚，但擋不住百姓一樣虔誠祭祀他?！夺屆罚骸霸?。造也，創食物也?！?span class="hl">灶神的職責就是執掌灶火，管理飲食，后來擴大為考察人間善惡，以降福禍。所以，百姓對灶神是極其敬畏愛戴的。數千年歷史的祭灶民俗祭灶在中國有幾千年歷史了。漢時相傳陰子方臘月做飯，見灶神現形，他家里貧窮，只有黃羊一只，陰子方于是用黃羊祭祀，后來陰子方富裕起來，民間俗信其祭灶虔誠
南風窗 2017年3期2017-04-20
- “剪”出來的中國夢
玉華手里拿著一幅灶神的剪紙說，“小時候看著大人（母親）絞紙，就愛得不行，從八九歲開始，就悄悄的絞開了。尤其是灶神，打小就記得這副對聯?！薄?span class="hl">灶神又叫灶王爺、灶君、司命菩薩或灶君司命。咱們漢族民間傳說灶神，在每年的臘月二十三晚上，上天開會，陳報這家的善惡，除夕日返回人間。所以才有了‘上天言好事，下界保平安的說法?！彼斡袢A輕輕地把剪紙平鋪在炕上，接著說?！敖g灶神不同于絞其它普通的圖案，因為漢族民間祭祀灶神的說道挺遠久的。魏晉以后，灶神有了姓名。隋朝杜臺卿《玉燭寶
鹿鳴 2017年4期2017-04-14
- “送灶”與“接天”
“接天”●豐國需灶神在杭州民間俗稱“灶家菩薩”。舊時老百姓認為，灶家菩薩是一份人家的當家菩薩，民以食為天，灶家菩薩掌管一份人家的飲食；灶家菩薩在家中還司掌這份人家的命運，賜予這戶人家生活上的便利，保佑一家人老小的平安。除此之外，據民間傳說，灶家菩薩還是天上的玉皇大帝派到人間來考察每一戶人家是善還是惡的官員，他負責監察善惡。所以，百姓對灶家菩薩篤信虔誠，家家都把他供奉在灶頭上。民間相傳，臘月廿三是灶家菩薩上天向玉皇大帝稟報一家人這一年來所作所為的日子，所以家
山海經 2017年1期2017-04-11
- 顧炎武談奧灶
處焉’?！痹缙诘?span class="hl">灶神，產生于人們對火的自然崇拜。隨著時代變遷，灶神漸漸地人格化，并賦予新的功能。上古祭祀五神之一灶神時，時在奧——即房屋的西南隅。這里最隱秘，也是尊者的所在。祭祀時，立尸以代死者受祭。迎尸，指的是迎接象征死者神靈而受祭的人。那么，“媚奧”又該作何解釋呢？早在春秋時期，民間就流傳一句“與其媚于奧，寧媚于灶”的俗諺?？鬃釉谙蛩牡茏咏忉屓藗儭懊挠谠睢钡脑驎r說：“不然，獲罪于天，無所禱也?！保ㄒ姟墩撜Z·八佾》）如果不討好灶神，他會向上天告你的惡
蘇州雜志 2017年5期2017-02-14
- 祭灶習俗與館藏灶神木雕造像
當重視。五神中的灶神，也稱灶君，民間俗稱為灶王爺，原是司飲食之神，到了晉代被賦予了監察人間善惡的職能，于是又列為司命之神。一、祭灶習俗的產生及發展原始人類對火的認識和利用極大地推進了人類文明的發展，他們利用火來驅趕野獸，烹飪食物，自此便有了對火的崇拜。文獻記載人們將遠古時期的炎帝或黃帝或祝融敬為灶神，由此可見，祭灶習俗有著悠久的傳統。雖然我們現已無法探究民間祭灶習俗產生的具體時間及最初的祭拜形式，但是目前發現最早的關于官方祭灶習俗的文字記載是在西周成王時期
文物天地 2016年5期2017-01-07
- 神仙亦有草根族
不扣的草根神仙。灶神代言神：先炊、炎帝、黎（或作蘇吉利）、張立德、宋無忌以及紅殼小蟑螂神職：柴米油鹽醬醋茶，督察善惡兼八卦推介理由：民以食為天，吃飯乃人生大事，所以炊事之神很重要。灶神又稱灶君、灶王爺、灶公灶母、東廚司命、灶凈菩薩等，是中國民間信仰最普遍的神■。據記載，早在先秦時期，祭灶習俗已經流行，主要是為了感謝和頌揚灶神的功德?！抖Y記·祭法》中“王為群姓立七祀”，即有一祀為“灶”，而庶士、庶人立一祀，“或立戶，或立灶”。關于灶神的登神之路，官方和民間都
視野 2016年24期2016-12-09
- 我們園的春節民俗文化系列活動
氛圍?；顒尤?、祭灶神祭灶神又稱送灶神，是一項在我國民間流傳很廣泛的春節傳統習俗。相傳，每年十二月二十三日晚，灶神上天匯報人們的生活，除夕日返回人間。祭灶習俗寄托了人們祛邪、避災、祈福的美好愿望。在“祭灶神”春節習俗活動中，我們通過①聽灶神故事——土灶的灶眼里都供著一個神仙，每年過年的時候灶神就飛到天上去，向上天匯報人們所做的好事。所以，人們要用甜甜的糖果、糕點祭點灶神，讓灶神說的都是好話。過完年，人們又要接灶神回到土灶上，保護一家人生活和諧美滿；②設計灶神
兒童與健康(幼兒教師參考) 2016年1期2016-05-24
- 祭灶神
童謹袤祭灶又叫送灶神、送灶王，在老家陜南一帶，影響很大、流傳極廣。我家祭灶神都是由母親一人操持，從不讓父親插手。臘月二十三這天，她起個大早，把屋前屋后打掃得干干凈凈，還再三叮囑家里人不要說臟話、打架、做錯事。祭灶神時灶饃是必不可少的供品，吃過早飯，母親就忙著蒸灶饃、準備糖果之類的供品。祭灶神時，母親神情莊重、虔誠地走進廚房，找出兩個小碟子倒上清油，尋五根火柴棍，用棉花裹著，斜放在碟里點燃，名為五花燈。接著擺上灶饃、糖果、茶酒、清水、點心等供品，然后在鍋內放
作文周刊(綜合版) 2016年10期2016-05-09
- 鍋灶情結
受萬家灶火供奉的灶神，在春節這一天要上天去向玉皇大帝呈報人間萬民的情況，所以，人間百姓總是不忘向灶神訴說心愿，希望灶神把這種愿望帶上天去，告之天上各路神仙，以求來年能獲得神靈的庇佑。于是，在每年過年時，總不忘祭灶儀式，而且也把這種儀式搞得很隆重。對我來說，像是與身俱來一樣，自從有了認知，就有了關于灶神的記憶。每年春節一到，我便懷著對灶神的無比敬畏之心，與父輩們一起莊重地祭天、祭灶神。那陳放灶神的櫥格兩邊，寫有“上天呈好事，下地保平安”的紅字幅，格外醒目，伴
幸福家庭 2016年5期2016-04-03
- 閩人祭灶大不同
，農歷七月廿四是灶神生日，到了那天，家家戶戶都會煮肉飯給灶神慶生。民諺說：“三番謝灶，勝做一壇醮?！笨梢娂涝钍呛苤匾拿袼谆顒?。舊時，福建人對祭灶這件事很重視，不僅臘月廿三祭，有些地方在六月的初四、十四、廿四也祭，還有的在四月、五月或八月初三（灶王爺生日）、臘月初八祭。一些虔誠的信徒，甚至每逢初一、十五都要燒香祭拜一番。到了唐宋以后，祭灶的日子就多集中在臘月廿三、廿四了。祭灶要有貢品，不同的貢品，寓意也不一樣。常見的灶糖用麥芽糖做成，意思是灶公吃了粘牙，就
福建人 2016年1期2016-02-27
- 灶神、財神與門神
蘇醒晚飯過后，灶神就舒舒服服地躺到搖椅里，吧嗒吧嗒抽起了紙煙。這時從灶眼往里看，就會看到紙煙的紅點一閃一閃。灶婆見了，白了他一眼，說：“到了這個時候，你還有心情抽煙呀？”灶神呵呵一笑說：“看你這個不高興樣，好像出了天大的事。莫不是灶臺要被 扒了？”灶婆聽了把眉一揚：“呵！這次你總算算準了一回，這個灶臺又要被扒掉了。今兒上午這戶人家做飯時，我聽他們說的，要蓋新房子，不再用老灶了?！?span class="hl">灶神一聽，頓時沒了抽煙的心思，皺起了兩道白眉毛：“唉！這些年，用老灶的人家越來
小星星·閱讀100分(高年級) 2016年1期2016-01-29
- 此是人間祭灶時
】孫緯《獻壽詩》灶神，也稱灶君（《戰國策·趙策三》），唐以來民間又稱之為灶王（唐李廓《鏡聽詞》：“匣中取鏡辭灶王，羅衣掩盡明月光?！保?，是中國民間信仰最普遍的神，上自天子，下至庶民，家家戶戶都要供奉。歲末臘月祭灶的習俗，尤為人熟知，它是中國人傳統的生活方式不可或缺的一部分。一、灶神的來源灶是烹飪食物的專門場所。東漢許慎《說文解字》曰：“灶，炊灶也?！鼻宥斡癫米ⅲ骸按墩?，爨也；灶者，炊爨之處也?！奔?，燒火做飯的地方叫灶。東漢劉熙《釋名·釋宮室》說：“灶，造也
文史雜志 2016年1期2016-01-09
- 神
god, or 灶神 (zàoshén), whose duties are to ward off evil and to record the deeds of the family. Of course, practical as the Chinese people are, their most worshiped deity is probably the god of wealth, or財神 (cáishén). He is often r
漢語世界 2015年1期2015-12-28
- 美國“黎明”小行星探測器抵達谷神星
最大的兩顆星體—灶神星（V e s t a）和谷神星（Ceres），研究其質量、形狀、體積、引力場和自旋狀態等，考察其內部結構并進行對比研究，以揭示太陽系開始形成時的條件和演變過程?！袄杳鳌比蝿找鉀Q以下三個科學問題：①捕獲太陽系起源時的最初時刻，使我們能夠研究太陽系物體形成的條件；②確定形成類地行星的元素的特性，增進我們對類地行星形成過程的理解；③對比兩顆有著不同演變路徑的小星體的形成和演變情況，從而使我們理解造成這種演變的因素。工程目標“黎明”探測器是
國際太空 2015年3期2015-12-26
- “黎明”號的探秘之旅
智神星、婚神星和灶神星。這些星的個頭都不大，因此被歸為小行星。后來人們又將谷神星從小行星中劃分出來，將它和冥王星列為一類，成為矮行星了。隨著在火星和木星軌道之間發現了越來越多的巖石狀小天體，天文學家意識到那里是一個小行星的密集區域，于是就稱那個地方為小行星帶。那里的天體沒能長成大行星，它們只能作為小行星而存在，所以說，那些小行星其實是大行星的“半成品”。如此看來，小行星帶便是一個保留了早期太陽系信息的絕好場所，探測小行星帶中兩顆典型的天體——灶神星和谷神星
百科知識 2015年12期2015-09-10
- 當黎明號遇上谷神星
年7月首先進入了灶神星軌道，對其展開了14個月的探測，采集了關于灶神星的珍貴數據和圖像；然后，又飛往谷神星進行探測。谷神星是顆什么樣的行星？這件事對于人類有什么重要的意義？谷神星的奧秘在火星和木星軌道間有一片小行星密集的區域，被稱為太陽系的小行星帶。天文學家估計，這里約有50萬顆種類各異的小行星。灶神星、谷神星、智神星和婚神星被稱為小行星帶的“四大金剛”。灶神星和谷神星都大約形成于45億年前，即太陽系早期，由于木星的強大引力作用而演化遲緩。研究人員希望用黎
知識就是力量 2015年2期2015-09-10
- 谷神星，“黎明”號來看你了
后對兩個天體，即灶神星和谷神星進行環繞探測的無人航天器。數量龐大的小行星灶神星和谷神星都位于小行星帶內。小行星絕大多數分布在火星與木星軌道之間，平均距離太陽4.14億公里，被稱為小行星帶。此外, 有些小行星穿越大行星軌道繞太陽公轉，其中有的還到達地球附近，就被稱為近地小行星。小行星也是太陽系家族中繞日運轉的一類成員，只是體積特小而已。小行星帶估計由數十萬顆小行星匯集而成，至今人們已經發現并命名的小行星已達120437顆之多。小行星堪稱太陽系的活化石，探測小
軍事文摘 2015年24期2015-06-27
- 有一只蹄髈叫老桑
淡淡的霉味。一張灶神像掛在壁上，顏色已經變成土黃，眼睛卻還有神?；ń穾煾底叩侥膬?，他的眼睛仿佛就轉到哪兒?；ń穾煾登嬷蜔?，目光一一撫過他的財富：朱漆臺面、黑油條凳、一筐筐瓷器、一套套銅鐵家什……“唉?！被ń穾煾递p嘆一聲，惆悵，微微帶著心痛，“明天六桌席面，全要木頭蹄髈，什么世道喲……”停了一會兒，花椒師傅擎著燈出去了。門被輕輕帶上，庫房里暗下來，只剩下不會說話的老灶神，守著一屋子舊家什。2子夜，整個豆醬鎮都睡著了。老灶神從畫像上走下來。老灶神跟花椒師傅一
少年文藝（1953） 2015年4期2015-05-05
- 為什么要探測谷神星？
的第一個目標，是灶神星。灶神星是小行星帶中質量僅次于谷神星的天體，其直徑有525千米。在“黎明號”抵達那里之前，灶神星只是哈勃太空望遠鏡中一個模糊的天體。2011年5月，“黎明號”抵達灶神星附近，開始了為期一年多的探測。探測的結果之一，是確認了灶神星與地球上某些隕石之間的關聯。從以往的照片看，灶神星的整個南極是一個巨大的隕石坑；而在地球上，科學家發現有三類隕石的成分很可能與灶神星的成分一致?！袄杳魈枴钡慕嚯x探測證實了三種隕石與灶神星的關聯：這些隕石很可能
南方周末 2015-03-192015-03-19
- 從灶神星飛往谷神星
編譯 謝 懿從灶神星飛往谷神星□ 編譯 謝 懿圖片來自Wikipedia曾環繞灶神星的曙光探測器正在飛向谷神星。這兩顆天體可能代表著太空碎石和宜居行星之間缺失的環節。一開始，太陽系只是太陽星云——一個由氣體和塵埃組成的坍縮物質盤，在圍繞其中心轉動。在這個星云中，粒子隨機相互撞擊并粘合在一起。之后，這一碰撞過程會繼續，就像滾雪球一樣越長越大。隨著它們的生長，它們的引力也會增大。當它們的尺寸到達千米大小時，就會變成“星子”。星子會吸引周邊的物質向它們靠攏。這
天文愛好者 2014年4期2014-04-15
- 撣塵過年
榮農歷臘月廿三送灶神爺上天后，家家戶戶開始撣塵迎新年了。掃地抹桌，每天都在做的事，為什么過年還要來一次大掃除呢？說起來還有個傳說。富春江北岸的許家沙村，最西邊那戶人家有三個兒子。大兒子、二兒子都娶了媳婦，小兒子許根孝也已二十出頭，是個正直善良又勤勞的小伙子。冬日的一天上午，他到山上砍柴，遠遠看到江邊大路上有個貨郎放下擔子，看四周無人，便將放錢的褡褳解下，隨手往地上一放，跪在江邊的一塊大石頭上，低下頭，屁股朝天，“咕咚咕咚”地喝起江水來。就在這時，有一個人輕
民間文學 2014年1期2014-02-21
- 從觀念到敘事:古代小說中的“灶下靈異”考論
然受到了自古以來灶神(鬼)觀念的深刻影響。一般來說，作為民俗形態的文化觀念往往先行生成，而文學作品后出，相關敘事成為觀念的沉淀與遺存。我們發現，在灶神(鬼)觀念不斷演變的同時，有關故事內容也不斷被擴展與豐富，出現了灶鬼作祟、灶器夜談、灶下通靈等各具特色的題材類型。至于唐代，“灶器夜談”發展為頗具代表性的小說文本《元無有》，成為小說史中世代累積、敷衍成篇的典型個案。本文擬通過對相關敘述的勾稽梳理，一方面探討灶神(鬼)等相關文化觀念的發展演變，另一方面注重這些
浙江師范大學學報（社會科學版） 2014年4期2014-02-05
- 奇特的小行星——灶神星
第四顆小行星——灶神星(Vesta)。隨后，越來越多的小行星被發現，大多運行于火星和木星軌道之間的“小行星主帶”上，估計可能有百萬顆，但總質量僅約為月球質量的 4%。其中最大的谷神星約占總質量的1/3，其次是灶神星占9%，再次是智神星占7%，但智神星(直徑為 545 km)略大于灶神星(直徑為525 km)。圖 1 哈勃空間望遠鏡所攝灶神星(左上)、谷神星(左下)跟月球(右)的實際大小對比軌道特性(半長徑、偏心率和傾角)相近的小行星構成小行星族，以族中最大
自然雜志 2013年3期2013-09-15
- 凌霄殿
，認為，請下界的灶神來當中間人，負責雙方的協商，想必最為合適。灶神受了命，一路風風火火地從下界直奔凌霄殿而來。玉帝面色和悅，先是一陣寒暄，隨即道明了這其中的曲折?！安恢肋@廣寒宮準備當多少錢？”灶神問?！耙磺f?！庇竦鄞鸬?。灶神一驚，道：“這一大筆錢，不知道下界一時拿不拿得出？”玉帝笑了笑道：“你有所不知啊，如今，官員賣地，開發商蓋房，房價都翻了幾番了，這水漲船高的，地價能少的了？你別看這一千萬多，仔細算起來，還不抵幾百平米的地價?！?span class="hl">灶神凝神想了想，覺得這
雜文選刊 2013年11期2013-05-14
- 重返破曉時刻——“黎明”號的旅程
智神星、婚神星、灶神星以及眾多更小的天體陸續在這個區域被發現。于是人們明白了：被提丟斯預言的這個位置上，并沒有像火星或者地球這樣的行星，只有不計其數的小天體組成的“碎石塊”區域——小行星帶?！袄杳鳌碧柕娘w行路線圖尋找失落的太陽系——“黎明”計劃“黎明”號的等離子推進器人們朝思暮想的行星，就這樣化為泡影。預言中的那個行星去了哪兒？這些小石塊又是從何處而來？會不會來自于一個大個子行星的爆炸碎裂？還是在太陽系形成之初，這里就沒有形成行星？神秘的小行星帶給人們留下
太空探索 2012年8期2012-05-16
- 黎明號探測器揭開灶神星“面紗”
對巨型小行星——灶神星的地貌特征以及它與太陽系行星的關系等有了新認識。灶神星直徑約為525km，是太陽系小行星帶中質量第二大的天體。在過去兩個世紀中，科學家通過地面以及太空望遠鏡拍攝了灶神星大量圖片，但對其詳細狀況卻知之甚少。最新數據顯示，灶神星形成于約45．6億年前，是目前已知唯一經歷過太陽系早期歲月的小行星；它具有以鐵元素為主要成分、半徑為110km的內核；表面一些隕坑形成于非常陡峭的斜坡上，滑坡情況可能比較頻繁。數據還顯示，地球上發現的一組獨特隕星確
衛星與網絡 2012年5期2012-02-21
- “黎明”號：太陽系偵探
7月抵達了小行星灶神星。關于太陽系行星的形成它會告訴我們些什么呢？黎明小行星探測器是美國航宇局與眾不同的一個探測器。它的名字并非源于一系列單詞的縮寫，而是寄托著科學家對它的希望——找到太陽系形成的關鍵線索。它會對灶神星進行為期1年的勘測，研究它的構成和結構?！袄杳鳌边€會告訴我們太陽系極早期會是什么樣子而我們又來自何方。灶神星并不是被無人探測器造訪的第一顆小行星。2010年7月，羅塞塔探測器飛掠了司琴星。司琴星是目前被訪問過的相對較大的小行星，直徑大約100
太空探索 2011年10期2011-07-13
- 送灶與接灶
的老頭像，那就是灶神，俗稱灶王爺。兩旁還有一副對聯：“上天言好事，下界保平安?！?span class="hl">灶神起源于上古時候，那時家家都要祭祀五位家堂神，就是門神、井神、廁神、中霤（屋檐）神、灶神，稱為“五祀”，以求神靈保護家宅平安。年代久遠，其中三位神已被人們淡忘，門神像也大多用春聯來代替，只有祭灶流傳到現在。相傳灶神是玉皇大帝的“特派員”，常年監視這戶人家的行事舉動。每年臘月二十三要去向玉皇大帝匯報，因此這天要祭灶，也叫送灶，送他上天。人們對這位灶王爺既有點畏懼，也有點討厭，還
作文周刊·小學五年級版 2009年4期2009-04-10