《坐忘銘》中的健康法寶

韓振奎

明代養生家鄭宣,寫過一本很有名的《昨非庵日纂》,其中有一篇《坐忘銘》云:“常默元氣不傷,少思慧燭閃光;不怒百神和暢,不惱心地清涼。不求無諂無媚,不執可圓可方,不貪便是富貴,不茍何懼公堂?！?/p>

它告訴人們,如果想要保養元氣,最好的辦法莫過于“常默”,因為古人有“多言傷氣”的告誡。如要保持聰慧,“少思”的辦法也有它的一定道理,否則思慮過度,反而使人昏昏。如要百神和暢,“不怒”是至關重要的一個方面,因為怒則血脈逆而上行,擾亂人體正常的生理機制。如要心地清涼,就得徹底斷絕煩惱。

后四句的見解也非常精辟深刻,催人醒悟?！扒蟆笔侨嗽谟屖瓜孪脒_到某種目的的行為。有所求就難免出現低三下四的媚相,求財的隊伍中很少精誠坦蕩、為社會和他人謀利益者;陷入求色的泥潭勢必行為齷齪,羞于見人;而權欲過盛的求官者,必然變尊重領導為討好上司,靠跑和送求得升遷,甚至會做出媚上欺下等喪失人格的事來。這樣的心理怎么能夠健康?“執”是固執、執迷不悟之意。就是好鉆“牛角尖”,自以為是,聽不得他人的意見,自然會影響健康?！柏潯笔乔蟮陌l展結果,求的欲望太強了必然要貪。不貪才能對個人的生活環境與條件感到滿足,而知足者常樂,心情愉悅利于健康長壽。不貪才能不亂“伸手”,免去了“被捉”的憂慮?！捌垺痹谶@里指見不得人的事、愧對良心的事?！安黄垺辈艧o愧于心,才不會受到良心的譴責。

一篇《坐忘銘》,給人啟迪,讓人難忘。在正確的人生觀、價值觀受到嚴重挑戰,各種誘惑不斷沖擊每個人的心靈的時代,熟記深思并用于篤行,既對心靈健康有利,也是身體健康的法寶。

據《健康生活報》