廣州·八年·三次沖擊破

王金剛　謝金虎

一九七八年，這是值得中華民族后代兒孫紀念的一個劃時代年頭—漫漫近代史上，中國人第一次在沒有外力脅迫的情況下，為圖中華騰飛，向世界主動開啟了緊閉多年的國門。

對外開放的大門打開后，一個復雜紛繁、光怪陸離的世界，猛然呈現在一個因長期閉關鎖國而十分缺乏心理準備的民族面前。因經濟發展上的巨大差異導致的心理落差，使西方文明獲得了先聲奪人，居高臨下的態勢。有如洪濤出閘，裹泥夾沙，呼嘯襲來。其沖擊波，不僅延及到九百六十萬平方公里的每一個角落，還直接影響并改變著億萬民眾平常的生活。習慣，受到搖撼；傳統，出現斷裂。習以為常的和諧、平衡不斷遭到撕扯；新的和諧、平衡，又以一種奇特的方式進行著組合排列……

廣州，這座素有祖國南大門之稱的古老城市，須臾間由金鎖銅關變成了開放前沿。八面來風，首當其沖。她抵擋得住這強大沖擊嗎？令人擔憂的廣州，人們議論紛紛。

借助這個窗口，外國人要認識的是竹幕打開后的若大中國；借助這一前哨，中國內線地帶的民眾關心的卻是自己未來的前途和命運。

第一次沖擊波襲來時，有人悲嘆：社會主義的廣州這下算完了

一九七八年。開放前夕的廣州，傷痕累累。十年浩劫，廣州人罪加一等。一個海外關系“罪”，幾乎家家不同程度地受到了磨難和牽連。成千上萬件冤假錯案剛著手平反昭雪，許多人傷未結痂，不少人心頭還在淌血。更為嚴重的是，由于生產力的嚴重破壞、城鄉經濟的長期停滯，安置青年就業成了一大難題。五十萬知青盼望回城；二十萬待業青年等待就業，這，就是文革留給廣州的兩大經濟“碩果”。

對外開放的大門就在這種背景下打開了。

音訊隔絕多年的海外親友們蜂涌回來了。一個活生生的西方世界被帶了進來：從“三五”牌香煙到精巧玲瓏的電子打火機，從折疊傘到電子表，從錄音機到電視機……從小玩意到大家伙，無不令人眼花繚亂，吃驚眼饞。海外來客處處顯示出驚人的慷慨和不凡的氣派。

更令人震驚的是：這些衣錦還鄉、一擲千金的人中，不少人幾年前也曾作為一名知青，在海南熱帶叢林中刀耕火種、開荒墾田?？墒?，當他們留在國內安份守己的戰友、同伴大多還在為求一席生存之地而苦盼，奔波的時候，他們在外面卻“發”了……

各種信息似乎都表明：海那邊，好地方。

羨慕引來向往，失望誘發悲觀，反差愈大情緒愈烈。

一九八O年，廣州市有關部門出了一個“廣州好還是香港好”的討論題，力圖通過討論將廣大青少年引導到熱愛社會主義的正路上來，結果適得其反。

學校里。老師說廣州好。學生說：我親戚前些年偷渡去港，走時兩袖清風，回來卻發了，月收入是我爸爸十來倍，香港好還是廣州好？！老師語塞。

社會上。待業青年們說：如果邊境放開，百分之八十的青年都會跑出去……

討論進行不下去，只好半途收場。

“外逃風”刮得最猛的時候是八0年前后。廣州市、區委的同志們回憶說：當時，許多年輕人都想往外走。身強力壯的小伙子合法途徑出不去，就成幫結伙，走非法偷渡這條路；身體嬌弱的大姑娘偷渡不成，就開“南風窗”，通過婚姻這條路達到合法出境的目的?！霸诋敃r，二十來歲的黃花女外嫁六七十歲的白首老頭并不是什么希奇事?！?/p>

“有人認為社會主義這下算完了，社會主義的廣州算完了?！睆V州團市委的同志們回憶說：當時我們的思想也很亂，我們這代一直在黨教育下成長起來的青年，難道就如此弱不禁風、一沖即潰嗎？難道社會主義真抵擋不住資本主義的沖擊嗎？有人說，如果不開放，就不會生出這么多事來！難道真是門開錯了嗎？！

正當人們思想陷于混亂時，省、市委領導拿出了自己的見解：正因為我們落后才實施對外開放。抵擋外來沖擊的根本辦法不在走回頭路，重新閉關鎖國，而在鼎故革新，縮短差距，增強自身抵抗力！向改革找出路，通過改革謀生存。

一九八二年前后，形勢出現了轉機。偷渡風逐漸平緩，以前外逃港澳的人出現回流勢頭。黨政干部也不再驚呼年輕人“信仰危機”了。

奇跡是怎樣產生的？人們環顧四方，通過冷靜審視之后，一個個令人振奮的答案找到了。

在廣闊農村。以大包干為核心的農業經濟改革取得了巨大成功。昔日被衣食所迫的千萬農民，在短短三四年時間里基本實現了溫飽，有的還進入了“小康”。農村這個大頭首先穩住了。

在郊區縣城或街道里弄，借助對外開放政策，迅速崛起了眾多帶有現代色彩的鄉鎮企業，街辦企業。停滯了多年的廣州經濟開始復蘇。

廣州城區。通過不斷放開政策，調整產業結構，大力發展第三產業等措施，衰竭的經濟注入了活力。個體經濟異軍突起，個體戶大軍依托農村豐富的出產，開起了成千上萬家大小排擋，撐起了“吃在廣州”這塊金字招牌。一個百業興旺的廣州已具雛型。

黨的“休養生息”政策獲得了巨大成功。就在這個大背景下：五十萬知青得到了充分消化，二十萬待業青年實現了妥善就業。一個安居樂業的社會格局初步形成。

是改革支撐住了廣州，是改革產生的巨大威力增強了廣州人的自信和對外來沖擊的心理承受力。

沖擊波就這么過去了。今后，是否就可以高枕無憂了呢？

第二次沖擊波襲來，有人驚嘆：社會主義的廣州全盤港化了

就象阿拉丁神燈高懸于廣州上空似的，三四年前，對電視機、立體聲收錄機還很陌生的廣州居民，在一九八三年前后，竟呼啦啦一下子基本普及了電視機、收錄機?！斑b控”、“調頻”、“調幅”、“四喇叭”、“雙聲道”等電器專用術語，成了婦孺皆知的生活常用詞。

電視、錄音機等現代傳播媒介“飛入尋常百姓家”，標志著廣州居民的消費水準進入了一個新的層次。物質文明建設獲得了質的飛躍，精神文明建設進而具備了較高的物質保證，這本是一件值得額手相慶的大好事?？墒?，當人們興奮地啟開各種電器產品時，尤如打開了魔瓶，魔鬼放出來了—資本主義的庸俗文化沖擊廣州。

“阿里，阿里巴巴，阿里巴巴是個快樂的青年……”昔日溫文爾雅，安分守己的青少年一夜間似乎都中了邪，變了樣。街頭巷尾，冒出了眾多穿牛仔褲、著港式衫，戴蛤蟆鏡，提錄音機招搖過市的青年……。

“昏睡百年，國人皆已醒，嗚嗚嗚……”香港的電視臺、電臺，晝夜不停，通過每家每戶的電視，收錄機，免費將港臺文化，西方文明傳送給了廣州人。

港臺流行音樂迅速排擠了嚴肅音樂和民族音樂，占領了各種樂壇舞臺。姿勢奇特的港味歌星出現在各種檔次的音樂茶座，聲嘶力竭，無一例外地喊唱著港臺舶來流行曲，在觀眾口哨、尖叫夾掌聲的喝采中，女歌星前俯后仰，轉臺打旋，男歌星呲牙咧嘴、臺上打滾……“刺激”成了烘托演出效果的特種時髦。

中央臺見不著，傳統音樂聽不到。廣州，似乎完全被置于港臺文化的覆蓋網下。

黃色錄相也趁虛而入，泛濫開了。

香港文化吞噬廣州，群眾反應強烈。廣州市有關部門動手干預了。查禁了黃色錄相，強拆了居民房頂林立的魚骨天線……能使用的行政手段都使上了?？墒?，一到黃昏，許多在家中收不上香港電視的青年，卻另辟蹊徑，潮水般地涌向珠江南岸幾個制高點居民區：這里，收香港電視不用魚骨天線。

對人們表現出來的這一社會心態，廣州的社會科學工作者們是這樣解釋的：

物質文明越發達，人們對精神食糧的渴求越強烈?？膳f的文化管理模式嚴重制約了人們這一合理要求。精神饑渴癥和因先天不足造成的欣賞水平低下癥成了人們的通病。為此，文化禁錮一經解脫，新的文化暫時接濟不上，外來以通俗為特征的社會文化當仁不讓地填補這一真空。這是港臺文化曾紅極一時的主要原因。

的確，一九八二年的廣州，國內電視只有中央和廣東兩個臺，播放時間就三個多小時，且內容貧乏、枯燥?？上愀鬯膫€電視臺卻基本保持晝夜播放，雖格調不高，但節目生動活潑，無奇不有。在懸殊的競爭面前，你怎能阻止好奇心極強的青年們的選擇呢？

面對外來文化沖擊怎么辦？在開放改革過程中逐漸變得成熟起來的廣東省委和廣州市委，針對有人將其歸罪于對外開放，籠統要求查禁海外文化品的錯誤認識，明確提出了“排污不排外”的原則。與此同時，對舊有文化管理體制進行了大刀闊斧的改革。在放開文化市場的同時成立文化管理委員會，將文化市場給管了起來。

文化管理體制的改革，使健康的文化娛樂活動內容日漸豐富，這不僅在量上逐漸滿足著青年們的精神饑渴，而且給他們拓展了選擇面。電影院，有眾多國產片、進口片可供選擇欣賞；電視上，出現了許多有吸引力的節目。此外，游藝場、音樂茶座、文化夜市和各種娛樂設施大量出現。選擇面大了，鑒賞力增強了，自然不會被港臺某些低劣藝術牽著鼻子跑了。

廣州青年的體驗是令人信服的。俗話說：“饑不擇食”。精神消費亦如此。摒棄低級、庸俗的文化藝術、娛樂形式，向往并追求高雅、健康的精神產品是人類精神消費的總趨勢，但這一大趨勢的真正形成，則要經歷一個啟蒙過程。對港臺庸俗文化的追逐是先天不足的廣州民眾必經的啟蒙過程。對港臺庸俗文化的揚棄，則標明人們返樸歸真已開始進入正常發展的軌跡。

第三次沖擊波襲來時，有人驚嘆：物質文明上去后，精神文明卻下來了

開放改革，使多年平穩近乎于凝固的經濟生活出現了巨大震蕩。多層次的所有制結構形成了：在國營、集體經濟旁邊，迅速出現了獨資、合資和個體三種經濟形式。多種經濟結構，撕裂了長期以來由單一所有制結構塑造的的傳統生活格局。

數百家外資企業進入廣州。西方社會通行的用工制度也被帶了進來，“炒魷魚”—象一把寒光閃閃的利劍，驚擾并威脅著平庸者、守成者習慣了的平靜生活。個體經濟迅速崛起。十四萬個體戶涌進了潛力無窮的第三產業。個體戶大把大把地掙錢，令人眼紅，但他沒有大鍋飯可吃，沒有鐵飯碗可端，經常要擔風險，還有職業不是那么清高和體面。要保險體面就只能眼睜睜看著別人發財，要想發財就得放棄保險和體面。

鄉鎮企業，街辦企業異軍突起。為了生存，為求發展，他們不惜重金，到處羅織人才。知識，大幅度升值；人才，日益受到尊重。

商品經濟蓬勃發展，利潤和競爭使幾十年習慣于板著面孔做生意的商人們變得笑容可掬。官商一統局面的打碎使商業界終于產生出“消費者就是帝王”的商業精神。新興行業無孔不入，迅速填補著消費空白。白天鵝賓館、中國大酒店等華貴去處向凡人敞開大門。東方樂園、音樂茶座、文化夜市……各施其能，各逞其長，千方百計吸引顧客；還有五光十色的“的士”，名目繁多的排檔小吃……。為了利潤的主觀目的，產生了盡心盡力為消費者服務的客觀效果。貨幣，這個“天生的平等派”借助商品經濟的旋風，以無堅不催的沖力，迅速瓦解了千百年封建歷史遺存下來的人分尊卑上下、職分三教九流的陋習，同時，解除了困擾人們幾十年的“花錢買氣受”的憂心。就在北京、上海等大城市的賓館酒樓等豪華去處還甩不掉媚外抑內惡習，因衣冠取人，膚色取人而屢激風波的時候，就在這些城市成年累月還在勞而無功醫治著“服務態度差”這一痼疾的時候，廣州，卻開始跨入在貨幣面前人人平等這一新時期。

經濟生活的這些變化，使自然經濟和產品經濟下形成的諸多觀念受到了越來越大的沖擊。與新經濟格局相適應的新觀念紛紛出現，而“唯利是圖”、“一切向錢看”的庸俗觀念也伴生而出。

物欲橫流！有人驚嘆：經濟建設上去后，文明道德卻淪喪了！物質文明和精神文明恐怕不是一條道上跑的車??！的確，錢毀掉了一部份人。為了撈錢，有人違法亂紀、投機倒把，有人走私販私，有人還販賣黃色錄相、毒害同胞。更有甚者，解放以來絕跡幾十年的暗娼也有抬頭。錢，使一些人昏了頭，沉渣大有泛起之勢。

金錢萬能？！但這只是資本主義世界的規律。廣州不是香港。社會主義幾十年的實踐，已將社會主義的眾多基本原則溶化在人們心中。君子愛財，取之有道。廣州人雖然渴望發財，容忍發財，但不能容忍發無義之財！

隨著廣州市公安部門對各種經濟犯罪分子的不斷打擊，基本剎住這股沉渣泛起風之后，一個關于“錢”的爭論勢不可免地在廣州展開了。

有人說：錢是百病之首、萬惡之源，不能讓人們“向錢看”！向錢看與建設社會主義精神文明是根本抵觸的。有人說：錢是商品經濟的產物，是按勞分配的抽象化體現，只要發展社會主義商品經濟，就避免不了“一切向錢看”的傾向，孰是孰非？！

有識之士指出：重要的工作不在阻止人們“向錢看”，而在教育和引導人們如何去致富和富了以后怎樣做人！

討論澄清了是非，討論使許多發財者知道了做人的真諦。一九八五年春節，廣州市個體戶們自愿捐錢獻物，為全市一千七百多位孤寡老人每人縫制了一套新裝；一個磁磚個體戶，按國家稅法一年主動補納稅款十來萬元；一個小吃個體戶，為解決小學生吃早餐難的問題，放棄掙大錢的生意，辦起了利微費事的學生餐……。致富不忘社會，致富不忘國家?！案涣嗽鯓幼鋈恕边@一試卷，首先由先富起來的個體戶解答了出來。

廣州的精神文明建設之船又一次撥正船頭，迎風破浪向前行駛。但在這個南北夾擊，八面來風的開放環境中，她真能建設起社會主義的精神文明嗎？

三次沖擊波過去以后，人們驚喜地發現，鳳凰涅槃——一個新廣州再生了

廣州人自豪地告訴我們：廣州還是社會主義的廣州。八年開放，數度沖擊，不僅沒使廣州垮掉，而是鳳凰涅槃—一個自卑、盲從、脆弱的廣州在開放改革的熊熊大火中燃掉，一個自尊、自信、免疫功能初具的廣州再生了出來。

變化首先從文化消費傾向這一風向標上呈現出來。作為外來沖擊的產物，曾紅火一時的上百家音樂茶座、酒吧舞廳生意開始清冷；曾響徹街巷的低劣港臺音樂、勁歌金曲錄音帶不斷貶值，代之興起了格調高雅，藝術性強的音樂藝術。體現民族文化特色、自己創作的校園歌曲開始流行。書法、美術、攝影、花鳥等業余愛好團體和學術社團如雨后春筍般涌現出來。據統計，上百人的大型團體目前已有二十三個，小規模的松散沙龍則不計其數。人們說，廣州已度過饑不擇食，盲目模仿的幼年期，進入了自強自立的成熟階段。

在眼前這一派興衰交替，枯榮更迭場景的后面，我們看到了一幅色彩斑爛的畫卷。

學習讀書熱方興未艾，奮發向上、自強自立成了青年人追逐的時尚。

每天晚上，只要盤桓在廣州鬧市區中山堂旁的十字路口，就能看到：卜點左右，剛靜寂下來不久的街面，突然象翻了鍋—成千上萬輛自行車潮水般地涌在大街上。車鈴叮鐺，笑語應和，夜大、電大、各式補習、培訓班的學生們下課放學了，眼前這幕場景，就是當地人引以為自豪的廣州獨有的“第三次交通高峰”。

近幾年來，廣州市在勞動人事制度上進行的改革比較徹底：各行各業（包括部分黨政部門），用工招考、量才晉級錄用已成制度。另外，數百家涉外機構和企業進駐廣州，把西方認才能不認門第的用人觀也帶了進來。職業千差萬別，收入高低拉開，選擇的機會多了，競爭程度相應加強。過去可以靠老子、靠后門，而今卻要靠本事。

數度浪潮沖擊，數度冬盡春來?，F在的廣州人，從上到下，各行各業，談到改革開放政策，眉飛色舞；談到社會主義優越性，贊嘆由衷，喜不自勝。他們自信地說：面對一次次巨大的浪潮沖擊，我們也曾擔憂過、動搖過，甚至恐懼過，幸好我們沒有退讓。正是迎著沖擊、震蕩，繼續開放改革的實踐，醫治了我們的盲從、怯弱等先天不足癥，錘煉并健全了我們的心理承受力和消化過濾能力。廣州的許多領導同志們說，在巨大的沖擊波面前，我們曾經無所適從，憂慮焦急過，但我們從未退讓和動搖過。經八年風雨磨煉，摸索總結，我們終于進入了從容面對沖擊，牢牢掌握改革開放引導權的境地！今后或許還會有第四次、第五次沖擊波，但沖擊波過后，廣州將會更加壯美！

廣州的實踐證明，開放改革是唯一的出路，開放改革恐懼癥只能靠不斷地開放改革來醫治。同時，光有開放，不搞改革，廣州的多病之軀是不能最終擋住外來浪潮沖擊的；光有改革，不搞開放，改革在短期內不能取得顯著成效，從長遠看也是沒有多大出路的。正是開放、改革同時并舉，相輔相成，在迅速推進社會主義物質文明建設的同時，促成了一個有厚實物質基礎、經得起各種浪潮沖擊的精神文明新雛型的建立。

廣州的歷程，對正在探索中華民族富強騰飛之道的廣大人民，將能提供寶貴的啟迪和教益！

（題圖：董學君）