二胡之父阿炳等３則

二胡之父阿炳

阿炳，本名華彥鈞，生于清光緒十九年(1893年)，江蘇無錫人。其父華清和為無錫城中三清殿道觀雷尊殿的當家道士，擅長道教音樂。阿炳從父親那學習鼓、笛、二胡、琵琶等樂器，12歲已能演奏多種樂器。他刻苦鉆研，精益求精，并廣泛汲取民間音樂的曲調，沖破道教音樂的束縛。18歲時被無錫道教音樂界譽為演奏能手。

22歲時父親去世，他繼為雷尊殿的當家道士。后因交友不慎，沾染上嫖娼、吸毒的惡習，35歲時雙目先后失明。為謀生計，他身背琵琶、胡琴，走上街頭，自編自唱，說唱新聞，淪為街頭藝人。他敢于切中時弊，抨擊社會黑暗，用人們喜聞樂見的說唱形式吸引聽眾。一二八事變發生后，他編唱《十九路軍在上海英勇抗擊敵寇》的新聞，并用二胡演奏《義勇軍進行曲》。在抵制日貨的運動中，他用富有激情的語言激發人們的愛國熱忱。蜚聲國際樂壇的《二泉映月》，就是這一時期創作的。1936年，他肺病發作，臥床吐血，從此不再上街賣藝，在家以修理胡琴為業，艱難度日。

1949年4月23日無錫解放，阿炳和他的《二泉映月》等樂曲獲得新生。1950年12月4日阿炳病逝，終年57歲。

高僧鑒真

鑒真，俗姓淳于，江蘇揚州江陰縣人，出身佛徒家庭，708年21歲時在長安實際寺受戒，正式取得僧籍。5年以后，一直到他東渡為止的40年中，他講經、建寺、造像，由他授戒的僧侶先后達4萬多人，其中有不少是以后成名的高僧。733年，他被譽為江淮一帶的授戒大師，在佛徒中的地位很高，成為一方的宗首。

743年，日本學問僧榮睿、普照到揚州請鑒真東渡弘法。鑒真當時已55歲，為了弘揚佛法，傳播唐代文化，欣然接受了榮睿、普照的邀請，決定東渡日本。

前面四次東渡都因官廳干涉，船受損等原因而沒成功。

748年6月27日，鑒真進行第五次東渡，他從揚州出發，在舟山群島停泊三個月后橫渡東海時又遇到臺風，在海上漂流了14天后，到了海南島南端的崖縣。在輾轉返回揚州途中，弟子祥彥和日本學僧榮睿相繼去世，鑒真本人也因長途跋涉，暑熱染病，雙目失明。

鑒真未因失明而灰心喪志，753年10月19日，他離開揚州龍興寺，11月16日乘第二艘遣唐使船從沙洲的黃泗浦出發，直駛日本。12月20日中午，這位夙志不變、決心東渡弘法的盲僧，終于踏上了日本的土地。在鹿兒島縣川邊郡坊津町的秋目浦上陸，隨行的有普照、法進和思托等人。

40多天后，鑒真一行到達當時的京都奈良，受到天皇為首的舉國上下的盛大歡迎，轟動日本全國。他在日本生活了10年，于763年5月6日在日本圓寂，終年76歲。

你所不知的達·伽馬

1524年9月，印度馬拉巴的人民，個個臉都繃得緊緊的，人們既憤怒又恐懼，這是因為新上任的葡萄牙總督名叫達·伽馬。這是一個心狠手辣的家伙，對于他的殘忍，印度人民早就領教過了。還是在20多年前，1502年10月的一天，從麥加開來一艘大船，船上裝滿了貨物，還有400余名旅客，有男的、女的、老人、小孩。達·伽馬立即指揮海軍將貨船截住，他們像強盜一樣，把所有的貨物搶了過來。但是，他們比強盜還兇狠，他們把連水手在內的船上400多人，反鎖在船艙里，點上一把火，將他們一個不剩地燒死在海里，那焦臭味，隨風飄了幾百里。這就是達·伽馬在印度人民心目中留下的印象。

達·伽馬出生于葡萄牙的一個貴族家庭。1492年，他只有30歲左右，奉葡萄牙國王約翰二世之命在里斯本南部海面截掠法國船只，以報復法國對葡萄牙航運業的破壞。從此，他開始了海上探險和掠奪的生涯。他歷盡艱險，兩次遠航印度，第一個完成了開辟西歐直達印度的海路，成為顯赫一時的航海家。這一次，因為葡萄牙在東方的殖民統治不穩，于是再次起用達·伽馬。但是，這時達·伽馬精力與體力已非昔比，不到3個月，他就病倒了，1524年12月24日死于柯欽，印度人民無不拍手稱快。