法典：歷史縫隙里的法學精華

莫　衷

一個曠日持久、從無數歷史來源中點滴積累起來的法系，一定具有其不可低估的價值

大陸法與英美法的區別，每個法學院出來的學生都能說上一套。

大陸法講究成文至上，而英美法判例第一；大陸法提倡法官糾問，而英美法強調法庭控辯；大陸法國家立法機構發達，而英美法國家盛行“法官造法”，等等。

中國選擇大陸法系之路似乎是順理成章之事：悠久的皇權專制歷史，大一統的集權國家，刑官斷案的傳統，都似乎注定了英美判例法離我們太遠。今日，很多人鼓吹英美法的好處，甚至給人一種若多引入英美法要素，民主政治也能連帶得到促進的印象。

可行性與否且不論，以法典為核心的大陸法國家的法律秩序是否真的容易僵死、滯后呢?

公元6世紀查士丁尼的法典編纂是法制史上劃時代的大事，這位拜占庭國王通過編纂法典整合了混亂的法律法規，讓黯淡的羅馬帝國恢復了不少光彩。羅馬法的復興由此奠定了基礎，法典的好處在于其樣板作用，讓其他國家和政權能夠欣然照搬。此后的歐洲統治者們效法于此，得以在整飭社會時獲得一些可預期的效果。

于是法典編纂文化得到了越來越廣泛的傳播，并促進了歐洲“帝國化”統治模式的形成，而漸漸遠離希臘時代以來的民眾統治模式。身在東方，我們總是對一王獨大的統治感到不適，但卻不能否認歷史就是這么過來的：在被切割得細碎無比的歐洲大陸版圖上，1500年來存在過的君主如恒河沙數，他們需要立法，因此法典化這條道路不存在對或錯的問題，法典已經嵌在了歐洲大陸國家的歷史之中，成為肌體的一部分，就像一個人哪怕胃疼難忍，也不能隨便把胃切掉。

如同我們今天贊揚英美法的種種好處，一個世紀前的美國人亦以同樣的熱情去汲取來自大陸法系的營養。1912年，以美國比較法學家威格摩爾為首的一批學者共同編譯了一套大陸法制史叢書，第一卷《歐陸法律史概覽》即回顧了大陸法自查士丁尼大帝以來走過的歲月，通過對羅馬法與日耳曼法、意大利法、法國法、德國法、斯堪的那維亞法、教會法等論述，介紹了西歐各主要國家的法律演變史。

法學是一門細碎的學問，它的智慧和精華也散在古今各個時間的縫隙里，對每個時代的立法者或研究者而言，搜集這些珍珠都需要細細耙梳歷史。這樣做的一個好處，就是消去任何偏見，認識到一個曠日持久、從無數歷史來源中點滴積累起來的法系，一定具有其不可低估的價值。